小說博覽 > 仙俠修真 > 重生之魔神傳

第一卷 第268章 拜師 文 / 七夕使者

    第268章拜師

    孫勝己姑侄倆趁著那名警官窮於應付兩名神父以及記者的糾纏順利返回教堂。她們在過道處又碰到了匆匆而來的壓力山大神父。

    「亞歷山大神父,大主教那裡怎麼說呀?」孫勝己找回小姑後心情大定,就隨嘴問了一句。

    「大主教說可以抗議但不許動手鎮壓。我現在出去看看情況。」亞歷山大說罷,毫不停留的向教堂外走去。孫勝己聽了之後,聳了聳肩,拉著小姑直奔耶穌那裡。

    回到地下室的時候,耶穌先生已經關掉了電視,轉而吊在電腦上,玩起了facebook。他在臉書上的名字叫做耶穌在線,雖然開通的時間並不是很長,可粉絲的數量卻不少。畢竟,在這個世界上,若論對***教義的理解之深,怕是很難找出一人能跟他相提並論的了。然而,這世上總會有那麼些不信邪的人。

    孫芸芸稍稍瀏覽了一下耶穌在線粉絲們的回復,發現大多數回復都在駁斥耶穌先生的觀點。有些偏激的人,更直斥耶穌在線乃是由撒旦冒名頂替而來,其目的是為了借用耶穌的名義來推廣異端邪說進而搞臭***。

    耶穌先生面對粉絲們的指責也很無奈。***教經過了將近兩千來年的發展變遷,其教義與他親手創立的原始教義,已經明顯不同。除了還保留著一些耶穌的事跡以及***教這個名稱外,如今的宗教從內容到形式,嚴格來說,跟他似乎沒有太多的關係了。

    剛開始使用facebook的時候,耶穌還會饒有興致的與粉絲們對一些具體的教義展開辯論。然而,當他發現自己拋出的觀點,經常會遭遇***徒們的圍攻時,他才明白,現在的***教教義跟他真的沒有太大關聯了。這個宗教已經是一個令他感到陌生的宗教,是一個假他之名存在並延續傳承下來的宗教。當然了,傳承下來的只是名字,具體的教義早就大相逕庭。當他意識到這一點的時候,他果斷的終止了與網民的爭論,轉而開始研究起現代的***教教本。他不但一氣研讀了『新舊約書』,還把猶太教的三大經典『律法書』、『先知書』以及『聖錄』,跟伊斯蘭教的『古蘭經』通通研讀了一遍後終於發現了問題所在。他發現,現在的***教、猶太教以及伊斯蘭教信仰的是同一個神也就是上帝。然而,猶太教及伊斯蘭教都排斥他這個神之子的身份,並不承認他在各自宗教當中的地位。只有***教認為,耶穌是神之子,是神的分身投影,是神為了拯贖人類的罪惡降臨下來的一道意志。這道意志化身成耶穌在人間布道,淨化人類罪惡的靈魂。到最後,神將自己這縷意志的化身,釘在了十字架上用烈火焚燒的方式結束了這段生命,以完成對人類最後的救贖。

    其實,從三教以上的分歧我們也能看出,***教並不是耶穌自己獨創的。他只是剽竊了早已存在的某種宗派教義,然後假借該宗教之名,宣佈自己是神之子,從而把自己放上神位,收穫信仰。當然了,他耍的這一招借殼上市,倒是出自自己的創意。他的這種創意,後來也被許多人引用過,譬如東漢末年的張氏兄弟,譬如晉末時期的天師教。而真正照本宣科,原汁原味不加任何改動的剽竊了耶穌創意的乃是滿清時期的太平天國。

    洪秀全、楊秀清、蕭朝貴等人,個個都曾裝神弄鬼的假稱天主附體來愚弄民眾,就這麼幾個不入流的騙子,不假變通的照搬了人家的行騙手法,竟然在中華大地上轟轟烈烈的折騰了十幾年,刀兵幾乎席捲了大半個中國,一度差些就把滿前朝廷給掀翻在地。要不是這些人本身的素質實在是不堪,也許真就在華夏土地上建立起第一個宗教型國家了。

    耶穌先生倒是沒有為自己的欺詐行為感到臉紅,尤其是,當他聽孫芸芸說起太平天國那段經歷時,忍不住得意的大笑起來。

    他的這一表現讓孫勝己真的有些明白了為什麼他自己發明並竭力宣揚提倡的***教義,會和現在的教義有那麼大的差別。現在的***教,宣揚的東西歸結起來主要是『博愛』和『誠實』兩個意思。在博愛方面,***先生表達的是自己的博愛,期望用自己廣博的胸懷來接受容納大家。這當然是為了增加信徒而提出來的。至於信徒們,那就不要去博愛了,你們只需愛我耶穌就行。你不能再去愛釋迦摩尼、三清或者撒旦這些人。至於誠實,***先生本身就不誠實,不過他也要求信徒要對自己誠實。是的,你得誠實的信仰我,這樣才能真實的提供願力。可別像佛教徒那般,盡想著要差遣菩薩羅漢為自己的陞官發財美夢服務,而自己卻對佛教的教義不屑一顧。你不信仰我的教義卻又謊稱是我的信徒,這就是欺騙,是不誠實行為。這樣的偽信徒是不能也不會提供願力的。所以,耶穌先生也很提倡信徒們的誠實品質的。只不過,現在的信徒對博愛和誠信理解,過於寬泛了,或者說是擴大化了。他們對主的賦予自己的博愛倒是沒有太大需求了,轉而也開始追求要付出愛給別人了。這一點,對於耶穌先生來說,就顯著多餘了。耶穌先生,只要求他們放開胸懷去接受主施加給他們的愛。誠信呢?也有問題。現在的***徒,更講究對他人對社會的誠信,倒是很少提對主的誠信。這其實也好理解,他們既然沒了對愛的需求,那麼對主的虔誠自然就會降低。之所以會出現這種現象,乃是現代社會科技文明進步的必然結果。是的,大家其實都不是太相信神靈,或者說即使相信有神靈,也不認為神靈肯花精力去關注到普通人身上。那麼,普通人對神靈的虔誠膜拜,豈不成了俏媚眼做給瞎子看了?既然這樣,我又何必浪費時間、消耗精力、付出感情在這件沒有意義的事情上呢?因此,現代的宗教人口看似數量巨大,可真正打內心信服、信仰的人群卻是極少數。

    好在信仰之力對現在的耶穌先生已經沒有太大的作用,所以呢,流失就讓它流失去吧,減弱就減弱好了,咱也不在乎了。

    三個人,討論了一會兒宗教後,耶穌先生順手把電腦給關了道:「你們知道剛才外面到底發生什麼事情了呀?」等他聽說,外面有著一千多裸/身男女聚集在一起時候,忍不住又開始詛咒起這根該死的鏈子害得他看不成熱鬧。

    一提到鏈子,孫勝己倒是想起自己幹嘛來了。忙追問起鑰匙的事情。

    耶穌先生對鑰匙也說不出個所以然來,不過他倒是提供了一條線索。他說他的太舅公白起將軍煉器都有個習慣,就是會在自己親手煉製的器物上署上自己的名字。他就建議孫勝己出去多找找,只要有白起署名的法器就都收集起來,到時候拿著過來一件件試試看,說不定鑰匙就在其中。

    聽他這麼一說,孫勝己倒是記了起來,身上不是有一塊白起令嗎?這玩意曾經害的他的老媽出軌過,它天生就會一直播放靡靡之音,使得擁有它的人會鑽入情/欲的漩渦當中。至於其它的功能倒是沒有發現。

    孫勝己於是將白起令找了出來遞給耶穌,耶穌卻是苦笑著攤了攤手道:「你還是自己激發一下看看吧!我現在沒辦法調用法力,你放我手上也是白搭。」

    「可問題是,我也激發不了它!」孫勝己苦笑了一下道。

    「你輸入法力之後它沒反應嗎?」耶穌不解的問道。

    「我都不知道試過多少回了,這玩意每次都跟個鐵疙瘩似的,不管我輸進去的是元力還是靈力都沒用。要不是它本身一直在散發著法力波動,我都快把它當成凡鐵了。」孫勝己見耶穌似乎不信他的話,就苦笑著解釋起來。一邊解釋,一邊變換著法力輸入進去。白起令依舊毫無反應。

    「你居然是道魔雙修?我看你的修仙天賦還算不錯的啊!你怎麼會選了條絕路走呢?」耶穌看過孫勝己的演示後,對孫勝己本人倒是多出了一些興趣。

    「誒,別提了。我自己都納悶呢。我是一名魔修,竟然會修煉出靈力來了,而且還輕輕鬆鬆就築基成功。現在我自己都困惑著呢,下一步到底該怎麼走,看來也只能硬著頭皮瞎闖下去了。」孫勝己一跟人聊起他的修為狀況來,人立刻就消沉了下去。

    「這倒是挺奇怪的!」耶穌歪著頭想了半天,也沒能琢磨出個道理來。他把頭一甩道:「你這個情況確實比較麻煩,下一步不論你選擇哪種修煉方式,我看都不大可能再進一步的了。不過呢,我這裡倒是有一部功法比較適合你修煉。」

    「你有辦法?」孫勝己眼睛一亮,熱切的望著耶穌問道。

    「嗯,我確實有辦法解決你目前的困境。不過呢,這功法可是我的獨家秘技,除非你拜我為師,我才可以傳給你。」

    「拜師?他奶奶的,就算你要我做你孫子咱也認了呀!」孫勝己二話不說,倒頭就拜了下去,規規矩矩的行過三拜九叩大禮,卻發現耶穌眼含戲謔的看著他,看的他心裡咯登一下,心說:「別是耍著我玩的吧?那哥們這頭磕的可夠冤枉的。」
上一章    本書目錄    下一章