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【宋紀一百五十一】 起強圉協洽正月，盡屠維作噩十二月，凡三年。 ○孝宗紹統同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝淳熙十四年（金大定二十七年） 春，正月，丙午，真州運司乞展限收換銅錢，帝曰：“久相玩習，不成號令矣。”王淮等請令漕司措置，帝曰：“頻降指揮，人亦不信。今且教措置，以觀其后。”帝又曰：“賢者不待賞罰而自勤勉；至于中人，無賞罰不得。天下大抵皆中人耳。” 已酉，金以襄城令東平趙渢為應奉翰林文字。 渢入謝，金主謂宰臣曰：“此党怀英所荐耶？”對曰：“諫議黃久約亦嘗荐之。”金主曰：“學士院比舊殊無人材，何也？”右丞張汝霖曰：“人材須作養；若令久任練習，自可得人。” 庚戌，金主如長春宮、春水。 二月，乙亥，金主還都。 乙卯，金改閔宗廟號曰熙宗。 庚辰，知福州賈選言：“福州瀕海諸寨，皆系海道要害，今巡檢乃有以廕官及雜流出身，或素不知兵，或年已垂老，緩急不可倚仗。請今后應沿海巡檢，須武舉或軍功出身，年未五十，諳曉兵机行陳之人，方許注差。勘會先曾經海道捕賊立功諸會船水人，次注武舉出身人；如無，即依見行法差注，止不注流外出身之人。”從之。 癸未，金以曲陽縣置錢監，賜名利通。 丁亥，以樞密使周必大為右丞相。 時封事多言大臣异同，必大曰：“各盡所見，歸于一是，豈可尚同！陛下复祖宗舊制，命三省覆奏則后行，正欲相維，非止奉行文字也。” 金御史台言：“自來尚河京府州縣官，有坐視管內河防缺坏，略不介意者。請令沿河京府州縣長貳官，皆于名銜加管句河防事。如規措有方，能御大患，或守護不謹，以致疏虞，隨時聞奏，議賞罰。”金主從之。仍命每歲將泛之時，令工部官一員沿河檢視，沿河府州之長貳皆提舉河防事，縣令、佐皆管句河防事。 戊子，以施師點知樞密院事。 丙申，金命；“罪人在禁，許親屬入視。” 三月，辛亥，金皇太孫受冊，赦。 乙卯，金尚書省言：“孟家山金口閘，下視都城百四十餘尺，恐暴水為害，請閉之。”詔可。 庚申，陳居仁言：“祖宗加意斯民，見于役法，尤為詳備。其后臣僚州郡申明沖改，浸失法意。請下敕令所，取祖宗免役舊法，并于戶部取括紹興十八年以后續指揮，本所官精加考核，其有与舊法抵牾，即行刪去，修為一書，名曰《役法撮要》，候成，鏤板頒天下。”從之。 夏，四月，壬午，趙伯韺請添差軍中屬官差遣，帝曰：“軍中豈可添差，虛請給占！當時不合開端，遂使源源陳乞不已。除見任添差人許滿今任，日后更不差人。” 丙戌，金以刑部尚書崇浩為參知政事。 戊子，賜禮部進士王容等四百三十五人及第、出身。翰林學士洪邁言：“《貢舉令》賦限三百六十字，論限三百字。今經義、論策一道有至三千字，賦一篇几六百言。寸晷之下，唯務貪多，累牘連篇，何由精妙！宜俾各遵体格，以返渾淳。” 丙申，金主如金蓮川。 辛丑，金中都地震。 五月，庚午，金主以所進御膳味不調适，使人問之。尚食局直長言：“臣聞老母病劇，私心憒亂，以此有失嘗視。”金主嘉其孝，即令還家侍疾。 六月，戊寅，以久旱，頒畫龍祈雨法。 金免中都、河北等路被河決水災軍民租稅。 甲申，駕詣太子宮祈雨，次詣明慶寺。 丁亥，觀文殿大學士、特進梁克家卒，謚文靖。 庚寅，臨安火。 癸巳，王淮等以旱求罷。不許。 詔修炎帝陵，陵在衡州茶陵縣，從衡州之請也。 己亥，省釋兩浙路罪囚。 秋，七月，丙午，太白經天。 詔曰：“政事不修，旱𦩑為虐，可令侍從、台諫、兩省、卿監、郎官、館職疏陳闕失及當今急務，毋有所隱。”己酉，詔監司條上州縣弊事、民間疾苦。辛亥，避殿，減膳，徹樂。 壬子，金主秋獵。 癸丑，命檢正都司看議群臣封事，有可行者以聞。 詔權減秀州經總制糴本錢半年。 何澹言省吏改易都司簽擬文字，帝謂帝臣曰：“卿等可自以意問之，前后改易者何事？亦欲官吏各有所警。” 丙辰，命臨安府捕蝗，募民輸米賑濟，除紹興新產下戶今年和市布帛二万八千匹。 辛酉，以江西、湖南饑，給度牒，糴米備賑。 戊辰，雨。命給、舍看詳監司具到州縣弊事。 八月，辛未，賜度牒百道，米四万餘石，備賑紹興府饑。 王淮言：“石万等所造歷，与《淳熙戊申歷》差兩朔。又，《淳熙歷》十一月下弦在二十四日，恐歷法有差。”帝曰：“朔豈可差！朔差，則所失多矣。可令禮部、太常寺、秘書省參定以聞。” 癸未，以留正參知政事兼同知樞密院事。 丙戌，金主次雙山；九月，己亥朔，還都。 己酉，金主謂宰臣曰：“朕今歲春水所過州縣，其小官多干事，蓋朕嘗有賞擢，故皆勉力。以此見專任責罰，不如用賞之有激勸也。” 乙丑，罷增收水渠民田租。 冬，十月，辛未，以太上皇不豫，帝罷朝，視疾，赦。 乙亥，太上皇崩于德壽殿，遺誥太上皇后改稱皇太后。帝號痛鰐辟踊，謂王淮等曰：“晉孝武、魏孝文實行三年喪服，何妨听政！司馬光《通鑒》所載甚詳。”淮對曰：“晉武雖有此意，后來在宮中止用深衣練冠。”帝曰：“當時群臣不能順其美，光所以議之。自我作古，何害！” 丙子，以韋璞等為金告哀使。 庚辰，金祫享于太廟。 辛巳，詔曰：“大行太上皇帝奄棄至養，朕當衰服三年，群臣自遵易月之令。有司討論儀制以聞。” 尤袤据典禮，定大行太上皇廟號高宗，翰林學士洪邁獨請號世祖。袤率禮官顏師魯等奏曰：“宗廟之制，祖有功，宗有德。藝祖規創大業，為宋太祖；太宗混一區夏，為宋太宗。自真宗至欽宗，圣圣相傳，廟制一定，万世不易。在禮，子為父屈，示有尊也。太上親為徽宗子，子為祖，父為宗，失昭穆之序。議者不過以漢光武為比。光武以長沙王后，布衣崛起，不与哀、平相繼，其稱無嫌。太上中興，雖同光武，然實繼徽宗正統；以子繼父，非光武比。將來祔廟在徽宗下而稱祖，恐在天之靈有所不安。”詔群臣集議，袤上議如初，邁論遂屈，詔從其議。 乙酉，群臣五上表，請帝還內听政。丙戌，詔：“俟過小祥，勉從所請。” 戊子，帝衰摠，御素輦還內。以顏師魯充金國遺留國信使。 庚寅，金主謂宰臣曰：“朕觀唐史，惟魏征善諫，所言皆國家大事，且得諫臣之体。近時台諫，唯指摘一二細碎事，姑以塞責，未嘗有及國家大利害者。豈知而不言歟，無乃不知也？” 十一月，己亥，太上皇大祥，帝始以白布巾袍視事于延和殿，朔望詣德壽宮，則衰摠而杖。因詔皇太子惇參決庶務，侍讀楊万里上書太子曰：“民無二王，國無二君，今陛下在上，又置參決，是國有二君也。自古未有國貳而不危者。蓋國有貳，則天下向背之心生；向背之心生，則彼此之党立；彼此之党立，則讒間之言啟；讒間之言啟，則父子之隙開。開者不可复合，隙者不可复全。昔趙武靈王命其子何听朝而從旁觀之，魏太武命其晃監國而自將于外，間隙一開，四父子皆及于禍。唐太宗使太子承乾監國，旋以罪廢。國朝天禧亦嘗行之，若非寇准、王曾，几生大變。蓋君父在上而太子監國，此古人不幸之事，非令典也。一履危机，悔將何及！”太子覽之悚然。庚子，三辭參決，不許。 辛丑，帝詣德壽宮禫祭，百官釋服。甲辰，群臣三上表，請御殿听政。詔：“俟過祔廟。” 甲寅，金詔：“河水泛濫，農夫被災者与免差稅一年。衛、怀、孟、鄭四州塞河勞役，并免今年差稅。” 十二月，庚午，大理寺奏獄空。 乙酉，制司言：“夔路大宁監四分鹽，遞年科在恭、涪等八州，委實扰民，請据運司措置，止就夔州以時變賣，誠為利便。”從之。 戊子，金禁女真人不得改稱漢姓、學南人衣裝，犯者抵罪。 金主在位久，熟悉天下事，思得賢才与圖致治，而大臣皆依違苟且，無所建達。一日，謂宰臣曰：“古來宰相率不過三五年而退，罕有三二十年者。卿等將不舉人，甚非朕意。”它日，又謂宰臣：“卿等老矣，殊無可以自代者乎？必待朕知而后進乎？”平章政事襄、右丞張汝霖對曰：“臣等苟有所知，豈敢不言，但無人耳！”金主曰：“《春秋》諸國分裂，土地褊小，皆稱有賢，卿等不舉而已！今朕自勉，庶几致治。至它日子孫，誰与共治者乎！” ○孝宗紹統同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝淳熙十五年（金大定二十八年） 春，正月，戊戌，開議事堂，以內東門司改充。命皇太子隔日与宰執相見議事，如有差擢，在內館職、在外部刺史以上，乃以聞。 先是林栗言：“諫諍之官，尚有闕員。居其官者，往往分行御史之事，至于箴規闕失，寂無聞焉。乞親擢端方質直、言行相副、堪充補闕拾遺者，召見而命之，以遺補為名，不任糾劾之職。”帝曰：“朕每欲增置諫員，但以言官多任意論人。向者初除台諫，人已預知必論其人，既而果然。若諫官止于規朕過舉，朝廷闕政，誠合古人設官之意。卿等更考求前代興置本末以聞。”王淮等以《唐六典》所載与舊制進呈，帝曰：“朕樂聞闕失，若諫官專規正人主，不事抨彈，雖增十員亦可。”辛丑，詔复置左右補闕、拾遺。 癸卯，金遣宣徽使富察克忠為宋員祭使。 甲辰，金主如春水。 乙巳，帝諭宰臣曰：“皇太子參決未久，已自諳知外方物情。自今每遇殿朝，令皇太子侍立。” 于是太常少卿兼左諭德尤袤言于太子曰：“大權所在，天下所爭趨，甚可懼也。愿殿下事無大小，一取上旨而后行；情無厚薄，一付眾議而后定。”又曰：“利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，常闕于堤防之所不及。儲副之位，止于侍膳問安，不交外事。撫軍監國，自漢至今，多出權宜，事權不一，動有触礙。請俟祔廟之后，便行懇辭，以昭殿下之令德。”尋以胡晉臣兼諭德，鄭僑兼侍讀，羅點兼侍講。 戶部申會慶節諸州軍合有進奏，帝諭太子曰：“朕与免二年，如何？”王淮言此系屬戶部歲計，帝曰：“可用封樁庫錢撥還戶部，自十七年為始，依格進奉。如諸路循例科斂充它用，御史台覺察彈奏”。 辛亥，方有開請措置屯田，帝諭施師點等曰：“二十餘年不用兵，一旦使之屯田，其樂從乎？”師點對曰：“軍兵久佚，初令服田，必以為勞。才過一二年，得其利，則樂矣。”帝曰：“事須樂從，卿等更可詢訪。”師點曰：“屯田本意，非止積谷，蓋欲諸軍布在邊陲，緩急有以為用。”帝曰：“此乃寓兵于農之意。” 庚申，知樞密院事施師點罷。 師點每謂諸子曰：“吾生平任官，皆任其升沈，未嘗附麗求進，獨人主知之，遂至顯用。夫人窮達有命，不在巧圖，惟忠孝乃吾事也。” 甲子，以黃洽知樞密院事，吏部尚書蕭燧參知政事。 二月，乙亥，金主還都。 丁丑，禮部郎鄭僑言：“淮東鹽場開墾，自淳熙四年以來，按其所耕之地，履畝而稅之，十取其五，名曰‘子斗’，价錢悉歸公庫，歲約可得二万緡。緣此亭戶肆意開耕，遂致柴薪減少，妨廢鹽業。臣昨任提舉日，嘗罷收子斗錢，禁約亭民，將已耕地不得布种。今已連年，恐禁戢不謹，此弊复興，請令監司覺察。”從之。 庚辰，趙汝愚、李大正奏黎州買馬，乞照舊法，不拘尺寸，帝問樞密院曰：“所引舊法，是紹興間舊法，或京師舊法？”黃洽曰：“系祖宗時舊法。”帝曰：“祖宗時有西北馬可用，黎馬止是羈縻，今則黎民分作戰馬，不可不及格尺也。” 丁亥，金吊祭使富察克忠行禮于德壽殿，次見帝于東楹之素幄。 癸巳，顏師魯等自金廷辭歸，金主以遺留物中玉器五、玻璃器二十及弓劍之屬使持歸，曰：“此皆爾國前主珍玩之物，所宜寶藏，以無忘追慕，今受之，義有不忍也。” 遣京鏜等使金報謝。 三月，丁酉朔，金主万春節，宴群臣于神龍殿，諸王、公主以次奉觴上壽。金主歡甚，以本國音自度曲，言臨御久，春秋高，渺然思國家基緒之重，万世無窮之托，以戒太孫當修身養德，善于持守，及命左丞相圖克坦克宁盡忠輔導之意。于是金主自歌之，太孫与克宁和之，极歡而罷。 庚子，王淮等上太上皇謚曰圣神武文憲孝皇帝，廟號高宗。 癸丑，用翰林學士洪邁議，以呂頤浩、趙鼎、韓世忠、張俊配饗高宗廟廷。 時論有以張浚大類漢諸葛亮，亦宜預列。邁謂：“亮斬馬謖，已為失計。浚襲其事斬曲端，几于自坏万里長城。至于詐張端旗，尤為拙謀，徒足以召敵人之笑，沮我師之气。”帝是其議。吏部侍郎章森乞用岳飛及浚，秘書少監楊万里乞用浚，皆不報。 辛酉，樞密院言：“紹興初，吳玠、楊政畫蜀、漢之地以守，自散關以西付之玠，梁、洋付之政。蜀中諸邊，散關為重。愿与二三大臣講求蜀中守邊舊跡，令制置司同都統司公共相度經久利便。据興元都統制彭杲申，大散關邊面，系鳳州地界，隸西路安撫所管，淳熙二年，鳳州改隸興元。竊以大散關系對境沖要，最為重害，兼緣鳳州郡事見系文官，即無屯守之兵，各無統領，亦非本司號令所及，緩急之際，議論不合，或有乖違，即誤國事。請將本州知州令本司選擇奏辟，彈壓戍兵。”詔：“彭杲于統制官精選練于邊防、民政之人，具名聞奏。” 丙寅，權攢高宗于永思陵，改謚懿節皇后曰憲節。 夏，四月，壬申，帝親行奉迎虞主之禮。自是七虞、八虞、九虞、卒哭、奉辭皆如之。 癸酉，金增外任小官及繁難局分承應人俸。 楊万里以洪邁駁張浚配饗，斥其欺專，禮官尤袤等請詔群臣再集議。帝諭大臣曰：“呂頤浩等配享，正合公論，更不須議。洪邁固輕率，楊万里亦未免浮薄。”于是二人皆求去，邁守鎮江，万里守高安。 丁丑，金以陝西統軍使富珠哩鄂爾罕為參知政事。 癸未，金建女真太學。 丙戌，詔曰：“朕昨降指揮，欲衰摠三年，群臣屢請御殿易服，故以布素視事內殿。雖有俟過祔廟勉從所請之詔，然稽諸禮典，心實未安，行之終制，乃為近古。宜体至意，勿复有請。”于是大臣乃不敢言。 是時執政近臣皆主易月之議，諫官謝諤、禮官尤袤知其非而不能爭。惟敕令所刪定官沈清臣嘗上書贊帝之決，且言：“將來祔畢日，乞預將御筆，截然示以終喪之志，杜絕朝臣來章，勿令再有奏請，力全圣孝，以示百官，以型四海。”帝頗納用。 陳亮上疏曰：“高宗皇帝于金有父兄之仇，生不能以報之，則歿必有望于子孫，何忍以升遐之哀告之仇哉！遺留、報謝三使繼發，而金人僅以一使，如臨小邦。義士仁人，痛切心骨，豈陛下之圣明智勇而能忍之乎？意者執事之臣，憂畏万端，有以誤陛下也？”疏万數千言，大略欲激帝恢复。時帝已將內禪，由是在廷交怒，以亮為狂怪。 五月，丙申朔，宰臣進請司諫之差遣，帝曰：“司諫之差，恐是初官，不當放行。”顧太子曰：“切不可啟此僥幸之門。”太子對曰：“僥幸之門，啟之則便有攀援源源而來，誠不可啟。” 己亥，左丞相王淮罷，以左補闕薛叔似論之也。帝旋諭叔似曰：“卿等官以拾遺、補闕為名，不任糾劾。今所奏乃類彈擊，甚非設官命名之意，宜思自警。” 丙午，金制：“諸教授必以宿儒高才者充，給俸与丞、簿等。” 戊申，京鏜等至金。故事，南使至汴京則賜宴。至是鏜請免宴，郊勞使康元弼等不從。鏜謂必不免宴，則請徹樂，遺之書曰：“鏜聞鄰喪者舂不相，里殯者不巷歌。今鏜銜命而來，繄北朝之惠吊，是荷是謝。北朝勤其遠而憫其勞，遣郊勞之，使勤式宴之儀，德莫厚焉。外臣受賜，敢不重拜！若曰而民听樂，是于圣經為悖禮，于臣節為悖義，豈惟貽本朝之羞，亦豈昭北朝之懿哉！”相持甚久。鏜即館，相禮者趣就席，鏜曰：“若不徹樂，不敢即席。”金人迫之，鏜弗為動，乃帥其屬出館，甲士露刃相向，鏜叱退。已而金主聞之，歎曰：“南朝直臣也。”特命免樂。自是恒去樂而后宴。 丁巳，詔修《高宗實錄》。 戊午，浙西提舉石起宗，言海鹽蘆瀝場催煎官蔡水冀，裒斂亭戶，不能舉職，乞与岳廟，帝曰：“此須放罷。”仍令吏部契勘蔡水冀得差遣年月之侍郎，吏部言系賈選，帝曰：“選已罷，姑已之。自后吏部如銓量巡尉等當知警。” 庚申，殿中侍御史冷世光言：“縣令親民之選，昨吏部措置被案放罷之人，滿半年方許參部，不許注繁難大縣，止注小縣。小縣之民何罪焉！請令吏部遵守淳熙五年指揮，凡經彈劾之人，且与祠祿；知縣曾經放罷，半年后亦且与岳廟；兩次作縣，兩經罷黜者，不得再注親民差遣。”詔吏部看詳措置。 壬戌，始御后殿。 敕令所刪定官沈清臣言：“陛下臨御以來，非不論相也，始也取之故老重臣，既而取之潛籓舊傅，或取之詞臣翰墨，或取之時望名流，或取之刑法能吏，或取之刀筆計臣，或取之雅重詭异，或取之行實自將，或取之鰐斥鰐也誕慢，或取之謹畏柔懦，或取之狡猾俗吏，或取之句稽小材；間有度量沈靜而經畫甚淺，心存社稷而材術似疏，表里忠讜而規制良狹。其后以空疏敗，以鄙猥敗，以欺誕敗，以奸險敗，以浮夸敗，以貪墨敗，以詭詐敗，以委靡敗。若此者，豈可謂相哉？甚至于誤國，有大可罪者。海、泗，國家之故地也，私主和議，無故而棄之敵國；騎兵，天子之宿衛也，不能進取，無故而移之金陵；汲引狂誕浮薄之流以扼塞正涂，擅開佞幸權嬖之門以自固高位。而今也猶習前轍，浸成欺弊，國有變故，略無建明，事有緩急，曾不知任，然則焉用彼相哉！” 禮部言：“國學進士石万并楊忠輔指淳熙十五年太史局所造歷日差忒。今据石万等造成歷，与見行歷法不同，請以其年六月二日、十月晦日月不應見而見為驗。”詔尤袤、宋之端監視測驗。 先是詔省減百司冗食，至是共裁減七百餘人，從吳澳之奏也。 六月，戊辰，給事中鄭僑疏言：“陛下創法立制，犁然當于人心，可万世遵行而無弊者，文臣出民銓試，武臣出官呈試是也。歷歲以來，有司謹守奉行，偶緣淳熙十一年有進義副尉何大亨者，以廕補出官，自陳元系效用人，乞免呈試參部，遂蒙特旨与免。此弊一開，遞相攀援，遂使一時特旨，直作永例。在法，免呈試者，淮江海戰船立功補官之人及諸軍揀汰离軍之人，則法許免呈試；即未嘗有初投效用，后因廕補出官，与免試參部之法也。若曰彼嘗從軍，何必呈試！听其展轉相承，用例廢法，則它日僥幸之徒，必有竄名冒籍于軍伍之中以為免試張本者。望申嚴此法，將特免試指揮更不施行，仍詔有司恪守成法。” 帝以問樞密院，周必大對曰：“舊法呈試中方得出官，淳熙十年放行曾經從軍免試一兩人，遂以為例。”帝曰：“鄭僑言：‘既曾從軍，自合習熟武藝，何憚呈試！如不能呈試，前此從軍所習何事！’此說甚當，可依舊法行之。” 壬辰，報謝使京鏜自金還。 先是帝謂宰臣曰：“京鏜堅執不肯听樂，此事可嘉。士大夫居常孰不以節義自許，有能臨危不變如鏜者乎？”及入見，帝慰勞之。故事，使還，當增秩。帝曰：“京鏜專對，可轉兩官。”周必大曰：“增秩，常典爾。鏜奇節，惟陛下念之。”帝曰：“鏜，今之毛遂也。”乃命鏜權工部侍郎。 周必大荐硃熹為江西提刑。熹入奏事，或要于路曰：“正心誠意之論，上所厭聞，慎勿复言。”熹曰：“吾生平所學，惟此四字。熹可隱默以欺吾君乎！”及入對，帝曰：“久不見卿，卿亦老矣。浙東之事，朕自知之。今當處卿以清要，不复以州縣煩卿。”獎諭久之。乃出。 熹奏言：“近年以來，刑法不當，輕重失宜，甚至系于人倫風化之重者，有司議刑，亦從流宥之法，則天理民彝，几何不至于泯滅也！ “提刑司管催經總制錢，起于宣和末年，倉卒用兵，權宜措畫。自后立為比較之說，甚至災傷檢于倚閣，錢米已無所入，而經總制錢獨不豁除。州縣之煎熬，何日而少紓！斯民之愁歎，何時而少息哉！ “陛下即位二十有七年，而因循荏苒，無尺寸之效，可以仰酬圣志。嘗反覆思之，無乃燕閒淵蠖之中，虛明應物之地，天理有未純，人欲有未盡。天理未純，是以為善未能充其量；人欲未盡，是以除惡不能去其根；一念之頃，公私邪正，朋分角立，交戰于其中。故体貌大臣非不厚，而便嬖側媚得以被腹心之寄；寤寐英豪非不切，而柔邪庸繆得以竊廊廟之權；非不樂聞公議正論，而有時不容；非不欲塈讒說殄行，而未免誤听；非不欲報复陵廟讎恥，而不免畏怯苟安；非不欲愛養生靈財力，而未免歎息愁怨。凡若此類，不一而足。愿陛下自今以往，一念之頃，則必謹而察之，此為天理邪，為人欲邪？果天理也，則敬以充之，而不使其少有壅遏；果人欲也，則敬以克之，而不使其少有凝滯。推而至于言語動作之間，用人處事之際，無不以是裁之，則圣心洞然，中外融徹，無一毫之私欲得以介乎其間，而天下之事，將惟陛下之所欲為，無不如志矣。” 翌日，除兵部郎官，熹方以足疾乞祠，兵部侍郎林栗，前數与熹論《易》、《西銘》不合，遂論“熹本無學術，徒竊張載、程頤之緒餘，為浮誕宗主，謂之道學，私自推尊，所至輒攜門生數十人，習為春秋、戰國之態；繩以治世之法，則亂人之首也。今采其虛名，俾之入奏；而熹聞命之初，遷延道途，得旨除官，輒怀不滿，傲睨累日，不肯供職。是豈張載、程頤之學教之然也！熹既除兵部郎官，在臣合有統攝，若不舉劾，厥罪維均。望將熹停罷，以為事君無禮者之戒。” 帝謂栗言過當，旋命熹依舊江西提刑。周必大言：“熹上殿之日，足疾未愈，勉強登對。”帝曰：“朕亦見其跛曳。”薛叔似亦奏援之。太常博士葉适曰：“考栗劾熹之辭，始末參驗，無一實者。至于其中‘謂之道學’一語，則無實最甚。利害所系，不獨硃熹，自昔小人殘害良善，率有指名，或以為好名，或以為立异，或以為植党。近又創為道學之目，鄭丙唱之，陳賈和之，居要路者密相付授，見士大夫有稍務洁修，粗能操守，輒以道學之名歸之，以為善為玷闕，以好學為罪愆，賢士惴惴，中材解体。往日王淮表里台諫，陰廢正人，蓋用此術。栗為侍從，無以達陛下之德意，而更襲用鄭丙、陳賈密相付授之說，以道學為大罪，從此讒言橫生，良善受禍，何所不有！望陛下奮發剛斷，以慰公言。”疏入，不報。 秋，七月，戊戌，上高宗廟樂曰《大勳》，舞曰《大德》。 辛亥，金尚書左丞鈕祜祿額特喇罷。 侍御史胡晉臣劾林栗喜同惡异，無事而指學者為党。己未，出栗知泉州。硃熹除寶文閣，請祠，未入。 壬戌，恩平郡王璩薨。帝天性友愛，賜予無算，至是追封信王。 八月，甲子朔，日有食之。 庚辰，金主謂宰臣曰：“近聞烏底改有不順服之意，若遣使責問，彼或抵捍不遜，則邊境生事，有不可已者。朕嘗思招徠遠人，于國家殊無所益。彼來則听之，不來則勿強其來，此前代羈縻之長策也。” 金參知政事富珠哩鄂爾罕罷。壬午，以山東路統軍使完顏博勒和參知政事。 甲申，金主謂宰臣曰：“用人之道，當自其壯年心力精強時用之。若拘以資格，則往往至于耄老，此不思之甚也。鄂爾罕使其早用，必得輔助之力，惜其已衰老矣。凡有可用之材，汝等宜早思之。” 是月，湖北運判孫紹遠朝辭，帝曰：“祖宗時廣西鹽如何？”對曰：“系官賣。”帝曰：“若廣西客鈔可行，祖宗當已行。”紹遠又言：“鈔法蠹國害民。”帝曰：“所聞不一，因卿言，得其實矣。” 九月，辛丑，大饗明堂。 先是禮官請明堂畫一。帝曰：“配位如何？”周必大言：“禮官昨已申請，高宗几筵未除，用徽宗故事，未應配坐，且當以太祖、太宗并配。它日高宗几筵既除，當別議。大抵前后儒者多因《孝經》嚴父之說，便謂宗祀專以考配。殊不知周公雖攝政，而主祭則成王，自周公言之，故曰嚴父耳。晉紀瞻答秀才策曰：‘周制，明堂崇其祖以配上帝，故漢武帝汾上明堂，舍文、景而遠取高祖為配。’此其證也。”留正言：“嚴父莫大于配天，則周公其人也。是嚴父專指周公而言，若成王則其祖也。”帝曰：“有紹興間典故在，可以參照無疑。” 庚申，帝諭太子曰：“當今禮文之事，已自詳備，不待講論。惟財賦未嘗從容，朕每思之，須是省卻江州或池州一軍，則財賦稍寬。若議省軍，則住招三年，人數便少，卻將餘人并歸建康，事亦有漸。當今天下財賦，以十分為率，八分以上養兵，不可不知。” 許浦水軍統制胡世安言：“許浦一軍，本在明州定海，后因移駐許浦。是時港道水深，可以泊船。后來湖沙淤塞，遂移戰船泊在顧涇，人船相去近二百里，遇有緩急，如何相就！合依舊移歸定海。”帝曰：“定海用舟師甚便，當時自是不合移屯也。” 是月，錄中興節義后，用吏部尚書顏師魯等之言也。于是引赦書，放行中興初節義顯著之家合得恩數，令吏部開具奏聞。 冬，十月，丙寅，知湖州趙恩言：“湖州實瀕太湖，有堤為之限制，且列二十七浦漊，引導湖水漢溉民田，各建斗門以為蓄泄之所，視旱澇為之啟閉。去歲之旱，高下之田俱失沾溉，委官訪求遺跡，開浚浦漊，不數日間，湖水通澈，遠近獲利，而于斗門因加整葺。請詔守臣，逐歲差官親詣湖堤相視，開浚浦漊，補治斗門，庶几永久。”從之。 己巳，廣西提刑趙伯遏奏本路鈔法五弊。且曰：“曩者建議之臣，以官般官賣科敷百姓，害及一路，于是改行鈔法，上以足國，下以裕民，莫不以為便。今六年矣，諸郡煎熬益甚，民旅困于科抑，名曰足國，實未嘗足；名曰裕民，實未嘗裕。所最可慮者，緣邊及近里州軍，兵額耗減已极，更不招填，所在城壁頹圯，無力修筑，卒有緩急，何所倚恃！臣嘗遍詢吏民，向者官般官賣之時，廣西諸郡誠有科敷百姓去處，然不過產鹽地分，所謂高、化、欽、廉、雷五州是也。海鄉鹽賤不肯買，故有科抑。如靜江、郁林、宜、融、柳、象、昭、賀、梧、藤、邕、容、橫、貴、潯、賓近里一十六州，去鹽場遠，若非官賣，無從得鹽。舊時逐州只是置舖出賣，民間樂于就買，不待科抑。自改行鈔法以來，近里一十六州，徒損于官，無補于民。民食貴鹽，又遭科鹽鈔之苦；沿海五州，雖名賣鈔，其舊賣二分食鹽，元不曾禁，計戶計口，科扰如故。竊謂今日之法，正當講究沿海五州利病，杜絕科敷，不當變近里一十六州官般官賣之法。”詔：“應孟明、硃晞顏同林岊相度條具奏聞。” 戊子，臣僚言：“祖宗之時，士尚恬退，張師德兩詣宰相之門，遂遭譏議；豈若今日，紛至沓來！台諫之門，猥雜尤甚，終日酬對，亦且厭苦，而無說以拒其來。愿明詔在廷止遏奔競，其有素事干謁者，宰執從而抑之，台諫從而糾之。至于私第謁見之禮，一切削去；果有職事，非時自許相見。庶几在上者可以愛惜日力，不為賓客之所困；在下者可以恪恭職業，不為人事之所牽。”從之。 乙丑，司農寺言：“丰儲倉初為額一百五十万石，不為不多，然積之既久，宁免朽腐！异時緩急，必失指擬。宜相度每歲諸州合解納行在米數及諸處坐倉收糴數，預行會計，以俟對兌。不盡之數，如常平法，許其于陳新未接之時，擇其積之久者盡數出糶，俟秋成日盡數補糴，則是五十万石之額，永無消耗，此亦廣蓄儲之策也。”從之。 是月，置煥章閣，藏《高宗御集》。 十一月，丙申，帝謂皇太子曰：“恩數不可泛濫。將來皇太后慶八十与朕慶七十相近。若是恩例太泛，添多少官！如皇太后慶壽，只得推恩本殿官屬方是。” 戊戌，金改葬熙宗于峨嵋谷，仍號思陵。 金詔：“南京、大名府等處被水逃移不能复業者，官与賑濟，仍量地頃畝，給以耕牛。” 壬子，楊偉上書，言廣西州郡役使土丁之弊，帝曰：“既屢有約束，何用申嚴！便可責問其違戾。”因謂太子曰：“后有如此等事，便須直行，不必再三申嚴，徒為文具。” 十二月，乙亥，金主有疾。庚辰，大赦。乙酉，詔皇太孫璟攝政，居慶和殿東廡。 丙戌，金以太尉、左丞相圖克坦克宁為太尉兼尚書令，平章政事襄為右丞相，右丞張汝霖為平章政事。參知政事博勒和罷，以戶部尚書劉㻐為參知政事。 戊子，金詔圖克坦克宁、襄、張汝霖宿于內殿。 先是硃熹以奉祠去，至是再召，熹再辭，遂具封事投匭以進，其略曰： “陛下之急務，則輔翼太子，選任大臣，振舉綱維，變化風俗，愛養民力，修明庶政，六者是也。 “至于左右便嬖之私，恩遇過當，往者淵、覿、說、抃之流，熱焰熏灼，傾動一時，今已無可言矣。獨前日臣所開陳者，雖蒙圣恩委曲開譬，然臣竊以為此輩但當使之守門、傳命，供掃除之役，不當假借崇長，使得逞邪媚，作淫巧，立門庭，招權勢。臣竊聞之道路，自王抃既逐之后，諸將差除，多出此人之手。陛下竭生靈膏血以奉軍旅，而軍士顧乃未嘗得一溫飽，是皆將帥巧為名色，奪取衣糧，肆行貨賂于近習，以圖進用，出入禁闥；腹心之臣，外交將帥，共為欺蔽，以至于此。而陛下不悟，反寵暱之，使宰相不得議其制置之得失，給諫不得論其除授之是非，則陛下之所以正其左右者，未能及古之圣王明矣。 “至于輔翼太子，則自王十朋、陳良翰之后，宮僚之選，號為得人，而能稱其職者，蓋已鮮矣。而又時使邪佞、儇薄、闒冗、庸妄之輩，或得參錯于其間。所謂講讀，亦姑以應文備數，而未聞其有箴規之效。至于從容朝夕，陪侍游宴者，又不過使臣、宦者數輩而已。夫立太子而不置師傅、賓客，則無以發其隆師、親友、遵德、樂義之心。宜討論前典，置師傅、賓客之官，去春坊使臣，而使詹事、庶子各复其職。 “至于選任大臣，以陛下之聰明，豈不知天下之事，必得剛明公正之人而后可任哉？其所以常不得如此之人而反容鄙夫竊位者，直以一念之間未能徹其私邪之蔽，而燕私之好，便嬖之流，不能盡由于法度。是以除書未出，而物色先定，名姓未顯，而中外已知其決非天下第一流矣。 “至于振肅紀綱，變化風俗，則今日宮省之間，禁密之地，而天下不公之道，不正之人，顧乃得以窟穴盤据于其間，而陛下目見耳聞，無非不公不正之事。及其作奸犯法，陛下又不能深割私愛，付諸外廷之議，論以有司之法，是以紀綱不能無所撓敗。紀綱不振于上，是以風俗頹弊于下，蓋其為患之日久矣。而浙中為尤甚，大率習為軟美之態，依阿之言，以不分是非，不辨曲直為得計，惟利之求，無复廉恥。一有剛毅正直守道循理之士出乎其間，則群議眾排，指為道學，而加以矯激之罪。十數年來，以此二字禁錮天下之賢人君子，复如崇、觀之間所謂元祐學術者，排擯詆辱，必使無所容其身而后已。嗚呼！此豈治世之事，而尚复忍言之哉！ “至于愛養民力，修明軍政，則自虞允文之為相也，盡取版曹歲入窠名之必指擬者，號為歲終羡餘之數而輸之內帑，顧以其有名無實，積累挂欠，空載簿籍，不可催理者，撥還版曹以為內帑之積，將以備它日用兵進取不時之須。宰相不得以式貢均節其出入，版曹不得以簿書句考其存亡，徒使版曹闕乏日甚，督趣日峻，造為比較監司、郡守殿最之法以誘脅之。于是中外承風，競為苛急，此民力之所以重困也。 “諸將求進也，必先掊克士卒以殖私財，然后以此自結于陛下之私人，而祈以姓名達于陛下之前。陛下但見其等級推先，案牘具備，則誠以為公荐，而豈知其論价輸錢，已若晚唐之債帥矣。夫將者，三軍之司命，而其選置之方，乖剌如此。則彼智勇才力之人，孰肯抑心下首于宦官，宮妾之門，而陛下之所得以為將帥者，皆庸夫、走卒，而猶望其修明軍政，激勸士卒，以強國勢，豈不誤哉！ “凡此六事，皆不可緩，而本在于陛下之一心。一心正，則六事無不正，一有人心私欲以介乎其間，則雖欲憊精勞力以求正夫六事者，亦將徒為文具，而天下之事愈至于不可為矣。” 疏入，夜漏下七刻，帝已就寢，亟起，秉燭讀之。明日，除主管太乙宮兼崇政殿說書。時帝已倦勤，蓋將以為燕翼之謀也。會執政有指道學為邪气者，乃辭新命，除秘閣修撰，仍奉祠。 ○孝宗紹統同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝淳熙十六年（金大定二十九年） 春，正月，癸巳，金主殂于福安殿，年六十七。 金主在位二十八載，南北講好，与民休息，躬節儉，崇孝弟，信賞罰，重農桑，群臣奉職，上下相守，家給人足，倉廩有餘，刑部斷罪，多不逾二十人，國中號稱“小堯舜”。 皇太孫璟，承遺詔即皇帝位。 丙申，知樞密院事黃洽罷，知隆興府。 己亥，以周必大、留正為左、右丞相，王藺參知政事，葛邲同知樞密院，參知政事蕭燧兼權知樞密院。未几，燧奉祠。 先是命廣西經略應孟明等究實鹽法利害，至是孟明奏鹽鈔抑勒民戶，流毒一方，欲得复舊以解愁怨。帝曰：“初議行此事，先差胡廷直去，商度非不詳密，只是符同詹儀之之說。今為所誤，鹽法可依舊。”運判硃晞顏奏：“廣西鹽名曰‘客鈔’，元無客也。自乾道間變法，富商失業，無复客商矣。今鈔以客為名，乃強稅戶之家，使之承認，至于破家而止。”壬寅，詔：“詹儀之罔上害民，責授安遠軍節度行軍司馬，袁州安置。” 丙午，皇太后遷慈福宮。春坊姜特立見周必大，問曰：“宮中人人知上元后舉行典禮，今悄然，何也？”必大謝曰：“此非外廷所敢与聞。”特立不悅而退。 辛亥，帝諭周必大等曰：“朕年來稍覺倦勤，欲旬日間禪位于皇太子，退就休養，以畢高宗三年之制。有合施行事，卿等可理會進呈。”因令必大、留正進呈詔草。 丁巳，金參知政事崇浩罷。 戊午，金名皇太后宮曰仁壽，尋改隆興。 蠲紹興府和買絹四万匹之半。 己未，更德壽宮為重華宮。 二月，辛酉朔，日有食之。 蔡戢除尚書左司員外郎。帝勤庶政，遜位前一日，猶自除吏也。 壬戌，帝吉服，御紫宸殿，宣詔曰：“爰自宅憂以來，勉親听斷，不得日奉先帝之几筵，躬行圣母之定省。皇太子仁孝聰哲，久司匕鬯，軍國之務，歷試參決，宜付大寶，撫綏万邦，俾予一人獲遂事親之心，永膺天下之養。皇太子可即皇帝位，朕稱太上皇，移居重華宮。”宣詔訖，百官赴殿庭立班，皇太子即皇帝位，側立不坐，如紹興三十二年之禮，百官稱賀畢，三省、樞密院奏事，退，放仗。 帝反喪服，御后殿，新皇帝侍立，尋登輦，同詣重華宮。新皇帝還內，上尊號曰至尊壽皇圣帝，皇后曰壽成皇后。 癸亥，金主始听政，追尊其考宣孝太子為皇帝，廟號顯宗，尊母妃圖克坦氏為皇太后。 甲子，帝朝重華宮，大赦。 乙丑，金敕：“登聞鼓院，所以達冤枉，舊嘗鎖戶，其令開之。” 丙寅，以閤門舍人譙熙載、姜特立并知閤門事，帝東宮舊臣也。 辛未，尊皇太后曰壽圣皇太后。 壬申，詔內外臣僚陳時政闕失，四方獻歌頌者勿受。 遣羅點等使金告即位。 乙亥，遣諸葛瑞等使金吊祭。 乙卯，詔：“官吏贓罪顯著者，重罰無貸。” 辛巳，以生日為重明節。 乙酉，金詔：“有司稽考典故，許引用宋事。” 己丑，詔編《壽皇圣政》。 庚寅，詔中書舍人羅點具可為台諫者，點以葉适、吳鑒、孫逢吉、張体仁、馮震武、鄭湜、劉崇之、沈清臣八人上之。時帝意欲罷周必大，而點所荐，皆意向与必大類者，由是不果用。 詔職事官日輪對。秘書郎兼權吏部郎官鄭湜首言：“三代以還，本朝家法最正，一曰事親，二曰齊家，三曰教子，此家法之大經也。自昔帝王，雖有天下之富，而不及以天下養其親。惟高宗享天下之養，壽皇躬天子之孝，二十有七年，人無間言。陛下率而行之，當如壽皇，然后無愧也。本朝歷世以來，未嘗有不賢之后，蓋祖宗家法最嚴，子孫持守最謹。后家待遇有節，故無恩寵盈溢之過；妃嬪進御有序，故無忌嫉專恣之行；宮禁不与外事，故無斜封請謁之私。此三者，漢、唐所不及也。皇子岐嶷之性，過人遠甚。然講讀之官，進見有時，志意不通，休沐之日，或至多于講讀，曾不若左右前后之人与王親狎，朝夕無間，一日暴之，十日寒之，未有能生之物也。愿陛下盡事親之道以全帝王之大孝，嚴家法之義以正內治之紀綱，明教子之方以壽万世之基本。”又曰：“竊聞道路之言，頗謂宮中燕飲頻仍，費用倍加，便嬖使令，往往親昵，中外章奏，付出稽緩。愿陛下奮發乾剛，一洗舊習，省燕飲，節用度，親正人，勤省覽。” 是月，壽皇詔立帝元妃李氏為皇后。 后性妒悍，壽皇屢訓敕，令以皇太后為法。不然，行當廢汝。后疑其說出于太后，憾之。 三月，丙申，遣沈揆等使金賀即位。 己亥，進封平陽郡王擴為嘉王，李后所生也。 己酉，金以生日為天壽節。 甲寅，以史浩為太師。 戊子，金遣張万公等來致遺留物。 己未，廢拾遺、補闕官，改薛叔似為將作監，許及之為軍器監。御史中丞謝諤論其不可廢，不听。自是近臣罕進言者。 夏，四月，丙寅，有事于太廟。 癸酉，改封皇侄嘉國公秉為許國公。 乙酉，金葬光天興運文德武功圣明仁孝皇帝于興陵，廟號世宗。 戊寅，以兵部侍郎何澹為右諫議大夫。 丙戌，有事于景靈宮。 五月，甲午，以王藺知樞密院事兼參知政事。 丙申，左丞相周必大罷。 初，何澹与必大厚，為司業，久不遷，留正奏遷為祭酒，澹由是憾必大而德正，及為諫議大夫，首上疏攻之。必大再疏求去，以觀文殿大學士判潭州，尋以舊官為醴泉觀使。 常德府、辰、沅、靖州大水，入其郛。 初開講筵，侍講尤袤言天下万事失于初，則后不可救，《書》曰：“慎厥終，惟其始”，又舉唐太宗不私秦府舊人為戒。知閤門事姜特立，疑其為己而發，使言者目為周必大之党，逐之。 丙午，金以祔廟禮成，大赦。 戊申，以和議郡夫人黃氏為貴妃。 知閤門事姜特立罷。 特立与譙熙載并用事，恃恩無所忌憚，時謂曾、龍再出。留正列其招權預政之罪，請斥逐之，帝意未決。會參知政事闕，特立謁正曰：“上以丞相在位久，欲遷左揆；葉、張二尚書，當擇一人執政，未知孰先？”正奏之，帝大怒，遂奪職，与外祠。壽皇聞之曰：“留正真宰相也！”帝念特立，复除浙東馬步軍副總管，賜錢二千緡為行裝。 戊午，金河決曹州。 閏月，庚申朔，詔內侍陳源許任便居住。 金主封兄珣為丰王，琮為鄆王，環為瀛王。從彝為沂王，弟從憲為壽王，玠為溫王。 壬戌，以趙雄判江陵府，封衛國公。雄疾甚，旋改判資州。 癸酉，詔：“季秋有事于明堂，以高宗配。” 丙子，金進封趙王永中為漢王，曹王永功為翼王，豳王永成為吳王，虞王永升為隨王，徐王永蹈為衛王，騰王永濟為潞王，薛王永德為沈王。 己卯，階州大水，入其郛。 壬午，大理寺奏獄空。 六月，己丑朔，金有司言：“律科舉人止知讀律，不知教化之源；必使通知《論語》、《孟子》，涵養气度。請遇府會試，委經義試官出題別試，与本科通定去留。”從之。 庚寅，鎮江大水，入其郛。 辛卯，金修起居注完顏烏珠、知登聞檢院孫鐸，上書諫圍獵，金主納其言。 金拾遺馬升上《儉德箴》。 乙未，金初置提刑司，分按九路，并兼勸農采訪事，屯田、鎮防諸軍皆屬焉。 秋，七月，辛卯，金減民地稅十之一，河東、南、北路十之二，下田十之三。 丁卯，金以太尉尚書令東平郡王圖克坦克宁為太傅、金源郡王。金主旋諭尚書省曰：“太傅年高，每趨朝而又入省，恐不易。自今旬休外，四日一居休，庶得調攝，常事它相理問，惟大事白之可也。” 庚辰，詔恤刑。 辛巳，金詔京府、節鎮、防御州設學養士。 八月，壬辰，金左司諫郭安民上疏論三事，曰崇節儉，去嗜欲，廣學問。 甲午，升恭州為重慶府。 丙申，減兩浙月樁等錢歲二十五万五千緡。 丁酉，金主如大房山；戊戌，謁諸陵；己亥，還都。 觀文殿大學士王淮卒。淮居台諫，論劾皆當；為相，能盡心事上，惟以唐仲友故，擢陳賈為御史，鄭丙為吏部尚書，協力攻硃熹，啟后來偽學之禁，大喪生平。 甲辰，金參知政事劉瑋，出知濟南府。 九月，癸亥，減紹興和買絹歲額四万七千餘匹。 乙丑，戒執政、侍從、台諫，毋移書荐舉、請托。 丁卯，金禁強族大姓不得与所屬官吏交往。 丙子，金主獵于近郊。戊寅，監察御史焦旭劾太傅克宁、右丞相襄不應請車駕田獵。金主曰：“此小事，不須治之。” 乙酉，金主如大房山；冬，十月，丁亥朔，謁諸陵；己丑，還都。 辛卯，金主謂宰臣曰：“翰林闕人。”平章政事張汝霖曰：“鳳翔治中郝俁可也。”汝霖諫田獵，金主曰：“如卿能每事如此，朕复何憂！然時异世殊，得中為當。” 丙申，金主冬獵；癸丑，還都。 甲寅，大閱。 十一月，庚午，詔改明年為紹熙元年。 乙亥，金命參知政事伊喇履提控刊修《遼史》。 詔：“陳源毋得輒入國門。” 丁丑，減江、浙月樁錢額十六万千餘緡。 金御史台言：“故事，台官不得与人相見，蓋為親王、宰執、形勢之家，恐有私徇；然無以訪知民間利病，官吏善惡。”詔：“自今許与四品以下官相見，三品以上如故。” 辛巳，金詔有司：“今后諸處或有饑饉，令總管、節度使及提刑司先行賑貸，然后言上。” 改硃熹知漳州。 熹至部，奏陳屬縣無名之賦七百万，減經總制錢四百万。又以俗未知禮，采古喪葬嫁娶之儀，揭以示之，命父老解說，以教其子弟。 漳俗崇信釋氏，男女聚僧舍為傳經會，女不嫁者為庵以居，熹悉禁之。 十二月，特詔知隆興府黃洽言事。 洽奏用人之道，屢乞歸田，尋命提舉洞霄宮。方未得請也，人勸之治第，洽曰：“吾書生，蒙拔擢至此，未有以報國，而先營私乎！使吾一旦罪去，猶有先人敝廬可庇風雨，夫复何憂！” 戊戌，金賑宁化、保德、嵐州饑。 壬子，金主諭台臣曰：“提刑司所舉劾多小過，行則失大体，不行則恐有所沮。其以此意諭之。” |
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