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第3卷 森羅劍獄 第212章 奮鬥在劍道的路途中,渺茫當堅定 文 / 蕭瑾瑜

    第212章奮鬥在劍道的路途中,渺茫當堅定

    小美是在極品靈脈中孕育萬年才形成的青木之靈,一身青木靈氣甚至比之一條極品靈脈也不逞多讓。但在打開萬劍界的空間大門時,卻足足消耗了小傢伙近乎一半的青木靈氣。

    元氣消耗太大,小美再次沉睡張巖體內,近百年恐怕無法甦醒,在沉睡前,小傢伙很有責任心地為張巖三人指出了回歸之路。

    以劍道破除屏障!

    很模糊的概念,張巖經過半年的蟄伏思索,終於理出一絲頭緒,想要離開萬劍界,就要學會如何以劍入道,並且要達到極高的水準。

    一名尋常劍修,一甲子內凝結金丹悟出劍術不困難,但要在之後的百年內孕育元嬰悟出劍法卻困難之極,沒個三百年光陰,恐怕不行。更別提進階化神悟出劍意了,這絕對要經過漫長的歲月打才能做到。

    至於悟通劍道,張巖還真不知道這萬劍界以百萬計算的劍修中,有哪個做到了。當然,這樣的絕世牛人肯定有,只是張巖初涉萬劍界,不知道而已。

    或者說,悟出劍道之人,必然是鳳毛麟角的罕見之輩。

    如此一算,張巖若要離開萬劍界,最起碼也要千年以上的時間,很漫長。更何況,以劍入道不見得就那麼容易,相反,凶險重重是必然的。畢竟無論何種修煉方式,本身就是逆天行事。

    逆天行事,於萬千劫難中求得一絲長生之機,乃大險之事!

    但張巖還負了一身債,背了一身仇,許了不知凡幾的約定,是故,迫不及待。前路渺茫,畢竟有路可走,早早踏上征途,總比停步不前強。

    所以,在這半年的時間裡,張巖跟隨白洛外出的每次戰鬥,看似冷眼旁觀,卻無時無刻不在觀察那些劍修的攻擊手段和運劍之法,更是把每次戰鬥後搜刮到的劍訣納入囊內,細細琢磨揣測。

    這些劍訣五花八門,金木水火土五個屬性的劍訣都有,但都是些稀鬆平常的不入流貨色,不過,對於以劍入道還是一頭霧水的張巖來說,這些已經足夠讓他消化吸收一陣了。

    如今,半年過去,張巖雖未修習以劍入道之法,但對於劍修的理論知識卻提高了許多,大致可以臆測出以劍入道的修煉之途。

    以劍入道,煉劍和悟劍是兩個不可或缺的條件。

    煉劍是修煉法門,和尋常修士類似,乃是汲取天地靈氣,衝擊境界的基礎,不同之處便在於,在修煉之時,還必須以自身為爐鼎,祭煉劍器,以此培育真元中的凌殺鋒利之氣,這也是劍修攻擊力剽悍的原因之一。當然,劍器是不固定的,一件法器總比不上一件靈器威力強大吧?是故,劍體的尋覓和搜羅也是很重要的,劍修分五行,擁有一件與自身屬性相匹配的劍器是每個劍修必須做到的,否則,其他一切都是空談。劍器同樣分為法器、靈器、寶器、玄寶、靈寶等級別,劍器的品階越高,所培育出的真元凌殺之氣就越凌厲,所以,好的劍器也是修煉時的一大良助啊。

    而悟劍,就是攻擊之道了,劍技、劍術、劍法、劍意、劍道五重境界,層層遞進,猶如座座高山,一山更比一閃高。甚至,有時候對於劍訣的感悟決定著修為是否進階。築基期進階金丹期,必須以劍技悟出劍技,金丹期進階元嬰期,要以劍術悟出劍法……悟劍,才是劍修之所以強大的根本原因。術業有專攻,因為專一,所以精湛,大概如是。

    總而言之,煉劍和悟劍乃是相輔相成的孿生兄弟,存在不可或缺的必然關聯。是每一個劍修必須掌握的。

    在張巖腦海中,煉劍和悟劍像兩塊空無一物的田地,田地已經成型,就等著播下種子,耕耘鋤作,開花結果。

    因為有魔元的存在,他可以任意修煉五行的任何一種劍訣,甚至同時修行五行劍訣也不是沒可能。

    雖然修行之途無資質和根骨甚至五行屬性的束縛,但張巖不打算五行皆修,貪多不爛,他本就迫切離開萬劍界,對以劍入道真沒什麼興趣,還沒狂妄到領悟五種不同的劍道,成為史上五行齊備的最牛叉劍修。

    張巖的打算很簡單,初始階段把關於五行的劍技統統給修煉了,在戰鬥中體察哪種屬性的劍技最符合自己。

    符合自己的,才能修煉的更快。

    他如今體內有佛魔兩顆金丹,是一名貨真價實的另類金丹修士,不僅在荒古大陸,在萬劍界也是個怪胎。兩顆金丹可以理解,可是沒有悟出劍術卻進階金丹期這點,就是整個萬劍界所有劍修無法理解的了。

    萬劍界的劍修並不知道在他們空間之外還有一個荒古大陸,他們甚至以為,以劍悟道乃是追尋天道的唯一法門。

    誰見過沒有修成劍術的金丹修士?

    沒有。

    萬劍界的所有劍修都沒見過!

    這些都是張巖從白洛口中得知,而白洛自然是從戈櫟口中旁敲側擊出來的。

    因此,張巖若要以劍入道,必須自最基礎的劍技開始修煉,更是必須把某件劍器祭煉在丹田之內。

    他想好了,劍器就祭煉在丹田內的魔元中,這麼一來,以魔元轉化五行屬性的真元時,才能更大的發揮劍訣凌殺無匹的力量。

    如今,他從戈櫟處索要英火劍訣,目的就是為了在體內祭煉劍器,英火劍訣雖是基礎性的火屬性劍訣,但卻出自南部巨頭炎火劍崖的功法,其祭煉劍器之法,必有獨到之處。

    劍器的挑選就要簡單的多了,雖然在千鏡城珍瓏坊時,他把所有的法器一股腦賣給了蘭容若,但還有二十餘件靈器被他珍藏在儲物腰帶內,有從流賊李從虎處得來的凝水尺、流焱槍等四件靈器,還有在瓊林草原從澹台家族八名金丹修士手中搜刮到的十七件靈器……稍稍合算一下,除開其他各式靈器不談,這些靈器中單只飛劍就有九件之多。可惜的是,九把飛劍中火屬性的有四把,土屬性有兩把,木屬性有三把,獨缺金屬性和水屬性兩種飛劍。

    這也是無可奈何之事,畢竟是搜刮來的贓物,不能奢望太多。原本按張巖的打算,他是要把五種屬性的飛劍皆祭煉魔元中,如此才能更細微地體察其不同之處。

    可惜,這個願望落空了。

    回到自己的住處,張巖被柳諾萱喊過去吃了一碗雪蓮芙蓉羹,便回到自己的房間,細細琢磨英火劍訣。

    英火劍訣是火屬性基礎法決,包含煉劍和悟劍的基礎內容,悟劍之法只記載了劍技這一法門,而煉劍之法更是只有一篇祭煉劍器之法,之後的部分,便是戈櫟這個在英火劍訣上浸『淫』近百年的金丹劍修的一些感悟心得,這些心得甚至比英火劍訣的內容都要多。

    張巖不禁有些佩服戈櫟,這部英火劍訣顯然只適合築基期的劍修修煉,而他戈櫟硬是憑借它悟出自己的劍術,一舉進階金丹期,單只這份卓絕的毅力就是常人無法企及。

    這樣的人,注定是不平凡之輩,張巖有些好奇,在幾十年前的炎火劍崖中,戈櫟這個外門弟子又受到了怎樣的排擠誣陷,才會淪落到被逐出師門的悲慼下場?

    好奇只是一瞬,張巖的心神很快就再次沉浸在英火劍訣之中,更確切地說,他只關注英火劍訣所載的祭煉劍器的法門。

    張巖潛意識裡認為,把一把飛劍納入體內而不傷到自己是比較困難的,尤其劍器還是一等一的大凶器。但細細咀嚼過祭煉劍器的法決之後,這件事卻出乎意料地容易,只需以真元包裹劍身,以淬打之法在劍身烙下神識烙印,繼而納入丹田中即可,這是第一步。

    第二步才是至關重要的,在劍器進入丹田之後,必須鼓蕩真元,無時不刻去淬打劍器,說難聽點,就是務必要保證劍器長久地處在一種被攻擊的狀態,劍器蘊含凌殺鋒利之氣息,真元若想汲取此氣息,必須做好被切割成碎片的準備。

    當然,真元是無形之物,被切割碎裂,只要不是在戰鬥中,在閉關修煉的情況下是不虞發生意外的。

    真元去攻擊劍器,卻要被劍器撕得粉碎,張巖覺得好笑,有點荒謬的感覺,但看到戈櫟在後邊的註解,臉色瞬間嚴肅起來。

    原來,真元被切割,被撕碎之後,才能在重組過程中汲取到一絲的凌殺之氣,變得更為柔韌和凝練,這麼一來,真元就在一次次的粉碎、重組中,漸漸含帶了無匹鋒利氣息。而劍器經過如此淬打,也必然變得愈加的鋒利剔透,靈性通明。

    張巖恍然大悟,把這種做法歸結為磨刀石和刀的相互作用,磨刀石被刀刃削去了碴子,留下了精華,而刀因磨刀石變得銳利鋒芒。

    在戈櫟的敘述中,還提到這樣一點,以真元淬打劍器,淬打之法的優劣決定著進境的緩慢。這點不難理解,若把真元和劍器比作一攻一守對峙的敵人,真元攻擊劍器是直接目的,但攻擊手段卻有千千萬萬中。而最效率、威力最大的攻擊手段,才能決定其效果的優秀。

    簡而言之,祭煉劍器之法,淬打是基礎,方法是關鍵,真元和劍器雙贏才是最終結果。

    張巖靜坐一夜,品咂一夜,感悟頗多,不禁喟然歎息,這劍修之路,還真他媽不一般啊!
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