第四卷 第四十二章 收百越之議 文 / 殷揚
第四十二章收百越之議
不少士子提筆在手，難以下筆，不由得皺眉沉思起，更有人咬起了筆桿子。
周陽看在眼裡，想起一到考試時就會把筆桿子當棒棒糖啃的翹課的不良學生，倍覺親切。
董鍾舒、申公、朱買臣、公孫弘、王臧、趙綰、嚴助這些人卻是想也沒有想，提筆在手，懸腕揮毫，筆走龍蛇，只聽一陣「刷刷」聲響起。
看來，他們是成竹在胸了。他們平日裡苦思如何破匈奴，治道之亂，這說明他們用心，把國恥放在心上，這是真正的人才，景帝不住點頭。
景帝特別留意了一下董仲舒，此人雖然狂放，的確是有才幹，微微頷首，大是讚賞。
可下一刻，景帝不由得皺起眉，有些好笑，卻不能笑，只能緊抿著嘴唇，盡力忍著。
原來是董仲舒寫著寫著，又有了不雅的舉動。他把右腳提起，放在桌上，左手不住摳起了腳丫子。
一個白白淨淨的大腳掌擺在桌上，格外顯眼，引得眾人注目，有人忍俊不禁，噗哧噗哧的笑起來。
董仲舒卻是渾然不覺，一雙眼睛半瞇半閉，彷彿睡著了一般。右手中的狼毫卻是不斷揮動，一副架輕就熟之慨，寫到入神處，一顆頭顱不住晃動，搖來晃去，很是享受。
把他那副樣兒看在眼裡，周陽大是好笑。
春陀臉一沉，就要喝止，卻給景帝一擺手阻住了。
景帝把董仲舒的腳丫子打量一眼，再也忍不住了，以手捂嘴，笑得身軀打顫。要是在沒人的地方，景帝肯定會開懷暢笑。在這裡大笑，不是不可以，而是會驚擾這些士子，只能委屈景帝，偷著笑了。
周陽、竇嬰、主父偃、馮敬，誰會不是象景帝那般，偷著直笑？
這事實在是太搞笑了，堪稱千古一奇，也可以說是儒林軼事了。
申公緊挨著董仲舒，瞄了一眼董仲舒那不雅樣兒，不由得皺了皺眉頭，若不是當著至尊之面，申公肯定會訓斥董仲舒無行。
再瞧朱買臣，一臉的肅穆，筆行龍神，下筆毫無遲滯之象，看來其人面相雖苦，卻是胸中自有經緯。
海水不可斗量，人不可貌相，這話一點也沒說錯！
公孫弘正襟危坐，行筆不停。嚴助臉色肅然，懸腕揮毫，駕輕就熟。
這些士子，各有各的神態，各不相同，不必一一細表。
寫得最專注的就是董仲舒了，周陽暗想董仲舒會寫出什麼樣的策論呢？會不會寫出黜百家，尊儒術的千古一策呢？
周陽很想上前去瞅瞅，可是，又怕驚擾士子，只能暫抑好奇心。
「啊！」
一陣輕呼聲響起，發自一眾士子之口。
原來是董仲舒寫完了，拿起竹簡，對著竹簡吹吹，明亮的眼睛一掃，站起身，快步來到景帝面前，把策論呈上。
「這麼快？」景帝大是驚訝。
場中這麼多士子，有些人才破題，就是申公這個名儒，也才寫了半篇竹簡，董仲舒就完了，還真讓人有些難以置信。
「稟皇上，寫完了。」董仲舒躬身回答。
「你寫的什麼？」景帝接過竹簡，略一掃視，虎目中精光閃爍，差點站起來了，揮揮手道：「你先下去歇著。」
董仲舒應一聲，大袖飄飄，邁動光腳，快步而去。
望著董仲舒的背影，周陽大是驚奇，難道他真的寫出了獨尊儒術策？瞧景帝這般驚訝樣兒，十有**不會錯。
景帝拿著董仲舒的策論，一看再看，越看越是驚訝，不住撫額頭。
周陽真想衝上去，一把奪過來，瞧個究竟。可是，把景帝那專注樣兒看在眼裡，不得不打消這個念頭。
沒多久，申公寫好策論，交給竇嬰，施禮告退。緊接著，朱買臣、公孫弘、嚴助寫好，交了上來。
士子一個一個接一個的交上來，直到交了一半，景帝示意，叫來太監，把這些竹簡抬著，去了養心殿。
周陽、竇嬰、馮敬、主父偃四人跟著景帝趕去養心殿。景帝卻是一邊走，一邊看董仲舒的策論，彷彿那不是策論，而是美味佳釀似的，韻味無窮。
不管董仲舒的策論寫的是什麼，能讓景帝如此難以捨卻，他就不枉來人世走上一遭了。
「皇上，董仲舒寫的什麼？」周陽實在是好奇，等不及了，問了出來。
這問題正是主父偃、馮敬、竇嬰三人要問的，眼睛瞪大，看著景帝。
「這個董仲舒啊，不得了啊，全是驚人之語！」景帝把竹簡遞給周陽。
周陽接過來一瞧，心頭一跳，竹簡差點掉在地上，入眼的是「罷黜百家，獨尊儒術」八個字。這八個字，影響深遠，後世讚揚的人有之，罵的人有之，可以說毀譽參半了。
不管是罵的也好，讚揚的也好，不得不承論一點，這八個字對中國歷史的影響太大太大。要是漢武帝當年沒有用這八個字，今天中國會是另外一個樣兒。
「皇上以為，此策可用嗎？」周陽忍著心驚問道。
「觀此人之策，雖是儒生，卻不是儒家之道，是法家之術。」景帝並沒有馬上回答能不能用，而是點評起來：「法家霸術太過霸道，雖然實用，能治國，能強國，卻是赤裸裸，毫不掩飾。若是有儒家這個外衣，給包裹起來，讓人無法指責，豈不更好？」
景帝這話切中了要害，法家霸術能治國，很實用，可是，毫不掩飾其霸道，為後人指責。
美麗的言辭，總是用來掩飾卑鄙的目的，若是有儒家這個外衣來點綴，張口仁義，閉口聖人之道，要人想指責都沒轍，的確是一個好辦法。
董仲舒雖是被尊為六大儒宗之一，卻有不少人把他歸入法家，說他是法家之士，這話不是沒有道理。董仲舒的學術，完全不同於儒家，後人點評他的學術是「陽儒陰法」，表面上是儒家，其實是法家。
漢武帝當年之所以採納他這一建議，就在於看到了這一說法的好處，扯一桿大旗，張口仁政，閉口聖賢之道，要人無法反對。暗地裡，漢武帝大行法家之道，殺伐決斷，無所不為。
漢武帝雖是把儒家供得高高的，他的所作所為，又有多少儒家的影子呢？可以說，他做皇帝數十年間，是法家大行其道。
對這點，漢宣帝說得最是直白。漢宣帝的太子，也就是漢元帝，特別喜歡儒術，好純儒之學，反對宣帝的一些政令。對此事，宣帝很惱火，一度想廢了他。可是，念及宣帝之母與他是結髮夫妻，不忍廢，才有後來的政衰之事。
漢宣帝的出身很具有傳奇色彩，還在襁褓中，因為「戾太子謀反事件」而給扔進了大獄，要給殺死。要不是給張湯的兒子所救，他早就給殺死了。雖然給救了，卻流落民間，與尋常百姓沒什麼兩樣。
漢昭帝二十二歲病逝，沒有兒子，霍光他們立昌邑王為帝，昌邑王胡作非為，毫無當皇帝的樣兒，霍光聯合大臣把他給廢了。最後議立誰為帝，張安世力主立宣帝，這才有中國歷史上很有作為的漢宣帝。
漢元帝的母親就是漢宣帝流落民間的結髮夫妻，夫妻感情很好，是以宣帝才沒有廢元帝。
漢宣帝訓斥元帝說「漢家自有道，王霸雜用」，這話道出了漢朝用的其實是法家的霸術，而非讀書人嘴裡說的儒家之學。
漢元帝沒聽進去，當上皇帝後，用韋玄成這些純儒。這些所謂的純儒，只會空談，毫無治世之具，漢宣帝開創的大好局面從此不復存在，曾經創造無數輝煌與傳奇的大漢帝國，從此走上了下坡路。
聽景帝的話，大有採納之意，周陽不得不心驚了。作為現代人，深知這一策的危害有多大。儘管董仲舒的本意不是真的要用儒家之學來治國，可是，後人卻是誤以為他是真心要用儒家之學來治理國家，卻是貽害無窮。
「皇上，董仲舒的策議雖好，可是，有一點皇上有沒有想過？」周陽念頭一轉，立時有了主意。
「哦！」景帝大感興趣：「哪一點？」
「皇上能保大漢皇帝人人賢明嗎？」周陽問道。
「呵呵！」景帝一笑：「始皇想萬世為君，可是，後人之賢與不肖，誰能保證？公子扶蘇賢明，胡亥卻昏昧，一父所生皆如是，朕也不敢保證呀。」
大丈夫難保妻賢子孝，這種事誰敢保證呢？景帝這是大實話。
「皇上所言極是。」周陽接著道：「若大漢皇帝人人賢明，即使行法家之道，他也知道如何掩蓋，何必要儒家這外衣呢？若是大漢皇帝有不明之人，若一時不察，誤以為儒術真能治國，儒家之術大行，大漢豈不危殆？」
漢元帝就是這種不明之人，把好好一個強大的漢帝國治理得衰敗，讓無數後人歎息。
象漢元帝這樣的皇帝，在中國歷史上不少，把儒家那一套當作了經典，一用再用，卻是一誤再誤。
縱觀歷史，漢武帝、漢昭帝、漢宣帝、隋文帝、唐太宗、武則天、唐玄宗，他們明明把儒家供得很高，可是，他們又有哪一個使用了儒家之術呢？
他們供儒家，不過是扯一桿大旗，給他們遮羞罷了，用來掩蓋霸術。
景帝猛然醒悟，一拍額頭，道：「幸得周陽提醒，要不然，朕幾誤矣！可是，若是沒有儒家這個外衣來掩蓋，豈不為人所指責？」
美人穿著好看的衣衫才是美人，若是脫得赤條條的，就失去了美感。若是沒有儒家這件外衣，還真是不好辦，主父偃不由得皺起了眉頭。
「皇上，這有何難辦呢？」周陽卻是一點也不在意：「皇上，只需要皇上下旨，把這些讀書人招攏起來，好吃好喝供起來，要他們為皇上寫讚頌之文，要他們做御用文人便可。」
儒生雖是自我標榜，有多清高，不把王侯放在眼裡。可是，真要有好處給他們了，他們就像綠頭蒼蠅遇到臭雞蛋一般，不顧一切的撲上去，其嘴臉顯露無疑。
這種事，史不絕書，太多了。
「好計！」主父偃大是贊成：「天下的輿情，跟著為數不多的筆桿子轉，只要控制住了筆桿子，輿情也就撐握在朝廷手裡。」
「老三不就是招納筆桿子，沽名釣譽嗎？這些文人，沒骨頭，就這麼辦！」景帝大是贊成：「為朕說好話，朕給他們好吃好喝，要是……哼！」
景帝眼裡光芒一閃，冷哼一聲。
董仲舒的策議，除了這條外，其他的沒什麼大的問題，只是，有些東西給他弄得神乎其神，借用什麼天道天命來說事，總體說來，還是可用。要是再加以修改一下，就更加完美了。
就這樣，董仲舒的千古一策就給擱置了，儒家不會被獨尊，中國不會有一言堂。
回到養心殿，景帝把策論分給周陽他們觀瞧。
不得不說，這次的人才很不錯，還真出了不少實用的主意。
申公在策論中說「聖人與時推移而為功」，不再提什麼「法先王」、「法後王」，主張漢朝的政令軍略，要合乎時宜。
這總綱一完，他接下來就提措施，建議景帝大量訓練軍隊，改革軍制，招納人才，興辦官學。
在這些措施中，他重點論證了改革軍制的重要性。軍制，用我們現在的話來說，就是「國防政策」，這是一支軍隊能否打勝仗的基石。
強漢大軍當年之所以能夠縱橫無敵，就在於漢武帝改革了軍制，這是一支軍隊強大的保證。有了良好的軍制，強漢大軍縱橫無敵，也就是情理中事了。
更讓周陽想不到的是，申公竟然要求景帝借鑒秦朝的軍制，改革漢朝現有的軍制。申公的理由很充足，與匈奴大戰在即，若不改革軍制，大軍難有作為。
申公這策論說到要害了，景帝當場拍板，要改革軍制。
秦朝大軍之所以能夠橫掃天下，掀起一股黑色風暴，就在於秦朝的軍制非常好，秦國百姓是「聞戰則喜」，一聽說要打仗了，好像吃肉喝酒一般，讓人歡喜。
而山東六國的軍制敗壞，有功不得賞，有過不罰，小人橫行，上下相欺，哪裡打得過秦軍。打不過秦國，山東六國就罵秦國是殘暴不仁，虎狼之師。
申公作為名聞天下的大儒，竟然推薦秦國的軍制，絕對讓人想不到。可是，這就是人才，他知道哪裡好，哪裡壞，哪些東西適用，哪些東西不能用。
真要說起來，他可以滿口仁義道德，說得天花亂墜。做起來，又是非常適用的辦法，這就是人才！
因為他懂得什麼東西該掛在嘴上說，什麼東西該做不能說！
「周陽，過來！」景帝把腦袋從策論上抬起來，沖周陽一招手。
周陽放下策論，快步過去。景帝把一策論遞給周陽：「你不是說要給軍隊找個練手的敵人嗎？你瞧瞧，這有人給你找好了，百越！」
「哦！」周陽有些驚奇。
百越和東胡都可以作為練手的對象，若單從軍事角度考慮，周陽更傾向於東胡。因為東胡的地形氣侯民風與匈奴相近，找東胡練手，這對破擊匈奴大有好處。
可是，這不僅僅是個軍事問題，更涉及到漢朝的戰略，要全面考慮。
竟然有人說服了景帝，周陽要不奇都不行。接過策論一瞧，竟是朱買臣的策論。
周陽一瞧，只見朱買臣洋洋灑灑的寫了一大篇，上面全是說越事，主張對百越動武，把百越重新收歸版圖。
這點沒說的，周陽也是這麼想的。可是，周陽卻沒有朱買臣瞭解百越。朱買臣在策論裡詳細列舉了百越的優劣，包括地理山川、糧食物產、風土人情，一一道來，條分縷析，清楚明白。
朱買臣指出，呂嘉有不臣之心，趙佗年老，南越伏無窮禍患，一旦其國內有亂，漢朝正好乘機進兵。
至於閩越，朱買臣的看法是，只要南越一收，閩越王鄒郢必然坐不住了，早晚會有悖逆之舉，漢朝要收閩越輕而易舉。
至於東甌，朱買臣的結論就更簡單了，南越和閩越不復存在了，東歐豈能獨存？只需一介之使，持天子之詔就可收復。
周陽把朱買臣的策論一看再看，不得不承認，此人對百越之事極為瞭解，他的剖析非常有道理。
這還是那個可以做樵夫祖宗的人嗎？周陽有些難以置信，撫著額頭，不得不感歎「海水不可斗量，人不可貌相」，真是千古至理！
以貌取人，差矣！
「皇上，臣還缺一個軍中主簿，把此人給臣。」周陽向景帝要人了。
「行！」景帝欣然同意：「要收百越，就要有熟悉越事的人才。周陽，你忙著練兵，沒時間研究越事，有朱買臣幫你，這事就好辦多了。等收了百越，朕再好好賞他，升他的官，晉他的爵！」
有了朱買臣這個瞭解越事的主簿，周陽可以省很多事：「謝皇上。」
「說起熟悉越事，朝中還有一人，朕一併給你。」景帝看著周陽道。
「請問皇上，是何人？」周陽很是奇怪，朝中熟悉越事的人沒有啊，怎麼竟然又有一個。
「袁盎！」景帝濃眉一軒，虎目中精光閃爍。
「袁盎？」竇嬰埋在策論中的眉頭抬了起來，有些緊張的看著景帝。
「提他做什麼？」景帝右手一揮，很是不耐煩，又改了主意：「還是讓他閉門思過！」
袁盎是著名的辯士，曾經入南越，說得趙佗歸降，他對越事的瞭解，在朝中無人能過。可是，在七國之亂時，他要景帝殺晁錯，說什麼只要晁錯一死，七國之亂自息。景帝誤信，把晁錯給殺了，七國之亂卻沒有平息。
景帝大是著惱，命他閉門思過。此事，竇嬰也有參與，是他向景帝推薦的袁盎。
一提起袁盎，景帝就想到了晁錯，對袁盎很不爽。