小說博覽 第一卷 風雨桂林 第十七章 壯叟巫醫 〈下〉 文 / 唐壁虎

.    從施行巫術的手段角度，巫術又分為摹仿巫術和接觸巫術。

    摹仿巫術是一種以相似事物為代用品求吉或致災的巫術手段。如「打小人」就屬於這類，寫上該人的生辰八字，或火燒或投水，或針刺刀砍，以致那人於死地。從性質上講，這屬於黑巫術。

    接觸巫術是一種利用事物的一部分或時事物相關聯的物品求吉嫁禍的巫術手段。這種巫術只要是接觸到某人的人體一部分或人的用具，都可以達到目的。如某人患病，在病人病痛處放一枚錢幣或較貴重的東西，然後丟在路上任人拾去，於是任為病患便轉移到了拾者身上。

    自古以來巫術多應用於祈求幫助（如求雨），招魂（也適用於動植物），詛咒，驅鬼，避邪等等，施展這些術法時符、劍、印、鏡是必不可少的工具，也有固定的形式程序來感應自然力量來達到施法目的，所以說巫術重形。當然如果施法者本身有道力修為的話施法會容易很多。韋老頭就屬於這一種。

    還有一種是以毒蟲作祟害人古老神秘、恐怖的巫術，即放蠱，是巫術中的旁支。主要流行於我國南方各地和一些少數民族中。蠱，從字形上看，就是將許多蟲子放在一個容器裡。孔穎達《十三經註疏》曰：「以毒藥藥人，令人不自知者，今律謂之蠱毒。」《本草綱目；蟲部四》中解為由人餵養的一種毒蟲，「取百蟲入翁中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，此即名曰蠱。」中術者「或咽喉腫脹，不能吞飲；或面目青黃，日就羸瘠；或胸有積物，咳嗽時作；或胸腹脹鼓，肢體麻木；或數日死，或數月死」。

    而西方巫術則另成體系，更加繁雜。但基本上可分為使用魔法力量和黑暗力量的法術系。在各種魔法中，巫術常常會因破壞的力量太過強大或是後遺症太強烈而遭到禁用的命運。於是許多可怕到足以撼天動地的法術到最後往往因為最後的傳人施法失敗而完全從人們的記憶中消失。不過，在一些古代書籍中，有時候可以找到些許的奇特符咒或是線條也許是法師們在構想時不經意畫下的一些零星符號，從這些符號中，敏銳的法師們就能推想出當初畫下符號的人的心思，而重新創造出一個魔法一個曾經消失的禁咒。現在世界上的各個國家有些投入了大量的金錢從事新法術的研發，而研發所得的成果大多數都是屬於這類的魔法，往往只要有一個這類法術，就能使整個戰場變成地獄。這類法術只有一個十分致命的缺點，那就是大自然的精靈會極力阻止這種強大力量的聚集，當施法者的能力無法與精靈相抗衡時，就會導致施法失敗，所有施法者所凝聚的能量會無情地在他自己的身上爆發，這種巨大的能量爆炸，往往不是一向孱弱的不修自身只借用力量西方法師們所能承受的。

    韋益老頭剛才給病人施用的是驅鬼術。據說病人在一次駕車回家途中在筆直的公路上突然看到無數岔口，連車也差點翻了，回到家就漸漸成了這樣子。已經要死不活的好幾天了——

    著。這才是平民百姓追求的生活，這才是國家強盛發展的基石。

    那邊高台的大音箱發出一陣陣振奮的呼喊，台下人群也熱烈的鼓起掌來，一陣鼓噪。葉秋山不由把腳步向那邊移去，想一探究竟。

    高兩米的台上鋪著高檔大紅地毯，深藍的背景上是一溜而仿細明體大字，下面還有扭扭曲曲的英文：道—瓊交通地產（中國）集團新聞發佈會。下面數行小字是主辦協辦單位。背景下一排過坐著十數位高鼻深目一臉傲然的洋鬼子和本地陪同官員。

    「道-瓊集團！」葉秋山記得這集團是近十年來神跡般崛起的跨國公司，名聲正如日中天。該集團行業跨度大，能源交通電子工業服務無所不涉，投資多元化。從宣佈成立到現在在全球呼風喚雨僅僅用了十年不到的時間，其投資不論大小從未試過失敗，創造了一個新的商業神話。書店裡媒體上關於道-瓊奇跡般的成功與運作與管理的書籍評論數不勝數。該集團全是完全私有化的，沒有上市融資，其資金來源引起外界諸多猜測，有說美資的有說歐資的有說日資的，更有甚者說是該集團掌門人從太平洋歷史沉船中撈起無數財寶創建了「道-瓊」集團。但沒有一個說法能得到證實的。其老闆神秘莫測從未露面，其日常事務均由一個謙恭有禮看起來一副老好人樣子的ceo處理。想不到現在投資到桂林來了，不知道又是怎樣的大手筆。

    葉秋山看向豎立在高台一側的道-瓊投資工程效果圖。圖示是說道-瓊集團將在桂林周邊範圍投資共六十億美圓建設六個五星級的大型屋村，和建造數條城市快車道緩解桂林日益嚴重的交通狀況，並通過這些快車道把六個屋村連結起來，造福桂林市民。六個屋村稱之為「六福花園」。從效果圖看來，一幢幢房屋造型別緻，古樸典雅，能很好的融入桂林的山水環境中。這樣的房子又那會不討得桂林市民歡心呢。