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張恂 鹿生 張應 宋世景 路邕 閻慶胤 明亮 杜纂 裴佗 竇瑗羊敦 蘇淑 罷侯置守，歷年永久，統以方牧，仍世相循，所以寬猛為用，庇民調俗。但廉平常跡，聲問難高；适時應務，招響必速。是故搏擊為侯，起不旋踵；儒弱貽咎，錄用無時。此則已然于前世矣。后之為吏，与世沉浮。季叔澆漓，奸巧多緒，所以蒲、密無為之化，難見其人。有魏初拓中州，兼并疆域，河南、關右，遺黎未純，擁節分符，多出丰水市。政術治風，未能咸允，雖動貽大戮，而貪虐未悛，亦由网漏吞舟，時挂一目。高祖肅明网紀，賞罰必行，肇革舊軌，時多奉法。世宗优游而治，寬政遂往，太和之風，頗以陵替。肅宗馭運，天下淆然，其于移風革俗之美，浮虎還珠之政，九州百郡，無所聞焉。且書其為時所稱者，以著良吏云爾。 張恂，字洪讓，上谷沮陽人也。隨兄兗歸國，參代王軍事。恂言于太祖曰：“金運失御，劉石紛紜，暮容竊號山東，苻姚盜器秦隴，遂使三靈乏響，九域曠君。大王樹基玄朔，重明積圣，自北而南，化被燕趙。今中土遺民，望云冀潤。宜因斯會，以建大業。”太祖深器异，厚加禮焉。皇始初，拜中書侍郎，幃幄密謀，頗預參議。從將軍奚牧略地晉川，拜鎮遠將軍，賜爵平皋子。出為廣平太守。恂招集离散，勸課農桑，民歸之者千戶。遷常山太守。恂開建學校，优顯儒士。吏民歌詠之。于時喪亂之后，罕能克厲，惟恂當官清白，仁恕臨下，百姓親愛之，其治為當時第一。太祖聞而嘉歎。太宗即位，賜帛三百匹，征拜太中大夫。神瑞三年卒，年六十九。恂性清儉，不營產業，身死之日，家無余財。太宗悼惜之，贈征虜將軍、并州刺史、平皋侯，謚曰宣。 子純，字道尚，襲爵。鎮遠將軍、平皋子。坐事爵除。 純弟代，字定燕。陳留、北平二郡太守。卒，贈冠軍將軍、營州刺史，謚曰惠侯。代所歷著清稱，有父之遺風。代子長年，中書博士。出為宁遠將軍、汝南太守。有郡民劉崇之兄弟分析，家貧惟有一牛，爭之不決，訟于郡庭。長年見之，凄然曰：“汝曹當以一牛，故致此競，脫有二牛，各應得一，豈有訟理。”即以家牛一頭賜之。于是郡境之中各相誡約，咸敦敬讓。太和初，卒于家。 子琛，字寶貴，少有孝行。歷武騎常侍、羽林監、太子翊軍校尉。卒。 子略，武定中，左光祿大夫。 鹿生，濟陰乘氏人。父壽興，沮渠牧犍庫部郎。生再為濟南太守，有治稱。顯祖嘉其能，特征赴季秋馬射，賜以聰馬，加以青服，彰其廉洁。前后在任十年。時三齊始附，人怀苟且，，蒲博終朝，頗廢農業。生立制斷之，聞者嗟善。后歷徐州任城王澄、廣陵侯元衍征東、安南二府長史，帶淮陽太守、郯城鎮將。年七十四，正始中卒。追贈龍驤將軍、兗州刺史。 張應，不知何許人。延興中，為魯郡太守。應履行貞素，聲績著聞。妻子樵采以自供。高祖深嘉其能，遷京兆太守。所在清白，得吏民之忻心焉。 宋世景，廣平人，河南尹翻之第三弟也。少自修立，事親以孝聞。与弟道璵下帷誦讀，博覽群言，尤精經義。族兄弁甚重之。舉秀才，對策上第，拜國子助教，遷彭城王勰開府法曹行參軍。勰愛其才學，雅相器敬。高祖亦嘉之。遷司徒法曹行參軍。 世景明刑理，著律令，裁決疑獄，剖判如流。轉尚書祠部郎。彭城王勰每稱之曰：“宋世景精識，尚書仆射才也。”台中疑事，右仆射高肇常以委之。世景既才長從政，加之夙勤不怠，兼領數曹，深著稱績。頻為左仆射源怀引為行台郎。巡察州鎮十有余所，黜陟賞罰莫不咸允。遷徒七鎮，別置諸戍，明設亭候，以備北虜。怀大相委重。還而荐之于世宗曰：’宋世景文武才略，當今寡儔，清平忠直，亦少其比。陛下若任之以机要，終不減李沖也。”世宗曰：“朕亦聞之。”尚書令、廣陽王嘉，右仆射高肇，吏部尚書、中山王英共荐世景為國子博士，尋荐為尚書右丞。王顯与宋弁有隙，毀之于世宗，故事寢不報。 尋加伏波將軍。行滎陽太守。鄭氏豪橫，號為難治。濟州刺史鄭尚弟遠慶先為苑陵令，多所受納，百姓患之。世景下車，召而謂之曰：“与卿親，宜假借。吾未至之前，一不相問，今日之后，終不相舍。”而遠慶行意自若。世景繩之以法，遠慶懼，棄官亡走。于是僚屬畏威，莫不改肅。終日坐于僐事，未嘗寢息。縣史、三正及諸細民，至即見之，無早晚之節。來者無不盡其情抱，皆假之恩顏，屏人密語。民間之事，巨細必知，發奸摘伏，有若神明。嘗有一吏，休滿還郡，食人雞豚；又有一干，受人一帽，又食二雞。世景叱之曰：汝何敢食甲乙雞豚，取丙丁之帽！吏干叩頭伏罪。于是上下震悚，莫敢犯禁。坐弟道璵事除名。 世景友于之性，過絕于人，及道璵死。哭之哀切，酸感行路，形容毀悴，見者莫不歎愍。歲余，母喪，遂不胜哀而卒。世景嘗撰《晉書》，竟未得就。 子季儒，遺腹生。弱冠，太守崔楷辟為功曹，起家太學博士、明威將軍。曾至譙宋之間，為文吊嵇康，甚有理致。后夜寢，室坏壓殞，年二十五，時人咸傷惜之。 路邕，陽平清淵人。世宗時，積功勞，除齊州東魏郡太守，有惠政。靈太后詔曰：“邕蒞政清勤，善綏民俗。比經年儉，郡內饑饉，群庶嗷嗷，將就溝壑，而邕自出家粟，賑賜貧窘，民以獲濟。雖古之良守，何以尚茲。宜見沾錫，以垂獎勸。可賜龍廄馬一匹、衣一襲、被褥一具。班宣州鎮，咸使聞知。”邕以善治民，稍遷至南青州刺史而卒。 閻慶胤，不知何許人。為東秦州數城太守。在政五年，清勤厲俗。頻年饑饉，慶胤歲常以家粟千石賑恤貧窮，民賴以濟。其部民楊寶龍等一千余人，申訟美政。有司奏曰：“案慶胤自蒞此郡，惠政有聞，又能自以己粟贍恤饑饉，乃有子愛百姓之義。如不少加优賚，無以厲彼貪殘。又案齊州東魏郡太守路邕，在郡治能与之相埒，語其分贍又亦不殊，而圣旨优隆賜以衣馬，求情即理，謂合同賞。”靈太后卒無褒賞焉。 明亮，字文德，平原人。性方厚，有識干，自給事中歷員外常侍，延昌中，世宗臨朝堂，親自黜陟，授亮勇武將軍。亮進曰：“臣本官常侍，是第三清。今授臣勇武，其號至濁。且文武又殊，請更改授。”世宗曰：“今依勞行賞，不論清濁，卿何得乃复以清濁為辭！”亮曰：“圣明在上，清濁故分。臣既屬圣明，是以敢啟。”世宗曰：“九流之內，人咸君子，雖文武號殊，佐治一也。卿何得獨欲乖眾，妄相清濁。所請未可，但依前授。”亮曰：“今江左未賓，書軌宜一。方為陛下授命前驅，拓定吳會。官爵陛下之所輕，賤命微臣之所重，陛下方收所重，何惜所輕。”世宗笑曰：“卿欲為朕拓定江表，揃平蕭衍，揃平拓定，非勇武莫可。今之所授，是副卿言。辭勇及武，自相矛盾。”亮曰：“臣欲仰稟圣規，運籌而定，何假勇武，方乃成功。”世宗曰：“謀勇二事，体本相須。若勇而無謀，則勇不獨舉；若謀而無勇，則謀不孤行。必須兼兩，乃能制胜，何得云偏須運籌而不复假勇乎？”亮曰：“請改授平遠將軍。”世宗曰：“運籌用武，然后遠人始平，卿但用武平之，何患不行平遠也。”亮乃陳謝而退。 后除陽平太守，清白愛民，甚有惠政，聲績之美，顯著當時。朝廷嘉其風化。轉汲郡太守，為治如前，譽宣遠近。二郡民吏，迄今追思之。卒孝昌初，贈左將軍、南青州刺史。 初，亮之在陽平，屬相州刺史、中山王熙起兵討元叉。時并州刺史城陽王徽亦遣使詣亮，密同熙謀。熙敗，亮詭其使辭，由是徽音獲免。二年，詔追前效，重贈平東將軍、濟州刺史，拜其子希遠奉朝請。 亮從弟遠，儀同開府從事中郎。 杜纂，字榮孫，常山九門人也。少以清苦自立。時縣令齊羅喪亡，無親屬收痤，纂以私財殯葬。由是郡縣標其門閭，后居父喪盡禮。郡舉孝廉，補豫州司士。 稍除積弩將軍。領眾詣淮，迎降民楊箱等。修立楚鎮，招納山巒李天保等五百戶。從征新野，除騎都尉。又從駕壽春，敕纂緣淮慰勞。豫州刺史田益宗率戶歸國，使纂詣廣陵安尉初附，賑給田廩。從征新野，及南陽平，以功賜爵井陘男，賞帛五百匹。數日之中，散之知友。時人稱之。又詣赭陽、武陰二郡，課种公田，隨供軍費。除南秦州武都太守。正始中，遷漢陽太守，并以清白為名。又隨都督楊椿等詣南秦軍前，招慰逆氏。還，除虎賁中郎將，領太倉令。遭母憂去職。久之，除伏波將軍，复為太倉令。尋除宁遠將軍、陰陵戍主。延昌中，京師儉，敕纂監京倉賑給民廩。肅宗初，拜征虜將軍、清河內史。性儉約，尤愛貧老，至能問民疾苦，對之泣涕。勸督農桑，親自檢視，勤者賞以物帛，惰者加以罪譴。吊死問生，甚有恩紀。還，以本將軍除東益州刺史。無御邊威略，群氏反叛。以失民和征還。遷太府少卿，除平陽太守、后將軍、太中大夫。 正光末，清河入房通等三百人頌纂德政，乞重臨郡。詔許之。孝昌中，為葛榮圍逼，纂以郡降榮。榮令纂入信都慰喻，都督李瑾欲斬，刺史元孚德纂，還。出，又勸榮以水灌城，榮遂以纂為常山太守。至郡未几，榮滅。定州刺史薛曇尚以纂老舊，令護博陵、鉅鹿二郡，纂以疾辭。少時卒于家。 纂所歷任，好行小惠，蔬食弊衣，多涉誣矯，而輕財洁己，終無受納，為百姓所思，號為良守。永熙中，贈平北將軍、殷州刺史。天平四年，重贈本將軍、定州刺史。 裴佗，字元化，河東聞喜人。其先因晉亂避地涼州。苻堅平河西，東歸桑梓，因居解縣焉。父景，惠州別駕。 佗容貌魁偉，隤然有器望。少治《春秋杜氏》、《毛詩》、《周易》，并舉其宗致。舉秀才，以高第除中書博士，轉司徒參軍、司空記室、揚州任城王澄開府倉曹參軍。入為尚書倉部郎中，行河東郡事。所在有稱績。還，拜尚書考功郎中、河東邑中正。世宗親臨朝堂，拜員外散騎常侍，中正如故。轉司州治中，以風聞為御史所彈，尋會赦免。轉征虜將軍、中散大夫。為趙郡太守，為治有方，威惠甚著，猾吏奸民莫不改肅。所得俸祿，分恤貧窮。轉前將軍、東荊州刺史，郡民戀仰，傾境餞送，至今追思之。尋加平南將軍。蠻酋田盤石、田敬宗等部落万余家，恃眾阻險，不賓王命，前后牧守雖屢征討，未能降款。佗至州，單使宣慰，示以禍福。敬宗等聞佗宿德，相率歸附。于是闔境清晏，寇盜寢息，邊民怀之，襁負而至者千余家。尋加撫軍將軍，又遷中軍將軍。在州數載，以疾乞還。永安二年卒。遺令不听請贈，不受賻襚。諸子皆遵行之。 佗性剛直，不好俗人交游，其投分者必當時名胜。清白任真，不事家產，宅不過三十步，又無田園。暑不張蓋，寒不衣裘，其貞儉若此。六子。 讓之，字士禮。武定末，中書侍郎。讓之弟諏之，字士正，早有才學。司徒記室參軍。天平末，入于關西。 竇瑗，字世珍，遼西遼陽人。自言本扶風平陵人，漢大將軍竇武之曾孫崇為遼西太守，子孫遂家焉。曾祖堪，暮容氏漁陽太守。祖表，馮文通成周太守，入國。父冏，舉秀才，早卒。普泰初，瑗啟以身階級為父請贈，詔贈征虜將軍、平州刺史。 瑗年十七，便荷帙從師。游學十載，始為御史。轉奉朝請、兼太常博士，拜大將軍、太原王爾朱榮官，因是為榮所知，遂表留瑗為北道大行台左丞。以軍功賜爵陽洛男，除員外散騎常侍。瑗以拜榮官，賞新昌男。因從榮東討葛榮，事平，封容城縣開國伯，食邑五百戶。后除征虜將軍、通直散騎常侍，仍左丞。瑗乞以容城伯讓兄叔珍，詔听以新昌男轉授之，叔珍由是位至太山太守。 爾朱世隆等立長廣王曄為主，南赴洛陽。至東郭外，世隆等遣瑗奏廢之。璦執鞭獨人禁內，奏曰：“天人之望，皆在廣陵，愿行堯舜之事。”曄遂禪焉。由是除征南將軍、金紫光祿大夫。敷奏侃然，前廢帝甚重之。出帝時，為廷尉卿。及釋奠開講，瑗与散騎常侍溫子升、給事黃門侍郎魏季景、通直散騎常侍李業興，并為摘句。天平中，除鎮東將軍、金紫光祿大夫。尋除廣宗太守，治有清白之稱。廣宗民情凶戾，前后累政咸見告訟。惟瑗一人，終始全洁。轉中山太守，加征東將軍。聲譽甚美，為吏民所怀。及齊獻武王班書州郡，誡約牧守令長，稱瑗政績，以為勸厲焉。后授使持節、本將軍、平州刺史。在州政如治郡。又為齊獻武王丞相府右長史。瑗無軍府斷割之才，不甚稱職。又行晉州事。 既還京師，上表曰： 臣在平州之日，蒙班《麟趾新制》，即依朝命宣示，所部士庶忻仰有若三章。臣聞法象巍巍，乃大舜之事；政道郁郁，亦隆周之軌。故元道股肱，可否相濟。聲教之聞，于此為證。伏惟陛下應圖臨宇，握紀承天，克构洪基，會昌寶歷，式張琴瑟，且調宮羽，去甚刪泰，革弊遷澆，俾高祖之德不墜于地。畫一既歌，万國歡躍。 臣伏讀至三公曹第六十六條，母殺其父，子不得告，告者死。再三返覆之，未得其門。何者？案律，子孫告父母、祖父母者死。又漢宣云“子匿父母，孫匿大父母，皆勿論。蓋謂父母、祖父母，小者攘羊，甚者殺害之類，恩須相隱，律抑不言。法理如是，足見其直。未必指母殺父止子不言也。若父殺母，乃是夫殺妻，母卑于父，此子不告是也。而母殺父，不听子告，臣誠下愚，輒以為惑。昔楚康王欲殺令尹子南，其子棄疾為王御士而上告焉。對曰：“泄命重刑，臣不為也。”王遂殺子南，其徒曰：“行乎？”“吾与殺吾父，行將焉入！”曰：“臣乎？”曰：“殺父事仇，吾不忍。”乃縊而死。注云：“棄疾自謂不告父為与殺，謂王為仇，皆非禮，《春秋》譏焉。斯蓋門外之治，以義斷恩，知君殺父而子不告，是也。母之于父，同在門內，恩無可掩，義無斷割。知母將殺理應告父；如其已殺，宜听告官。今母殺父而子不告，便是知母而不知父。識比野人，義近禽獸。且母之于父，作合移天，既殺己之天，复殺子之天，二天頓毀，豈容頓默！此母之罪，義在不赦，下手之日，母恩即离，仍以母道不告，鄙臣所以致惑。 今圣化淳洽，穆如韶夏，食椹怀音，梟鏡猶變，況承風稟教，識善知惡之民哉。脫下愚不移，事在言外，如或有之，可臨時議罪，何用豫制斯條，用為訓誡。誠恐千載之下，談者喧嘩，以明明大朝，有尊母卑父之論。以臣管見，實所不取。如在淳風厚俗必欲行之。且君、父一也。父者子之天，被殺事重，宜附“父謀反大逆子得告”之條。父一而已，至情可見。竊惟圣主有作，明賢贊成，光國宁民，厥用為大，非下走頑蔽所能上測。但受恩深重，輒獻瞽言，儻蒙收察，乞付評議。 詔付尚書，三公郎封君義立判云：“身体發膚，受之父母，生我勞悴，續莫大焉。子于父母，同气异息，終天靡報，在情一也。今忽欲論其尊卑，辨其优劣，推心未忍，訪古無据。母殺其父，子复告母，母由告死，便是子殺。天下未有無母之國，不知此子將欲何之！案《春秋》，庄公元年，不稱即位，文姜出故。服虔注云：‘文姜通兄齊襄，与殺公而不反。父殺母出，隱痛深諱。期而中練，思慕少殺，念至于母。故《經》書：三月夫人遜于齊。’既有念母深諱之文，明無仇疾告列之理。且圣人設法，所以防淫禁暴，极言善惡，使知而避之。若臨事議刑，則陷罪多矣。惡之甚者，殺父害君，著之律令，百王罔革。此制何嫌，獨求削去。既于法無違，于事非害，宣布有年，謂不宜改。”瑗复難云： 尋局判云：“子于父母，同气异息，終天靡報，在情一也。今欲論其尊卑，辨其优劣，推心未忍，訪古無据。”瑗以為《易》曰：“天尊地卑，乾坤定矣。”又曰：“乾天也，故稱父；坤地也，故稱母。”又曰：乾為天，為父；坤為地，為母。《禮喪服經》曰“為父斬衰三年，為母齊衰期。尊卑优劣，顯在典章，何言訪古無据？ 局判云：“母殺其父，子复告母，母由告死，便是子殺。天下未有無母之國，不知此子將欲何之！”瑗案典律，未聞母殺其父而子有隱母之義。既不告母，便是与殺父，天下豈有無父之國，此子獨得有所之乎！ 局判又云：“案《春秋》，庄公元年，不稱即位，文姜出故。服虔注云：‘文姜通于兄齊襄，与殺公而不反。父殺母出，隱痛深諱，期而中練，思慕少殺，念至于母。故《經》書：三月夫人遜乎齊。’既有念母深諱之文，明無仇疾告列之理。”瑗尋注義。隱痛深諱者，以父為齊所殺，而母与之。隱痛父死，深諱母出，故不稱即位，非為諱母与殺也。是以下文以義絕，其罪不為与殺明矣。《公羊傳》曰：“君殺，子不言即位，隱之也。”期而中練，父憂少衰，始念于母，略書“夫人遜乎齊”。是內諱出奔，猶為罪文。傳曰：“不稱姜氏，絕不為親，禮也。”注云：“夫人有与殺桓之罪，絕不為親，得尊父子義。善庄公思大義，絕有罪，故曰禮也。”以大義絕有罪，得禮之衷，明有仇疾告列之理。但《春秋桓》、庄之際，齊為大國，通于文姜，魯公謫之。文姜以告齊襄，使公子彭生殺之。魯既弱小而懼于齊。是時天子衰微，又無賢霸，故不敢仇之，又不敢告列，惟得告于齊曰：“無所歸咎，惡于諸侯，講以公子彭生除之。”齊人殺公子彭生。案郎此斷，雖有援引，即以情推理，尚未遣惑。 事遂停寢。 除大宗正卿，尋加衛將軍。宗室以其寒士，相与輕之。瑗案法推治，無所顧避，甚見仇疾。官雖通顯，貧窘如初，清尚之操，為時所重。領本州大中正，以本官兼廷尉卿，卒官。贈本將軍、太仆卿、濟州刺史，謚曰明。 羊敦，字元禮，太山鉅平人，梁州刺史祉弟子也。性尚閒素，學涉書史，以父靈引死王事，除給事中。出為本州別駕。公平正直，見有非法，敦終不判署。后為尚書左侍郎、徐州扶軍長史。永安中，轉廷尉司直，不拜。拜洛陽令。后為鎮南將軍、金紫光祿大夫，遷太府少卿，轉衛將軍、廣平太守。治有能名，奸吏跼蹐，秋毫無犯。雅性清儉，屬歲饑饉，家饋未至，使人外尋陂澤，采藕根而食之。遇有疾苦，家人解衣質米以供之。然其為治，亦尚威嚴。朝廷以其清白，賜谷一千斛、絹一百匹。興和初卒，年五十二。吏民奔哭，莫不悲慟。贈都督徐兗二州諸軍事、衛大將軍、吏部尚書、兗州刺史，謚曰貞。 武定初，齊獻武王以敦及中山太守蘇淑在官奉法，清約自居，宜見追褒，以厲天下，乃上言請加旌錄。詔曰：“昔五褲興謠，兩歧致詠，皆由仁覃千里，化洽一邦。故廣平太守羊敦、故中山太守蘇淑，并器業和隱，干用貞濟，善政聞國，清譽在民。方藉良才，遂登高秩，先后凋亡，朝野傷悼。追旌清德，蓋惟舊章，可各賞帛一百匹、谷五百斛，班下郡國，咸使聞知。” 子隱，武定末，開府行參軍。 蘇淑，字仲和，武邑人也。立性敦謹，頗涉經傳。兄壽興，坐事為閹官。壽興后為河間太守。賜爵晉陽男。及壽興將卒，遂冒養淑為子。淑，熙平中襲其爵，除司空士曹參軍。尋轉太學博士、厲威將軍、員外散騎侍郎。轉奉車都尉，領殿中侍御史。因使于冀州，會高干邕執刺史元嶷据城起義，淑贊成其事。干邕以淑行武邑郡。未几，爾朱汝歸疑率兵將至，淑于郡逃還京師。后除左將軍、太中大夫、行河陰令。出除樂陵內史。淑在郡綏撫，其有民譽。始逕二周，謝病乞解，有詔听之，民吏老幼訴乞淑者甚眾。后歷滎陽太守，亦有能名。加中軍將軍、司徒從事中郎。興和二年，拜中山太守。三年，卒于郡。淑清心愛下，所歷三郡，皆為吏民所思，當時稱為良二千石。武定初，贈衛大將軍、都官尚書、瀛州刺史，謚曰懿。齊獻武王追美清操，与羊敦同見优賞。 子子且，襲。武定中，齊獻武王廟丞。 史臣曰闕 。 ------------------ 國學网站推出 |
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