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巡狩 東宮監國 皇長孫監國 頒詔儀 迎接詔赦儀 進書儀 進表箋儀鄉飲酒禮 蕃王朝貢禮 遣使之蕃國儀 蕃國遣使進表儀 品官相見禮 庶人相見禮 ○巡狩之制 永樂六年北巡，禮部行直省，凡有重事及四夷來朝与進表者，俱達行在所，小事達京師啟聞。車駕將發，奏告天地、社稷、太廟、孝陵，祭大江、旗纛等神，ＡＱ祭于承天門。緣途當祭者，遣官祭。將至北京，設壇祭北京山川等神。車駕至，奏告天地，祭境內山川。扈從馬步軍五万。侍從，五府都督各一，吏、戶、兵、刑四部堂上官各一，禮、工二部堂上官各二，都察院堂上官一，御史二十四，給事中十九，通政、大理、太常、光祿、鴻臚堂上官共二十，翰林院、內閣官三，侍講、修撰、典籍等官六，六部郎官共五十四，余不具載。車駕將發，宴群臣，賜扈從官及軍校鈔。至北京，宴群臣、耆老，賜百官及命婦鈔。所過郡縣，官吏、生員、耆老朝見，分遣廷臣核守令賢否，即加黜陟。給事、御史存問高年，賜幣帛酒肉。 嘉靖十八年，幸承天。先期親告上帝于玄极寶殿。同日，告皇祖及睿宗廟，遣官分告北郊及成祖以下諸廟、社稷、日月、神祇。駕出正陽門，后妃輦轎從。錦衣衛設欽制武陣駕，衛卒八千，奉輿輦，執儀仗。衛指揮前驅。武重臣二員留守，兵部尚書參贊机務，各賜敕行事。分命文武重臣，出督宣大、薊州、山海關，行九邊，亦各賜敕。皇城及京城諸門，皆命文武大臣各一員坐守。設警備扈駕官軍六千。駕發，百官吉服送于彰義關外。扈從官軍，略如永樂時數。先發在途者免朝參，惟禮兵二部、鴻臚、太常、科道糾儀官及光祿寺從行。過真定，望祭北岳。帝常服，從臣大臣及巡撫都御史吉服行禮。衛輝，遣官祭濟瀆。鈞州，望祭中岳；滎澤，祭河，禮如北岳。南陽，遣祭武當山。途次古帝王、圣賢、忠臣、烈士祠墓，遣官致祭。撫、按、三司迎于境上，至行宮，吉服朝見。生員耆老，俱三十里外迎。所過王府，親王常服候駕，隨至行宮，冕服朝見。賜宴，宗室不許出。至承天，詣獻皇帝廟謁告。越四日，行告天禮于龍飛殿丹陛上，奉獻皇帝配。更皮弁服，詣國社稷及山川壇行禮，次日，謁顯陵。次日，從駕官上表賀，遂頒詔如儀。回京，親謝上帝、皇祖、皇考，分遣官告郊、廟、社稷、群神，行禮如初。 ○東宮監國 古制，太子出曰“撫軍”，守曰“監國”。三代而下，惟唐太子監國結雙龍符，而其儀不著。 永樂七年，駕幸北京，定制，凡常朝，皇太子于午門左視事。左右侍衛及各官啟事如常儀。若御文華殿，承旨召入者方入。凡內外軍机及王府急務，悉奏請。有邊警，即調軍剿捕，仍馳奏行在。皇城及各門守衛，皆增置官軍。遇圣節、正旦、冬至，皇太子率百官于文華殿前拜表，行十二拜禮。表由中門出，皇太子由左門送至午門，還宮。百官導至長安右門外，文五品、武四品以上，及近侍官、監察御史，俱乘馬導三山門外，以表授進奏官。至期，告天祝壽，行八拜禮。其正旦、冬至、千秋節，百官于文華殿慶賀如常儀。凡享太廟及社稷諸神之祭，先期敕皇太子攝祭。其祀典神祇，太常寺于行在奏聞，遣官行禮。凡四夷來朝，循例賜宴，命禮部遣送行在所。凡詔書至，設龍亭儀仗大樂，百官朝服，出三山門外奉迎。皇太子冕服迎于午門前，至文華殿，行五拜三叩頭禮，升殿展讀。使者捧詔置龍亭中，皇太子送至午門外。禮部官置詔書云輿中，文武二品以上官迎至承天門，開讀如儀。以鼓樂送使者詣會同館。使者見皇太子，行四拜禮，賜宴于禮部。 十二年北征，复定制。常朝于文華殿視事，文武啟事，俱達北京。嘉靖十八年南巡，命皇太子監國。時太子幼，命輔臣一人居守，軍國机務悉听啟行。 ○皇太孫監國 永樂八年，帝自北京北征。時皇太子已監國于南，乃命皇長孫居北京監國。時宣宗未冠，及冠始加稱皇太孫云。 其制，每日皇長孫于奉天門左視事，侍衛如常儀。諸司有事，具啟施行。若軍机及王府要務，一啟皇太子處分，一奏聞行在所。圣節，設香案于奉天殿，行禮如常儀。天下諸司表文俱詣北京。四夷朝貢俱送南京，武選及官民有犯，大者啟皇太子，小者皇長孫行之。皇親有犯，啟皇太子所。犯情重及謀逆者，即時拘執，命皇親會問。不服，乃命公、侯、伯、五府、六部、都察院、大理寺會皇親再問，啟皇太子，候車駕回京，奏請處分。 ○頒詔儀 凡頒命四方，有詔書，有赦書、有敕符、丹符，有制諭、手詔。詔赦，先于闕廷宣讀，然后頒行。敕符等，則使者繼付所授官，秘不敢發。開讀迎接，儀各不同。 洪武二十六年，定頒詔儀。設御座于奉天殿，設寶案于殿東，陳中和韶樂于殿內，設大樂于午門及承天門外，設宣讀案于承天門上，西南向。清晨，校尉擎云蓋于殿內帘前，百官朝服班承天門外，公侯班午門外，東西向。皇帝皮弁服，升殿如儀。禮部官捧詔書詣案前，用寶訖，置云蓋中。校尉擎云蓋，由殿東門出。大樂作，自東陛降，由奉天門至金水橋南午門外，樂作，公侯前導，迎至承天門上。鳴贊唱排班，文武官就位，樂作。四拜，樂止。宣讀展讀官升案，稱有制，眾官跪。禮部官捧詔書，授宣讀官。宣訖，禮部官捧置云蓋中。贊禮唱俯伏興，樂作。四拜，樂止。舞蹈山呼，又四拜。儀禮司奏禮畢，駕興。禮部官捧詔書分授使者，百官退。 嘉靖六年續定，鴻臚官設詔案，錦衣衛設云蓋盤于奉天殿內東，別設云盤于承天門上。設彩輿于午門外，鴻臚官設宣讀案于承天門上。百官入丹墀侍立，帝冕服升座，如朝儀。翰林院官捧詔書從，至御座前東立。百官入班，四拜，出至承天門外。贊頒詔，翰林院官捧詔書授禮部官，捧至云盤案上。校尉擎云蓋，俱從殿左門出，至午門外，捧詔置彩輿內。公侯伯三品以上官前導，迎至承天門上，宣讀贊拜，俱如上儀。禮部官捧詔書授錦衣衛官，置云匣中，以彩索系之龍竿，頒降。禮部官捧置龍亭內，鼓樂迎至禮部，授使者頒行。隆慶六年，詔出至皇极門，即奏禮畢，駕還。 ○迎接詔赦儀 洪武中定。凡遣使開讀詔赦，本處官具龍亭儀仗鼓樂，出郭迎。使者下馬，奉詔書置龍亭中，南向，本處官朝服行五拜禮。眾官及鼓樂前導，使者上馬隨龍亭后，至公廨門。眾官先入，文武東西序立，候龍亭至，排班四拜。使者捧詔授展讀官，展讀官跪受，詣開讀案。宣讀訖，捧詔授朝使，仍置龍亭中。眾官四拜，舞蹈山呼，复四拜畢。班首詣龍亭前，跪問皇躬万福，使者鞠躬答曰：“圣躬万福。”眾官退，易服見使者，并行兩拜禮。复具鼓樂送詔于官亭。如有出使官在，則先守臣行禮。 ○進書儀 進書儀惟《實錄》最重。皇帝具袞冕，百官朝服，進表稱賀。其餘纂修書成，則以表進。重錄書及玉牒，止捧進。茲詳載進《實錄》儀，餘可推見云。 建文時，《太祖實錄》成，其進儀無考。永樂元年，重修《太祖實錄》成。設香案于奉天殿丹陛正中，表案于丹陛之東，設寶輿于奉天門，設鹵簿大樂如儀。史官捧《實錄》置輿中，帝御殿如大朝儀。百官詣丹墀左右立，鴻臚官引寶輿至丹陛上，史官舉《實錄》置于案，遂入班。鴻臚官奏進《實錄》，序班舉《實錄》案，以次由殿中門入，班首由左門入。帝興，序班以《實錄》案置于殿中。班首跪于案前，贊史官皆跪。序班并內侍官舉《實錄》案入謹身殿，置于中。帝复座。贊俯伏，班首俯伏，興。复位，贊四拜。贊進表，序班舉表案，由左門入，置于殿中。贊宣表，贊眾官皆跪。宣訖，俯伏，興，四拜，進《實錄》官退于東班，百官入班。鴻臚官奏慶賀，各官四拜興。贊有制，史官仍入班。贊跪，宣制云：“太祖高皇帝、高皇后功德光華，纂述詳實。朕心歡慶，与卿等同之。”宣訖，俯伏興，三舞蹈，又四拜，禮畢。 万歷五年，《世祖實錄》成，續定進儀。設寶輿、香亭、表亭于史館前，帝袞冕御中极殿，百官朝服侍班。監修、總裁、纂修等官，朝服至館前。監修官捧表置表亭中，纂修官捧《實錄》置寶輿中，鴻臚官導迎。用鼓樂傘蓋，由會极門下階，至橋南，由中道行。監修、總裁等官隨表亭后，由二橋行至皇极門。《實錄》輿由中門入，表亭由左門入，至丹墀案前。監修官捧表置于案，纂修官捧《實錄》置于案，俱侍立于石墀東。內殿百官行記訖，帝出御皇极殿。監修、總裁等官入，進《實錄》、進表俱如永樂儀。次日，司禮監官自內殿送《實錄》下殿，仍置寶輿中，用傘蓋，与監修總裁官同送皇史宬尊藏。 ○進表箋儀 明初定制，凡王府遇圣節及冬至、正旦，先期陳設畢。王冕服就位四拜，詣香案前跪。進表訖，复位，四拜，三舞蹈，山呼，又四拜。百官朝服隨班行禮。進中宮箋儀如之，惟不舞蹈山呼。進皇太子箋，王皮弁服，行八拜禮，百官朝服隨班行禮。 凡進賀表箋，皇子封王者，于天子前自稱曰“第几子某王某”，稱天子曰“父皇陛下”，皇后曰“母后殿下”。若孫，則自稱曰“第几孫某王某”，稱天子曰“祖父皇帝陛下，”皇后曰“祖母皇后殿下”。若弟，則自稱曰“第几弟某封某”，稱天子曰“大兄皇帝陛下”，皇后曰“尊嫂皇后殿下”。侄則自稱曰“第几侄某封某”，稱天子曰“伯父皇帝陛下”，“叔父皇帝陛下”，皇后曰“伯母皇后殿下”，“叔母皇后殿下”。若尊屬，則自稱曰“某封臣某”，稱天子曰“皇帝陛下”，皇后曰“皇后殿下”。若從孫以下，則稱“從孫、再從孫、三從孫某封某”，皆稱皇帝皇后曰“伯祖、叔祖皇帝陛下”，“伯祖母、叔祖母皇后殿下”。至世宗時，始令各王府表箋，俱用圣號，不得用家人禮。 凡在外百官進賀表箋，前一日，結彩于公廨及街衢。文武官各齋沐，宿本署。清晨，設龍亭于庭中，設儀仗鼓樂于露台，設表箋案于龍亭前，香案于表箋案前，設進表箋官位于龍亭東。鼓初嚴，各官具服。次嚴，班首具服詣香案前，滌印用印訖，以表箋置于案，退立幕次。三嚴，各官入班四拜，班首詣香案前。贊跪，眾官皆跪。執事者以表箋跪授班首，班首跪授進表官，進表官跪受，置龍亭中。班首复位，各官皆四拜，三舞蹈，山呼，四拜。金鼓儀仗鼓樂百官前導，進表官在龍亭后東。至郊外，置龍亭南向，儀仗鼓樂陳列如前，文武官侍立。班首取表箋授進表官，進表官就于馬上受表，即行，百官退。 ○鄉飲酒禮 《記》曰：“鄉飲酒之禮廢，則爭斗之獄繁矣。”故《儀禮》所記，惟鄉飲之禮達于庶民。自周迄明，損益代殊，而其禮不廢。洪武五年，詔禮部奏定鄉飲禮儀，命有司与學官率士大夫之老者，行于學校，民間里社亦行之。十六年，詔班《鄉飲酒禮圖式》于天下，每歲正月十五日、十月初一日，于儒學行之。 其儀，以府州縣長吏為主，以鄉之致仕官有德行者一人為賓。擇年高有德者為僎賓，其次為介，又其次為三賓，又其次為眾賓，教職為司正。贊禮、贊引、讀律，皆使能者。前期，設賓席于堂北兩楹之間，少西，南面；主席于阼階上，西面；介席于西階上，東面；僎席于賓東，南面；三賓席于賓西，南面。皆專席不屬。眾賓六十以上者，席于西序，東面北上。賓多則設席于西階，北面東上；僚佐席于東序，西面北上。設眾賓五十以下者位于堂下西階之西，當序，東面北上。賓多則又設位于西階之南，北面東上。司正及讀律者，位于堂下阼階之南，北面西上。設主之贊者位于阼階之東，西面北上。設主及僚佐以下次于東廊，賓介及眾賓次于庠門之外，僎次亦在門外。設酒尊于堂上東南隅，加勺冪，用葛巾；爵洗于阼階下東南；篚一于洗西，實以爵觶；盥洗在爵洗東。設卓案于堂上下席位前，陳豆于其上。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，堂下者二豆。主人豆如賓之數，皆實以菹醢。至期，賓將及門，執事者進報曰：“賓至。”主人率僚屬出迎于門外，主西面，賓以下皆東面。三揖三讓，而后升堂，相向再拜，升坐。執事者報僎至，迎坐如前儀。贊禮唱司正揚觶。司正詣盥洗位，次詣爵洗位，取觶于篚，洗觶。升自西階，詣尊所酌酒，進兩楹之間，北面立。在坐者皆起，司正揖，僎賓以下皆報揖。司正乃舉觶，言曰：“恭惟朝廷，率由舊章。敦崇禮教，舉行鄉飲，非為飲食。凡我長幼，各相勸勉。為臣竭忠，為子盡孝，長幼有序，兄友弟恭。內睦宗族，外和鄉里，無或廢墜，以忝所生。”言畢，贊禮唱司正飲酒。飲畢，揖報如初。司正复位，僎賓以下皆坐。贊禮唱讀律令，執事舉律令案于堂之中。讀律令者詣案前，北向立讀，皆如揚觶儀。有過之人俱赴正席立听，讀畢复位。贊禮唱供饌，執事者舉饌案至賓前，次僎，次介，次主，三賓以下各以次舉訖。贊禮唱獻賓，主降詣盥洗及爵洗位，洗爵酌酒，至賓前，置于席。稍退，兩拜，賓答拜。又詣僎前，亦如之。主退复位。贊禮唱賓酬酒，賓起，僎從之，詣盥洗爵洗位如儀。至主前，置爵。賓、僎、主皆再拜，各就坐。執事者于介、三賓、眾賓以下，以次斟酒訖。贊禮唱飲酒，或三行，或五行。供湯三品畢。贊禮唱徹饌，在坐者皆興。僎、主、僚屬居東，賓、介、三賓、眾賓居西，皆再拜。贊禮唱送賓，以次下堂，分東西行，仍三揖出庠門而退。里中鄉飲略同。 二十二年，命凡有過犯之人列于外坐，同類者成席，不許雜于善良之中，著為令。 三曰賓禮，以待蕃國之君長与其使者。宋政和間，詳定五禮，取《周官·司儀》掌九儀賓客擯相，詔王南鄉以朝諸侯之義，故以朝會儀列為賓禮。按古之諸侯，各君其國，子其民，待以客禮可也，不可与后世之臣下等。茲改從其舊，而百官庶人相見之禮附焉。 ○蕃王朝貢禮 蕃王入朝，其迎勞宴饗之禮，惟唐制為詳。宋時，蕃國皆遣使入貢，所接見惟使臣而已。 明洪武二年定制：凡蕃王至龍江驛，遣侍儀、通贊二人接伴。館人陳蕃王座于廳西北，東向。應天府知府出迎，設座于廳東南，西向。以賓主接見。宴畢，知府還，蕃王送于門外。明日，接伴官送蕃王入會同館，禮部尚書即館宴勞。尚書至，蕃王服其國服相見。宴饗迎送俱如龍江驛。酒行，用樂。明日，中書省奏聞，命官一員詣館，如前宴勞。侍儀司以蕃王及從官具服，于天界寺習儀三日，擇日朝見。設蕃王及從官次于午門外，蕃王拜位于丹墀中道，稍西，從官在其后。設方物案于丹墀中道東西。知班二，位于蕃王拜位北，引蕃王舍人二，位于蕃王北，引蕃王從官舍人二，位于蕃王從官北，俱東西相向。鼓三嚴，百官入侍。執事舉方物案，蕃王隨案由西門入，至殿前丹墀西，俟立。皇帝服通天冠、絳紗袍御殿。蕃王及從官各就拜位，以主物案置拜位前。贊四拜訖，引班導蕃王升殿。宣方物官以方物狀由西陛升，入殿西門，內贊引至御前。贊拜，蕃王再拜，跪，稱賀致詞。宣方物官宣狀。承制官宣制訖，蕃王俯伏，興，再拜，出殿西門，复位。贊拜，蕃王及其從官皆四拜。禮畢，皇帝興，蕃王以下出。樂作樂止皆如常。見皇太子于東宮正殿，設拜位于殿外。皇太子皮弁服升座，蕃王再拜，皇太子立受。蕃王跪稱賀，致詞訖，复位再拜，皇太子答拜。蕃王出，其從官行四拜禮。見親王，東西相向再拜，王答拜。俱就座，王座稍北。禮畢，揖而出。見丞相、三公、大都督、御史大夫皆鈞禮。蕃王陛辭，如朝見儀，不傳制。中書省率禮部官送龍江驛，宴如初。 二十七年四月，以舊儀煩，命更定。凡蕃國來朝，先遣禮部官勞于會同館。明日，各具其國服，如嘗賜朝服者則服朝服，于奉天殿朝見。行八拜禮畢，即詣文華殿朝皇太子，行四拜禮。見親王亦如之，王立受，答后二拜。從官隨蕃王后行禮。凡遇宴會，蕃王居侯伯之下。 凡蕃國遣使朝貢，至驛，遣應天府同知禮待。明日至會同館，中書省奏聞，命禮部侍郎于館中禮待如儀。宴畢，習儀三日，擇日朝見。陳設儀仗及進表，俱如儀。承制官詣使者前，稱有制。使者跪，宣制曰：“皇帝問使者來時，爾國王安否？”使答畢，俯伏，興，再拜。承制官稱有后制，使者跪。宣制曰：“皇帝又問，爾使者遠來勤勞。”使者俯伏，興，再拜。承制官复命訖，使者复四拜。禮畢，皇帝興，樂作止如儀。見東宮四拜，進方物訖，复四拜。謁丞相、大都督、御史大夫，再拜。獻書，复再拜。見左司郎中等，皆鈞禮。 凡錫宴，陳御座于謹身殿。設皇太子座于御座東，諸王座于皇太子下，西向，設蕃王座于殿西第一行，東向，設文武官座于第二、第三行，東西向。酒九行，上食五次，大樂、細樂間作，呈舞隊。蕃國從官坐于西廡下，酒數食品同，不作樂。東宮宴蕃王，殿上正中設皇太子座，設諸王座于旁，東西向；蕃王座于西偏，諸王之下，東向；三師、賓客、諭德位于殿上第二行，東西向；蕃王從官及東宮官位于西廡，東向北上。和聲郎陳樂，光祿寺設酒饌，俱如謹身殿儀。或宰相請旨宴勞，則設席于中書省后堂，賓西主東。設蕃王從官及左右司官坐于左司。教坊司陳樂于堂及左司南楹。蕃王至省門外，省官迎入，從官各從其后。升階就坐，酒七行，食五品，作樂，雜陳諸戲。宴畢，省官送至門外。都督府御史台宴如之。其宴蕃使，禮部奉旨錫宴于會同館。館人設坐次及御酒案，教坊司設樂舞，禮部官陳龍亭于午門外。光祿寺官請旨取御酒，置龍亭，儀仗鼓樂前導。至館，蕃使出迎于門外。執事者捧酒由中道入，置酒于案。奉旨官立于案東，稱有制，使者望闕跪。听宣畢，贊再拜。奉旨官酌酒授使者，北面跪飲畢，又再拜。各就坐，酒七行，湯五品，作樂陳戲如儀。宴畢，奉旨官出，使者送至門外。皇太子錫宴，則遣宮官禮待之。省府台亦置酒宴會，酒五行，食五品，作樂，不陳戲。 ○遣使之蕃國儀 凡遣使、賜璽綬及問遣慶吊，自漢始。唐使外國，謂之入蕃使，宋謂之國信使。明祖既定天下，分遣使者奉詔書往諭諸國，或降香幣以祀其國之山川。撫柔之意甚厚，而不傷國体，視前代為得。 ，凡遣使，翰林院官草詔。至期，陳設如常儀。百官入侍，皇帝御奉天殿。禮部官捧詔書，尚寶司奏用寶，以黃銷金袱裹置盤中，置于案。使者就拜位四拜，樂作止如儀。承制官至丹陛稱有制，使者跪。宣制曰：“皇帝敕使爾某詔諭某國，爾宜恭承朕命。”宣訖，使者俯伏，興，四拜。禮部官奉詔降自中陛，以授使者。使者拜出午門，置龍亭內。駕興，百官出。 使者入蕃國境，先遣人報于王，王遣使遠接。前期于國門外公館設幄結彩，陳龍亭香案，備金鼓儀仗大樂。又于城內街巷結彩，設闕亭于王殿上，設香案于其前。設捧詔官位殿陛之東北，宣詔展詔官以次南，俱西向。詔使至，迎入館。王率國中官及耆老出迎于國門外，行五拜禮。儀仗鼓樂導龍亭入，使者隨之。至殿上，置龍亭于正中。使者立香案東，蕃王位殿庭中北向，眾官隨之。使者南向立，稱有制，蕃王以下皆四拜。蕃王升自西階，詣香案前跪。三上香，俯伏，興，眾官同。蕃王复位。使者詣龍亭前，取詔書授捧詔官。捧詔官捧詣開讀案，授宣詔官。宣詔官受詔，展詔官對展，蕃王以下皆跪听。宣訖，仍以詔置龍亭。蕃王以下皆俯伏，興，四拜，三舞蹈，复四拜。凡拜皆作樂。禮畢，使者以詔書付所司頒行。蕃王与使者分賓主行禮。 其賜蕃王印綬及禮物，宣制曰：“皇帝敕使爾某，授某國王印綬，爾其恭承朕命。”至蕃國，宣制曰：“皇帝敕使某，持印賜爾國王某，并賜禮物。”余如儀。 ○蕃國遣使進表儀 洪武二年定。所司于王宮及國城街巷結彩，設闕庭于殿上正中。前設表箋案，又前設香案。使者位于香案東，捧表箋二人于香案西。設龍亭于殿庭南正中，儀仗鼓樂具備。清晨，司印者陳印案于殿中，滌印訖，以表箋及印俱置于案。王冕服，眾官朝服。詣案前用印畢，用黃袱裹表，紅袱裹箋，各置于匣中，仍各以黃袱裹之。捧表箋官捧置于案。引禮引王至殿庭正中，眾官位其后。贊拜，樂作。再拜，樂止。王詣香案前跪，眾官皆跪，三上香訖。捧表官取表東向跪進王，王授表以進于使者。使者西向跪受，興，置于案。贊興，王复位。贊拜，樂作，王与眾官皆四拜。樂止，禮畢。捧表箋官捧表前行。置于龍亭中，金鼓儀仗鼓樂前導。王送至宮門外，還；眾官朝服送至國門外。使者乃行。 ○品官相見禮 凡官員揖拜，洪武二十年定，公、侯、駙馬相見，各行兩拜禮。一品官見公、侯、駙馬，一品官居右，行兩拜禮，公、侯、駙馬居左，答禮。二品見一品亦如之。三品以下仿此。若三呂見一品，四品見二品，行兩拜禮。一品二品答受從宜，余品仿此。如有親戚尊卑之分，從行私禮。三十年令，凡百官以品秩高下分尊卑。品近者行禮，則東西對立，卑者西，高者東。其品越二、三等者，卑者下，尊者上。其越四等者，則卑者拜下，尊者坐受，有事則跪白。 凡文武官公聚，各依品級序坐。若資品同者，照衙門次第。若王府官与朝官坐立，各照品級，俱在朝官之次。成化十四年定，在外總兵、巡撫官位次，左右都督与左右都御史并，都督同知与副都御史并，都督僉事与僉都御史并，俱文東武西。伯以上則坐于左。十五年重定，都御史系總督及提督軍務者，不分左右副僉，俱坐于左。總兵官雖伯，亦坐于右。 凡官員相遇回避，洪武三十年定，駙馬遇公侯，分路而行。一品、二品遇公、侯、駙馬，引馬側立，須其過。二品見一品，趨右讓道而行。三品遇公、侯、駙馬，引馬回避，遇一品引馬側立，遇二品趨右讓道而行。四品遇一品以上官，引馬回避，遇二品引馬側立，遇三品趨右讓道而行。五品至九品，皆視此遞差。其后盡遵行。文職雖一命以上，不避公、侯、勳戚大臣；而其相回避者，亦論官不論品秩矣。 凡屬官見上司，洪武二十年定，屬官序立于堂階之上，總行一揖，上司拱手，首領官答揖。其公干節序見上司官，皆行兩拜禮，長官拱手，首領官答禮。 凡官員公座，洪武二十年定，大小衙門官員，每日公座行肅揖禮。佐貳官揖長官，長官答禮。首領官揖長官、佐貳官，長官、佐貳官拱手。 ○庶人相見禮 洪武五年令，凡鄉党序齒，民間士農工商人等平居相見及歲時宴會謁拜之禮，幼者先施。坐次之列，長者居上。十二年令，內外官致仕居鄉，惟于宗族及外祖妻家序尊卑，如家人禮。若筵宴，則設別席，不許坐于無官者之下。与同致仕官會，則序爵；爵同，序齒。其与异姓無官者相見，不須答禮。庶民則以官禮謁見。凌侮者論如律。二十六年定，凡民間子孫弟侄甥婿見尊長，生徒見其師，奴婢見家長，久別行四拜禮，近別行揖禮。其余親戚長幼悉依等第，久別行兩拜禮，近別行揖禮。平交同。 ------------------ 國學网站推出 |
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