小說博覽 第102章 京城與天橋那些事兒 文 / 三捨堂
. 在明朝燕王朱棣選定北京為都城,他既要用此理廢除元代的剩餘王氣當時的風水師便採用將宮殿中軸東移,使元大都宮殿原中軸落西,處於風水上的「白虎」位置,加以克煞前朝殘餘王氣;鑿掉原中軸線上的御道盤龍石,廢掉周橋,建人工景山。這樣,主山,宮**朝案山的風水格局又重新形成了。
清朝的北京城是中國大古都中唯一繼承首都地位的城市,集大清都城建之大成。
由於上次雷天易來在是匆忙,所以沒有仔細的觀察觀察。此次與王開元一同前來,雷天易可是仔細的打探了下這個悠久的城市。
因為澧縣是離京城不遠的,所以雷天易盒王開元二人各自買了匹快馬,直奔到京城也不過時三個小時。由於此時還是上午,所以兩個人出去找新的供貨商販之外,還是有許多空餘時間的。
明成祖永樂元年改北平為北京。永樂四年開始籌建北京宮殿城池,永樂十九年正月「告成」,歷時15年,正式定都北京。
雷天易雖然對裡是不是很瞭解,是對於京城還是有一些瞭解的,必定它承載和中國的許多文化,這叫雷天易不得不去好好的瞭解一下。
早在明代的北京城也就是元大都城的改建,北牆南縮5里,南牆向南展出2里,成為東西向的長方形。重建了宮城和皇城。嘉靖三十二年,又修築外城,僅築成南側一面。至此,北京城的基本輪廓已經構成,即宮城、皇城、內城和外城。
而雷天易對外城的那些東西都不是最感興趣的,雖然說雷天易早在後世的時候就去過北京,可能是因為時間距離清朝已經很久的原因,所以外城的那些印(已經不如從前。而雷天易最為喜歡的就是內城,因為這裡發生了太多太多值得回味的趣事。
京城的宮城即紫禁城,倒了後世就叫做北京明清故宮,位於內城中部偏南區,周長六里一十六步,南北長960米,東西寬760米,面積平方千米,為南北向的長方形。宮城設置八門,南五門,即承天門、端門、午門、左掖門、右掖門,東為東華門,西為西華門,北為玄武門。宮城內壓在中軸線上的有七座主要建築物,以乾清門為分界,分為前後兩部分,即前朝後庭。前三殿為奉天殿、華蓋殿、謹身殿,後三殿為乾清宮、交泰殿、坤寧宮。宮城周圍有護城河,寬達米,稱為御河。
清代紫禁城的建築物多有重建,名稱也有變,基本上維持了明代的規。
雖然現在的內城是禁止百入內的,雷天易這個「欽差」是看不到內城裡面的情況的,是好歹雷天易早先也去過故宮,到現在依稀還能回想起故宮的樣子的。(〕
內城即元大都城改建而成,周裡,9門,東西長665千米,南北寬535千米,面積3557平方千米。正南為正陽門(即前門,左崇文門,右宣武門;東之南為朝陽門,北為東直門;西之南為阜成門,北為西直門;北之東為定門,西為德勝門。
雖然說故宮可能和現在的內城變化不大,是雷天易知道,京城的道路以及人們的居住情況就要和一百多年之後相差甚遠了。
這個時候京城內外城的街道格局,以通向各個城門的街道最寬,為全城的主幹道,大都呈東西、南北向,斜街較少,內、外城也有差別。外城先形成市區,後築城牆,街巷密集,許多道都不端直。通向各個城門的大街,也多以城門名,崇文門大街、長大街、宣武門大街、西長街、阜成門街、安定門大街、德勝門街等等。被各條大街分割的區域,又有許多巷。這和後世的街道特點是不完全一樣的,皇城兩邊的中城地區街巷最為密集,達三百餘條。這是由於中城地理位置優越,處在全城的中部,又接近皇城和紫禁城,人口自然稠密。
走在大街上,雷天易聽王開元介紹,京城裡面的居民區以坊相稱,這就是和縣有很大的區別了,京城的坊下面被稱為,或稱牌、鋪。不過住宅的情況六和縣車不多了,在經過居民區的時候雷天易注意到居民住宅就是典型的四合院。
因為王開元以前和他爹去過幾次京城,所以這一路來王開元不聽的給雷天易介紹著京城的情況。那樣子就好像他是萬事一半,沒走到一處都要說上半天,此時的王開元好像忘了此行的目的是什麼,而是不聽的誇誇其談。
中城區有9坊,68>祥綢布店、內聯升鞋店、六必居醬菜店、榮寶齋文房四寶還徐徐透出百年的光澤之外,同仁堂、張一元茶莊、長春堂、月盛齋熟肉店都已經門庭更新了;諸多外來的風味飲食也各據一方,形成了新型的飲食文化特色。
在這裡可以買到一些傳統古樸的手工藝品,逛一逛別具情趣的百年老店,感受一下北京舊時的市井特色。當然,買東西時可別忘了砍價。
大柵欄地區曾國粹藝術瑰寶京劇和宣南文化的主要發祥地,人文化和平民文化的有機交融使其具有深厚的文化底蘊和凝重的歷史氛圍。
具有580多年歷史的大柵欄,擁有享譽海外的同仁堂、內聯升、瑞>>祥、六必居等30餘家百年老店,一直是京城最主要的傳統商業中心。從很早以來,這個方的建發展相對滯後,但傳統建築、城市肌理、商業老字
俗文化等傳統的城市元素基本保留,並以其風、完整、觀賞性在北京中心城區絕無僅有,是構成北京都城歷史記憶和古都風貌的重要組成部分。大柵欄街作為繁華的商業鬧市,擁有多家獨具經營特點和代表性的老字號店舖。
『同仁堂國藥店『開業於清康熙八年,以經營自製的丸、散、膏、丹而聞名於全國;『馬聚源帽店『開業於清嘉慶十六年,專為皇室和王公貴族制做朝帽、緞鞋,後以生產民族帽見長;居『八大祥『之首的『瑞>祥綢緞皮貨莊『開業於清光緒十九年,除經營綢緞布匹外,還兼營皮貨茶——久和曲折的,明嘉靖年間北京築外城,此成為外城的中心。那時,天壇、先農壇北牆外,有東西走向的一條河,是皇帝祭壇必經之路。明朝建漢白玉單孔高拱橋通「御路」。此橋只為天子所走,因此天橋。平時有木柵欄封擋。天橋在靜靜的呆了五六百年之後,也就是上紀三十年代,天橋遭受了滅頂之災。因為要拓寬這條馬路,天橋被拆除橋欄杆後,天橋便一點痕跡也沒有了,但這地名確保存下來。橋下的河道,便變為後來的東西龍鬚溝。
老北京天橋位於北京城中軸線,前門至永定門的中段,現今天橋南大街北口的十字路口處。曾經是繁華熱鬧的平民市場,天橋市場內,遊藝、小吃、商業、醫療,五行八作,無所不包,集吃、喝、玩、樂、購物於一地,是廣大平民活動和求生的場所,在北京民眾生活中具有很大影響。
站在天橋邊上的雷天易發現,此時的天橋已經出現了市場的雛形,各種曲藝雜耍遍佈其中。而面前的耍中幡、和撂地摔跤這兩項表演最受遊客歡迎。
中幡起源於晉代皇家表演項目,既具有儀仗特色又用於比賽力量的一種旗幟。耍中幡是在行軍或打獵休息期間,旗手們為給皇上解悶,揮舞耍動大旗以博皇上龍顏大悅,鼓舞三軍鬥志。
看著看著,雷天易發現耍中幡需要很好的身體協調性,耍中幡要的是功夫,眼前這個人耍的中幡的主幹一根長1多的竹竿,竿頂懸掛一面半米多寬、5長的長條錦旗,旗的正面竹有一個雖不知是什麼東西,是很好看的圖案,反面有時繡上三個小字。由於雷天易站得比較遠,所以並沒有看清楚究竟是什麼字。
從雷天易這個外行的角度來幡包括手法和腿法這兩種功法,不僅練的是人的膽量、力量和技巧,還需要文武兼備。
雷天易不知道的是,中幡分為單練、雙人對練和集體練,動作有5多個。表演者或頂幡上額,或伸臂托塔,驚險動作連連不斷,始終幡不離身,竿不落。十餘米高、幾十斤重的中幡在表演者的手中、肩上、腦門、下巴、項背等處上下飛舞、交替騰挪。
雷天易和王開元二人眼前表演的這個人將竿子豎起托在手中,舞出許多花樣,表演動作樣式各有形象的名稱,耍一個,這個人就大喊一聲這一招式的名稱。將竿子拋起用腦門接住為霸王舉鼎,單腿支撐地面用單手托住竹竿為金雞此外還有龍抬頭、老虎撅尾、封侯掛印、蘇秦背劍、太公魚、擎天一柱等樣式。考究的中幡竿頂上還有一層乃至數層由彩、錦緞、響鈴、小旗、流蘇組成的圓形裝飾物,稱為纓絡寶蓋,舞起來不僅五彩繽紛,而且發出悅耳的聲。
中幡表演要求穩、準、快,手眼配合一致。在表演時,表演者用手掌、手背、肩膀、額頭、下顎等部位分別完成舉、頂、牙劍、腦劍、單山等動作,不斷晃動、拋起、落下。中幡表演,以扔得高,立得穩為準則。
在表演的同時,有一個專門負收錢的人拿了個通絡,來到了四周看表演的人群那裡收錢。
此時眾人的表現就不一樣了,有的見到了要錢的,紛紛躲避或者直接扭頭不看。而另一些則是認為場上的人表現得不錯,從換種掏出個一衛兩文的,打賞一下。
待到那個收錢的人走到了雷天易的面前,雷天易本覺得對方表演得不錯,想從懷中出個兩子作為賞錢。
可,在雷天易把手伸進懷中的時候突然發現,錢袋不見了。