正文 第三十三章 伏羲八卦神農出 文 / 太始太初王神
只見渭水中的漩渦越來越大，慢慢的有兩隻異獸，從水中浮了出來。踏著水面向毫無所覺的庖犧行去。庖犧正在低頭思考忽然覺得天色暗了下來，當下抬起頭來想看看是什麼時辰了。當庖犧抬起頭來的是後，只見兩頭異獸正站在他的面前。不是天色暗了下來，而是兩頭異獸擋住了陽光。
看著兩頭異獸，庖犧腦中忽然閃現出了兩頭異獸的信息。這已經不是第一次莫名其妙的出現信息了，所以伏羲也不吃驚。當下看起兩頭異獸的信息來。庖犧也不擔心兩頭異獸會害他，要是兩頭異獸有那個打算的話，早在庖犧沉思時庖犧就已經被兩頭異獸害了。
庖犧看著兩頭異獸，原來兩頭異獸分別為龍馬和霸下。龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，乃是神獸也。霸下乃是龍之九子中的老大，其形如龜。亦為神獸。
兩獸看著庖犧，只是看著他們就沒了動作，當下齊齊回首向自己背上看去。庖犧看到兩獸的動作，知道兩獸是有東西給自己，就在兩獸的背上。當下庖犧來到兩獸的背上，看到兩獸的背上各有一副畫卷。在庖犧看到畫卷後腦中閃過一個名字，洛書河圖。庖犧對此已經是見怪不怪了。當下將洛書河圖從兩獸身上摘了下來，兩獸在庖犧摘下洛書河圖，並從他們背上下去後，當下又回到了渭水中。
庖犧看著手中的洛書河圖不由有些激動，因為從那莫名其妙的記憶中，庖犧知道，洛書河圖乃是演算天地變化的不二法寶。庖犧拿著洛書河圖向部落裡快步走去，他需要快一點的研究出躲避天災地禍的方法。
河圖洛書內含無窮的天地變化之道，就算是庖犧也一時之間也研究不透，但庖犧沒有放棄。一邊管理著部落，一邊研究著洛書河圖，終於在三年後，庖犧徹底的悟透了，遂仰觀象於天，俯察法於地，以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖，謂之八卦圖，以陰陽八卦闡釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。
庖犧創八卦，以之代天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以之闡述萬事萬物之理，得之可演算天機，趨吉避凶。
庖犧憑著八卦圖帶著族人躲避過了一次又一次的天災，躲過了一次又一次的地禍。自此風調雨順，越來越少的族人在天災中死去，越來越多的部族聞庖犧之舉族來投，頓時風兗部族壯大無比，已成問鼎天下之勢，庖犧的聖德也傳遍了整個人族。
當下人族眾部落或是真心，或是對風兗部落強大的無奈，一起推薦庖犧為天下人族共主！庖犧以人族為重，當下也並沒有拒絕，於是眾多部落的人族，一起練手於原風兗部族南百里之外建起了一城，起名曰：陳，時人謂之為陳都也。
待到陳都修建完畢，天下人族各部族族長俱都來朝拜，庖犧於是令人在陳都中起了一座高台，並宣佈將於三十日之後在此登位。此事傳遍了大小人族部落，過了三十天之後，此時陳都已經擠滿了人族，有從附近來的，更多的是從遠方千里迢迢來的，為的是一睹人族共主的風采！
在一柱香之後，一聲鐘響，眾多的人族只見伏羲在一堆大臣的簇擁下來到了。庖犧走上高台，接受人族眾多部落首領的參拜，從今天起正是成為了人族共主。成就了人皇之位。
庖犧在位期間，一直兢兢業業的為人族出力。幾十年如一日的勤勤懇懇。最近庖犧感到自己的體力和精力漸漸有謝不足起來。當即明白自己應該找一個繼承人了。
就在庖犧再找繼承人時。三十三重天外混沌中，除了女媧娘娘和太上老君外，其他聖人也都沒閒著，一個個的都在那裡用心的推演天機，想算出地皇在何處現世，好讓自己門下弟子去收其為徒，為在人族傳道打下良好的基礎，同時還有一份功德可拿，何樂而不為呢？
可這地皇的將世，可不像伏羲那樣張揚，而且天機也是一片模糊，所以眾聖雖有心，卻也是無力。玄天倒是知道，但他並沒有告訴眾聖，也沒有自己去收其為徒，畢竟他知道地皇證道，並不需要神通，需要的是大毅力，大恆心。這兩樣是無法學到的。所以只是在他出世時，命白衣童子送去了一粒丹藥和一個小鼎。丹藥可使人百毒不侵。小鼎乃是玄天煉製的靈寶，可用來煉丹煉器。
人族中有一個姜姓部落，部落中有一女子任姒。一日，任姒游於華山，見神龍，感而受孕，這個孩子就是後來的神農氏。
神農氏出生之日，天降祥雲，隱約有五彩神龍盤旋。出生後，如同庖犧一般，三天便能說話，五天就能走路。部落中人大為吃驚，以為是妖孽降世。幸好已經有庖犧的例子在前，所以部族中還有長者記得當年伏羲出生時的舊事，便上前為神農氏開脫，給大家講述了庖犧出世時的異狀，部落中的人這才放下心來，轉念間部落中的人都十分高興，因為自己的部落也出現了一位大賢之人。
人族自從伏羲教導了漁獵，並定下親屬間不得通婚的規矩以來，人族在與野獸的搏鬥中傷亡越來越小，吃的肉多了，新生的嬰兒體質也大大增強了，成活的也比從前要更多了。但是這樣一來，又帶來另外一個大的問題，那就是食物，數十年間人數日益增多，光憑漁獵已經不能滿足部族的需要了。
可是，天上能打得了的飛禽越打越少，地上能射殺的走獸也是越打越少，所得的食物卻是難以裹腹。怎樣才能解決人們的吃食問題？成了人族面臨的又一個重大考驗。
漸漸長大成人的神農氏苦苦思索，可謂是絞盡腦汁，就是沒有想出好的辦法，來解決人族人數越來越多的生存問題。
這天神農氏又坐在屋外，思考該如何解決食物不足的問題。可思考良久也是毫無辦法。就在這時只見天空中飛來一隻紅色的小鳥，口中銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過神農氏的頭頂時，九穗谷掉在地上，神農氏見了，福至心靈。上前拾起來，並將之埋在了土壤裡，後來竟長成了一片。他把谷穗在手裡揉搓後放在嘴裡，感到很好吃。於是他教族人砍到樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了谷子。
神農氏從谷子這裡得到了啟發：谷子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實選為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？那時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。神農氏就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀，所以後人尊他為「五穀爺」、「農皇爺」。
神農氏教族人種五穀後，族人的生活開始好轉起來，可是天氣變化不受人族管轄，有時碰到天災，地裡的五穀也會欠收，於是神農氏又開始想辦法，不再單單靠天而收，而是通過人力來改變這種局面，於是他又教族人打井汲水，對農作物進行灌溉。
就這樣姜姓部落漸漸強大了起來，四周的一些部落，也舉族投向了姜姓部落。姜姓部落的規模也一再擴大。神農氏的名氣也傳了出去，一時之間神農氏在人族中的名聲大振。
遠在陳都的庖犧，在聽聞神農氏後不由對其大感興趣。此人居然解決了自己都為之頭痛，苦思冥想而不得解決之道的食物問題。看來其必是一位真正的大賢。
自己不是正在找繼承人嘛！何不見見這為神農氏，看看他是否一心為人族，是否有資格成為新的人族共主。
當下庖犧從陳都出發，向姜姓部落而去。姜姓部落的人在得知庖犧這位人族共主，要來自己部落時不由的都有些激動和光榮。畢竟當時的人族部落太多了，沒有一萬也有八千，庖犧這位人族共主去過的部落並不多，所以姜姓部落的人才會感到光榮。
在姜姓部落裡庖犧見到了神農氏，在神農氏向庖犧見完禮後，庖犧將神農氏拉到了一邊。一邊問他一些對治理部落的問題，一邊觀察著他。一番問答下來，庖犧非常滿意，這神農氏果然是一位大賢，在治理部落的見解上，並不在自己之下。甚至還猶有過之。
當下庖犧對神農氏道：「你跟我回陳都，我年紀大了，漸漸的有一些力不從心了，我要將這共主之位禪讓於你，希望你能帶領人族更好的活下去。」神農氏開始聽完庖犧的話後，死活不答應。任憑庖犧說的是口乾舌燥，也是毫無轉變。後來庖犧靈機一動，開始以人族說事，說人族如何如何，如何如何。神農氏終究是心懷人族，最後還是被庖犧說服了。同意和庖犧回陳都，接任人族共主之位。
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