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孝文皇帝，１高祖中子也。高祖十一年春，已破陳豨軍，定代地，立為代王，都中都。２太后薄氏子。即位十七年，高后八年七月，高后崩。九月，諸呂呂產等欲為亂，以危劉氏，大臣共誅之，謀召立代王，事在呂后語中。 注１集解漢書音義曰：“諱恒。” 注２正義括地志云：“中都故城在汾州平遙縣西南十二里，秦屬太原郡也。” 丞相陳平、太尉周勃等使人迎代王。代王問左右郎中令張武等。張武等議曰：“漢大臣皆故高帝時大將，習兵，多謀詐，此其屬意非止此也，特畏高帝、呂太后威耳。今已誅諸呂，新啑血１京師，２此以迎大王為名，實不可信。愿大王稱疾毋往，以觀其變。”中尉宋昌進曰：３“腢臣之議皆非也。夫秦失其政，諸侯豪桀并起，人人自以為得之者以万數，然卒踐天子之位者，劉氏也，天下絕望，一矣。高帝封王子弟，地犬牙相制，４此所謂盤石之宗也，５天下服其強，二矣。漢興，除秦苛政，約法令，施德惠，人人自安，難動搖，三矣。夫以呂太后之嚴，立諸呂為三王，擅權專制，然而太尉以一節入北軍，６一呼士皆左袒，為劉氏，叛諸呂，卒以滅之。此乃天授，非人力也。今大臣雖欲為變，百姓弗為使，其党宁能專一邪？方今內有朱虛、東牟之親，外畏吳、楚、淮南、琅邪、齊、代之強。方今高帝子獨淮南王与大王，大王又長，賢圣仁孝，聞于天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。” 代王報太后計之，猶与未定。卜之龜，卦兆得大橫。７占曰：“大橫庚庚，余為天王，夏啟以光。”８代王曰：“寡人固已為王矣，又何王？”卜人曰：“所謂天王者乃天子。”于是代王乃遣太后弟薄昭往見絳侯，絳侯等具為昭言所以迎立王意。薄昭還報曰：“信矣，毋可疑者。”代王乃笑謂宋昌曰：“果如公言。” 乃命宋昌參乘，張武等六人乘傳詣長安。至高陵休止，９而使宋昌先馳之長安觀變。 注１索隱啑，漢書作“喋”，音跕，丁牒反。漢書陳湯杜業皆言喋血，無盟歃事。廣雅云“蹀，履也”，謂履涉之。 注２集解公羊傳曰：“京，大；師，眾也，天子之居，必以眾大之辭言也。” 注３索隱東觀漢記宋楊傳宋義后有宋昌。又會稽典錄昌，宋義孫也。 注４索隱言封子弟境土交接，若犬之牙不正相當而相銜入也。 注５索隱言其固如盤石。此語見太公六韜也。 注６索隱即紀通所矯帝之節。 注７集解應劭曰：“以荊灼龜，文正橫。” 注８集解服虔曰：“庚庚，橫貌也。”李奇曰：“庚庚，其繇文也。”張晏曰： “橫*(行)**[謂]*無思不服。庚，更也。言去諸侯而即帝位也。先是五帝官天下，老則禪賢，至啟始傳父爵，乃能光治先君之基業。文帝亦襲父多，言似夏啟者也。”索隱荀悅云：“大橫，龜兆橫理也。”按：庚庚猶“更更”，言以諸侯更帝位也。荀悅云“繇，抽也，所以抽出吉凶之情也”。杜預云“繇，兆辭也，音冑也”。按：漢書蓋寬饒云“五帝官天下，三王家天下，官以傳賢人，家以傳子孫”。官猶公也，謂不私也。 注９正義括地志云：“高陵故城在雍州高陵縣西南一里，本名橫橋，架渭水上。 三輔舊事云秦于渭南有興樂宮，渭北有咸陽宮。秦昭王欲通二宮之閒，造橫橋，長三百八十步，橋北*(京)**[壘]*石水中，舊有忖留神象。此神曾与魯班語，班令其出，留曰‘我貌丑，卿善圖物容，不出’。班于是拱手与語曰‘出頭見我’。 留乃出首。班以恭畫地，忖留覺之，便沒水。故置其像于水上，唯有腰以上。 魏太祖馬見而惊，命移下之。” 昌至渭橋，１丞相以下皆迎。宋昌還報。代王馳至渭橋，腢臣拜謁稱臣。代王下車拜。太尉勃進曰：“愿請閒言。”２宋昌曰：“所言公，公言之。所言私，王者不受私。”太尉乃跪上天子璽符。代王謝曰：“至代邸而議之。”３遂馳入代邸。腢臣從至。丞相陳平、太尉周勃、大將軍陳武、御史大夫張蒼、宗正劉郢、４朱虛侯劉章、東牟侯劉興居、典客劉揭皆再拜言曰：“子弘等皆非孝惠帝子，不當奉宗廟。臣謹請*(与)*陰安侯５列侯頃王后６与琅邪王、宗室、大臣、列侯、吏二千石議曰：‘大王高帝長子，宜為高帝嗣。’愿大王即天子位。”代王曰：“奉高帝宗廟，重事也。寡人不佞，不足以稱宗廟。 愿請楚王計宜者，７寡人不敢當。”腢臣皆伏固請。代王西鄉讓者三，南鄉讓者再。８丞相平等皆曰：“臣伏計之，大王奉高帝宗廟最宜稱，雖天下諸侯万民以為宜。臣等為宗廟社稷計，不敢忽。愿大王幸听臣等。臣謹奉天子璽符再拜上。”代王曰：“宗室將相王列侯以為莫宜寡人，寡人不敢辭。”遂即天子位。 注１集解蘇林曰：“在長安北三里。”索隱三輔故事：“咸陽宮在渭北，興樂宮在渭南，秦昭王通兩宮之閒，作渭橋，長三百八十步。”又關中記云石柱以北屬扶風，石柱以南屬京兆也。 注２索隱包愷音閒，言欲向空閒處語。顏師古云：“閒，容也，猶言中閒。請容暇之頃，當有所陳，不欲即公論也。” 注３索隱說文：“邸，屬國舍。” 注４集解漢書百官表曰：“宗正，秦官。”應劭曰：“周成王時，彤伯入為宗正。” 注５集解蘇林曰：“高帝兄伯妻羹頡侯信母，丘嫂也。” 注６集解徐廣曰：“代頃王劉仲之妻。”駰按：蘇林曰“仲子濞為吳王，故追謚頃王”也。如淳曰“頃王后封陰安侯，時呂嬃為林光侯，蕭何夫人亦為酇侯”。 又宗室表此時無陰安，知其為頃王后也。索隱按：蘇林、徐廣、韋昭以為二人封號，而樂產引如淳，以頃王后別封陰安侯，与漢祠令相會。今以陰安是別人封爵，非也。頃王后是代王后，文帝之伯母。代王降為合陽侯，故云“列侯頃王后”。韋昭曰“陰安屬魏郡”也。 注７集解蘇林曰：“楚王名交，高帝弟。”索隱楚王交，高帝弟，最尊。言更請楚王計宜者，故下云“皆為宜”也。 注８集解如淳曰：“讓腢臣也。或曰賓主位東西面，君臣位南北面，故西向坐，三讓不受，腢臣猶稱宜，乃更回坐示變，即君位之漸也。” 腢臣以禮次侍。乃使太仆嬰与東牟侯興居清宮，１奉天子法駕，２迎于代邸。皇帝即日夕入未央宮。乃夜拜宋昌為□將軍，鎮撫南北軍。以張武為郎中令，行殿中。還坐前殿。于是夜下詔書曰：“閒者諸呂用事擅權，謀為大逆，欲以危劉氏宗廟，賴將相列侯宗室大臣誅之，皆伏其辜。朕初即位，其赦天下，賜民爵一級，女子百戶牛酒，３酺五日。”４ 注１集解應劭曰：“舊典，天子行幸所至，必遣靜宮令先案行清靜殿中，以虞非常。”索隱按：漢儀云“皇帝起居，索室清宮而后行。” 注２索隱漢官儀云：“天子鹵簿有大駕、法駕。大駕公卿奉引，大將軍參乘，屬車八十一乘。法駕公卿不在鹵簿中，惟京兆尹、執金吾、長安令奉引，侍中參乘，屬車三十六乘也。” 注３集解蘇林曰：“男賜爵，女子賜牛酒。”索隱按：封禪書云“百戶牛一頭，酒十石”。樂產云“婦人無夫或無子不沾爵，故賜之也”。 注４集解文穎曰：“漢律三人已上無故腢飲，罰金四兩。今詔橫賜得令會聚飲食五日。”索隱說文云“酺，王者布德，大飲酒也”。出錢為醵，出食為酺。又按：趙武靈王滅中山，酺五日，是其所起也。 孝文皇帝元年十月庚戌，徙立故琅邪王澤為燕王。 辛亥，皇帝即阼，１謁高廟。右丞相平徙為左丞相，２太尉勃為右丞相，大將軍灌嬰為太尉。諸呂所奪齊楚故地，皆复与之。 注１正義主人階也。 注２正義此時尚右。 壬子，遣車騎將軍薄昭迎皇太后于代。皇帝曰：“呂產自置為相國，呂祿為上將軍，擅矯遣灌將軍嬰將兵擊齊，欲代劉氏，嬰留滎陽弗擊，与諸侯合謀以誅呂氏。呂產欲為不善，丞相陳平与太尉周勃謀奪呂產等軍。朱虛侯劉章首先捕呂產等。太尉身率襄平侯通持節承詔入北軍。典客劉揭身奪趙王呂祿印。益封太尉勃万戶，賜金五千斤。丞相陳平、灌將軍嬰邑各三千戶，金二千斤。朱虛侯劉章、襄平侯通、東牟侯劉興居邑各二千戶，金千斤。１封典客揭為陽信侯，２賜金千斤。” 注１集解徐廣曰：“十一月辛丑。” 注２索隱韋昭云勃海縣。正義括地志云：“陽信故城在滄州無棣縣東南三十里，漢陽信縣。” 十二月，上曰：“法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已論，而使毋罪之父母妻子同產坐之，及為收帑，朕甚不取。其議之。”有司皆曰：“民不能自治，故為法以禁之。 相坐坐收，所以累其心，使重犯法，所從來遠矣。如故便。”上曰：“朕聞法正則民□，罪當則民從。且夫牧民而導之善者，吏也。其既不能導，又以不正之法罪之，是反害于民為暴者也。何以禁之？朕未見其便，其孰計之。”有司皆曰：“陛下加大惠，德甚盛，非臣等所及也。請奉詔書，除收帑諸相坐律令。” １ 注１集解應劭曰：“帑，子也。秦法一人有罪，并坐其家室。今除此律。” 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗廟。請立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。１今縱不能博求天下賢圣有德之人而禪天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。謂天下何？２其安之。”３有司曰：“豫建太子，所以重宗廟社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，閱天下之義理多矣，４明于國家之大体。吳王于朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。５豈為不豫哉！諸侯王宗室昆弟有功臣，多賢及有德義者，若舉有德以陪朕之不能終，是社稷之靈，天下之福也。今不選舉焉，而曰必子，人其以朕為忘賢有德者而專于子，非所以憂天下也。朕甚不取也。”有司皆固請曰：“古者殷周有國，治安皆千余歲，古之有天下者莫長焉，用此道也。６立嗣必子，所從來遠矣。高帝親率士大夫，始平天下，建諸侯，為帝者太祖。諸侯王及列侯始受國者皆亦為其國祖。子孫繼嗣，世世弗絕，天下之大義也，故高帝設之以撫海內。今釋宜建而更選于諸侯及宗室，非高帝之志也。更議不宜。７子某最長，純厚慈仁，請建以為太子。”上乃許之。因賜天下民當代父后者爵各一級８封將軍薄昭為軹侯。９ 注１索隱按：嗛者，*(不)*滿之意也。未有嗛志，言天下皆志不滿也。漢書作“氝志”，安也。 注２索隱言何以謂于天下也。 注３索隱其，發聲也。安者，徐也。言徐徐且待也。 注４集解如淳曰：“閱，猶言多所更歷也。” 注５集解文穎曰：“陪，輔也。” 注６索隱言古之有天下者，無長于立子，故云“莫長焉”。用此道者，用殷周立子之道，故安治千有余歲也。 注７索隱言不宜更別議也。 注８集解韋昭曰：“文帝以立子為后，不欲獨饗其福，故賜天下為父后者爵。” 注９集解徐廣曰：“正月乙巳也。” 三月，有司請立皇后。薄太后曰：“諸侯皆同姓，立太子母為皇后。”１皇后姓竇氏。上為立后故，賜天下□寡孤獨窮困及年八十已上孤儿九歲已下布帛米肉各有數。上從代來，初即位，施德惠天下，填撫諸侯四夷皆洽驩，乃循從代來功臣。上曰：“方大臣之誅諸呂迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉宋昌勸朕，朕以得保奉宗廟。已尊昌為□將軍，其封昌為壯武侯。２諸從朕六人，官皆至九卿。”３ 注１索隱謂帝之子為諸侯王，皆同姓。姓，生也。言皆同母生，故立太子母也。 注２集解徐廣曰：“四月辛亥封，封三十四年，景帝中四年奪侯，國除。”索隱韋昭云膠東縣。正義括地志云：“壯武故城在萊州即墨縣西六十里，古萊夷國，有漢壯武縣故城。” 注３正義漢置九卿，一曰太常，二曰光祿，三曰□尉，四曰太仆，五曰廷尉，六曰大鴻臚，七曰宗正，八曰大司農，九曰少府，是為九卿也。 上曰：“列侯從高帝入蜀、漢中者六十八人皆益封各三百戶，故吏二千石以上從高帝穎川守尊等十人食邑六百戶，淮陽守申徒嘉等十人五百戶，□尉定等十人四百戶。封淮南王舅父趙兼為周陽侯，１齊王舅父駟鈞為清郭侯。”２秋，封故常山丞相蔡兼為樊侯。３ 注１正義括地志云：“周陽故城在絳州聞喜縣東二十九里。” 注２集解如淳曰：“邑名，六國時齊有清郭君。清音靜。”索隱按表，駟鈞封鄔侯。不同者，蓋后徙封于鄔。鄔屬鉅鹿郡。 注３索隱韋昭云：“樊，東平之縣。”正義括地志云：“漢樊縣城在兗州瑕丘西南二十五里。地理志云樊縣古樊國，仲山甫所封。” 人或說右丞相曰：“君本誅諸呂，迎代王，今又矜其功，受上賞，處尊位，禍且及身。”右丞相勃乃謝病免罷，左丞相平專為丞相。１ 注１集解徐廣曰：“八月中。” 二年十月，丞相平卒，复以絳侯勃為丞相。上曰：“朕聞古者諸侯建國千余*(歲)*，各守其地，以時入貢，民不勞苦，上下驩欣，靡有遺德。今列侯多居長安，邑遠，吏卒給輸費苦，而列侯亦無由教馴其民。１其令列侯之國，為吏及詔所止者，遣太子。”２ 注１正義馴，古“訓”字。 注２集解張晏曰：“為吏，謂以卿大夫為兼官者。詔所止，特以恩愛見留者。” 十一月晦，日有食之。１十二月望，日又食。２上曰：“朕聞之，天生蒸民，為之置君以養治之。人主不德，布政不均，則天示之以菑，以誡不治。乃十一月晦，日有食之，适見于天，菑孰大焉！朕獲保宗廟，以微眇之身托于兆民君王之上，天下治亂，在朕一人，唯二三執政猶吾股肱也。朕下不能理育腢生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之過失，及知見思之所不及，□以告朕。及舉賢良方正能直言极諫者，以匡朕之不逮。因各飭其任職，務省繇費以便民。朕既不能遠德，故憪然念外人之有非，３是以設備未息。今縱不能罷邊屯戍，而又飭兵厚□，其罷□將軍軍。太仆見馬遺財足，４余皆以給傳置。”５ 注１正義按：說文云日蝕則朔，月蝕則望。而云晦日食之，恐歷錯誤。 注２集解徐廣曰：“此云望日又食。按：漢書及五行志無此日食文也。一本作‘月食’，然史書不紀月食。” 注３集解漢書音義曰：“憪然猶介然也。非，奸非也。”索隱蘇林云“憪，寢視不安之貌”，蓋近其意。余說皆疏。憪音下板反。 注４索隱遺猶留也。財，古字与“纔”同。言太仆見在之馬，今留纔足充事而已也。 注５索隱按：廣雅云“置，驛也”。續漢書云“驛馬三十里一置”。故樂產亦云傳置一也。言乘傳者以傳次受名，乘置者以馬取匹。傳音丁戀反。如淳云“律，四馬高足為傳置，四馬中足為馳置，下足為乘置，一馬二馬為軺置，如置急者乘一馬曰乘也”。 正月，上曰：“農，天下之本，其開籍田，１朕親率耕，以給宗廟粢盛。”２ 注１集解應劭曰：“古者天子耕籍田千畝，為天下先。籍者，帝王典籍之常。” 韋昭曰：“籍，借也。借民力以治之，以奉宗廟，且以勸率天下，使務農也。” 瓚曰：“景帝詔曰‘朕親耕，后親桑，為天下先’。本以躬親為義，不得以假借為稱也。籍，蹈籍也。” 注２集解應劭曰：“黍稷曰粢，在器中曰盛。” 三月，有司請立皇子為諸侯王。上曰：“趙幽王幽死，朕甚怜之，已立其長子遂為趙王。遂弟辟強及齊悼惠王子朱虛侯章､東牟侯興居有功，可王。”乃立趙幽王少子辟強為河閒王，以齊劇郡立朱虛侯為城陽王，立東牟侯為濟北王，皇子武為代王，子參為太原王，子揖為梁王。 上曰：“古之治天下，朝有進善之旌，１誹謗之木，２所以通治道而來諫者。 今法有誹謗妖言之罪，是使觿臣不敢盡情，而上無由聞過失也。將何以來遠方之賢良？ 其除之。民或祝詛上以相約結而后相謾，３吏以為大逆，其有他言，而吏又以為誹謗。此細民之愚無知抵死，朕甚不取。自今以來，有犯此者勿听治。” 注１集解應劭曰：“旌，幡也。堯設之五達之道，令民進善也。”如淳曰：“欲有進善者，立于旌下言之。” 注２集解服虔曰：“堯作之，橋梁交午柱頭。”應劭曰：“橋梁邊板，所以書政治之愆失也。至秦去之，今乃复施也。”索隱按：尸子云“堯立誹謗之木”。 誹音非，亦音沸。韋昭云“慮政有闕失，使書于木，此堯時然也，后代因以為飾。今宮外橋梁頭四植木是也”。鄭玄注禮云“一縱一橫為午，謂以木貫表柱四出，即今之華表”。崔浩以為木貫表柱四出名“桓”，陳楚俗桓聲近和，又云“和表”，則“華”与“和”又相訛耳。 注３集解漢書音義曰：“民相結共祝詛上也。謾者，而后謾而止之，不畢祝詛也。”索隱韋昭云：“謾，相抵讕也。”說文云：“謾，欺也。”謂初相約共行祝，后相欺誑，中道而止之也。 九月，初与郡國守相為銅虎符､竹使符。１ 注１集解應劭曰：“銅虎符第一至第五，國家當發兵，遣使者至郡合符，符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書，第一至第五。”張晏曰： “符以代古之珪璋，從簡易也。”索隱漢舊儀銅虎符發兵，長六寸。竹使符出入征發。說文云分符而合之。小顏云“右留京師，左与之。”古今注云“銅虎符銀錯書之”。張晏云“銅取其同心也”。 三年十月丁酉晦，日有食之。十一月，上曰：“前日*(計)**[詔]*遣列侯之國，或辭未行。丞相朕之所重，其為朕率列侯之國。”絳侯勃免丞相就國，以太尉穎陰侯嬰為丞相。罷太尉官，屬丞相。四月，城陽王章薨。淮南王長与從者魏敬殺辟陽侯審食其。 五月，匈奴入北地，居河南為寇。帝初幸甘泉。１六月，帝曰：“漢与匈奴約為昆弟，毋使害邊境，所以輸遺匈奴甚厚。今右賢王离其國，將觿居河南降地，非常故，往來近塞，捕殺吏卒，驅保塞蠻夷，令不得居其故，陵轢邊吏，入盜，甚敖無道，非約也。其發邊吏騎八万五千詣高奴，遣丞相穎陰侯灌嬰擊匈奴。” 匈奴去，發中尉２材官屬□將軍軍長安。 注１集解蔡邕曰：“天子車駕所至，民臣以為僥幸，故曰幸。至見令長三老官屬，親臨軒，作樂，賜食帛越巾刀佩帶，民爵有級數，或賜田租之半，故因是謂之幸。”索隱應劭云：“宮名，在云陽。一名林光。”臣瓚云：“甘泉，山名。 林光，秦离宮名。”又顧氏按：邢承宗西征賦注云“甘泉，水名”。今按：蓋因地有甘泉以名山，則山水皆通也。宮名謬爾。 注２集解漢書百官表曰：“中尉，秦官。” 辛卯，帝自甘泉之高奴，因幸太原，見故腢臣，皆賜之。舉功行賞，諸民里賜牛酒。复晉陽１中都民三歲。留游太原十余日。 注１正義故城在汾州平遙縣西南十三里。 濟北王興居聞帝之代，欲往擊胡，乃反，發兵欲襲滎陽。于是詔罷丞相兵，遣棘蒲侯陳武為大將軍，將十万往擊之。祁侯賀１為將軍，軍滎陽。七月辛亥，帝自太原至長安。乃詔有司曰：“濟北王背德反上，詿誤吏民，為大逆。濟北吏民兵未至先自定，及以軍地邑降者，皆赦之，复官爵。与王興居去來，亦赦之。”２八月，破濟北軍，虜其王。赦濟北諸吏民与王反者。 注１集解徐廣曰：“姓繒，以文帝十一年卒，謚曰敬。”索隱漢書音義祁音遲。 賀姓繒。繒，古國，夏同姓也。正義括地志云：“并州祁縣城，晉大夫祁奚之邑。” 注２集解徐廣曰：“乍去乍來也。”駰案：張晏曰“雖始与興居反，今降，赦之”。 六年，有司言淮南王長廢先帝法，不听天子詔，居處毋度，出入擬于天子，擅為法令，与棘蒲侯太子奇謀反，遣人使閩越及匈奴，發其兵，欲以危宗廟社稷。 腢臣議，皆曰“長當□市”帝不忍致法于王，赦其罪，廢勿王。腢臣請處王蜀嚴道､邛都，１帝許之。長未到處所，行病死，上怜之。后十六年，追尊淮南王長謚為厲王，立其子三人為淮南王､２衡山王､３廬江王。４ 注１集解徐廣曰：“漢書或作‘郵’字，或直云‘邛僰’。邛都乃本是西南夷，爾時未通嚴道，有邛僰山。”正義邛，其恭反。括地志云：“嚴道今為縣，即邛州所理縣也。縣有蠻夷曰道，故曰嚴道。邛都縣本邛都國，漢為縣，今嶲州也。 西南夷傳云‘滇池以北君長以十數，邛都最大’是也。”按：腢臣請處淮南王長蜀之嚴道，不爾，更遠邛都西有邛僰山也。邛僰山在雅州榮經縣界。榮經，武德年閒置，本秦嚴道地。華陽國志云：“邛筰山故邛人､筰人界也。山岩峭峻，曲回九折乃至，上下有凝冰。 按即王尊登者也。今從九折西南行至嶲州，山多雨少晴，俗呼名為漏天。” 注２索隱名安，阜陵侯也。 注３索隱名勃，安陽侯也。 注４索隱名賜，周陽侯也。 十三年夏，上曰：“蓋聞天道禍自怨起而福繇德興。百官之非，宜由朕躬。今秘祝之官移過于下，１以彰吾之不德，朕甚不取。其除之。” 注１集解應劭曰：“秘祝之官移過于下，國家諱之，故曰秘。” 五月，齊太倉令淳于公１有罪當刑，詔獄逮徙系長安。太倉公無男，有女五人。太倉公將行會逮，罵其女曰：“生子不生男，有緩急非有益也！”其少女緹縈２自傷泣，乃隨其父至長安，上書曰：“妾父為吏，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑。妾傷夫死者不可复生，刑者不可复屬，雖复欲改過自新，其道無由也。 妾愿沒入為官婢，贖父刑罪，使得自新。”書奏天子，天子怜悲其意，乃下詔曰：“蓋聞有虞氏之時，畫衣冠异章服以為僇，３而民不犯。何則？至治也。 今法有肉刑三，４而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明歟？吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰‘愷悌君子，民之父母’。今人有過，教未施而刑加焉？或欲改行為善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至斷支体，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！其除肉刑。” 注１索隱名意，為齊太倉令，故謂之倉公也。 注２索隱緹音啼。鄒氏音体，非。 注３正義晉書刑法志云：“三皇設言而民不違，五帝畫衣冠而民知禁。犯黥者阜其巾，犯劓者丹其服，犯臏者墨其体，犯宮者雜其屨，大辟之罪，殊刑之极，布其衣裾而無領緣，投之于市，与觿□之。” 注４集解李奇曰：“約法三章無肉刑，文帝則有肉刑。”孟康曰：“黥劓二，左右趾合一，凡三。”索隱韋昭云：“斷趾､黥､劓之屬。”崔浩漢律序云：“文帝除肉刑而宮不易。”張斐注云：“以淫亂人族序，故不易之也。” 上曰：“農，天下之本，務莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者毋以异，１其于勸農之道未備。其除田之租稅。” 注１集解李奇曰：“本，農也。末，賈也。言農与賈俱出租無异也，故除田租。” 十四年冬，匈奴謀入邊為寇，攻朝毿塞，殺北地都尉卬。１上乃遣三將軍軍隴西､北地､上郡，中尉周舍為□將軍，郎中令張武為車騎將軍，軍渭北，車千乘，騎卒十万。帝親自勞軍，勒兵申教令，賜軍吏卒。帝欲自將擊匈奴，腢臣諫，皆不听。皇太后固要帝，２帝乃止。于是以東陽侯張相如為大將軍，成侯赤３為內史，欒布為將軍，擊匈奴。 匈奴遁走。 注１集解徐廣曰：“姓孫。封其子單為缾侯。匈奴所殺。” 注２集解如淳曰：“必不得自征也。” 注３集解徐廣曰：“姓董也。” 春，上曰：“朕獲執犧牲珪幣以事上帝宗廟，十四年于今，歷日*(縣)**[撓]*長，以不敏不明而久撫臨天下，朕甚自愧。其廣增諸祀墠場珪幣。昔先王遠施不求其報，望祀不祈其福，右賢左戚，１先民后己，至明之极也。今吾聞祠官祝厘，２皆歸福朕躬，不為百姓，朕甚愧之。夫以朕不德，而躬享獨美其福，百姓不与焉，是重吾不德。其令祠官致敬，毋有所祈。” 注１集解韋昭曰：“右猶高，左猶下也。”索隱劉德云：“先賢后親也。” 注２集解如淳曰：“厘，福也。賈誼傳‘受厘坐宣室’。”索隱音禧，福也。 是時北平侯張蒼為丞相，方明律歷。魯人公孫臣上書陳終始傳五德事，１言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。天子下其事与丞相議。丞相推以為今水德，始明正十月上黑事，以為其言非是，請罷之。 注１索隱五行之德，帝王相承傳易，終而复始，故云“終始傳五德之事”。傳音轉也。 十五年，黃龍見成紀，１天子乃复召魯公孫臣，以為博士，申明土德事。于是上乃下詔曰：“有异物之神見于成紀，無害于民，歲以有年。朕親郊祀上帝諸神。禮官議，毋諱以勞朕。”２有司禮官皆曰：“古者天子夏躬親禮祀上帝于郊，故曰郊。”于是天子始幸雍，郊見五帝，以孟夏四月答禮焉。趙人新垣平以望气見，因說上設立渭陽五廟。３欲出周鼎，當有玉英見。４ 注１集解韋昭曰：“成紀縣屬天水。” 注２集解漢書音義曰：“言無所諱，勿以朕為勞。” 注３集解韋昭曰：“在渭城。” 注４集解瑞應圖云：“玉英，五常并修則見。” 十六年，上親郊見渭陽五帝廟，亦以夏答禮而尚赤。 十七年，得玉杯，１刻曰“人主延壽”。于是天子始更為元年，２令天下大酺。其歲，新垣平事覺，夷三族。 注１集解應劭曰：“新垣平詐令人獻之。” 注２索隱按：秦本紀惠文王十四年更為元年。又汲頤竹書魏惠王亦有后元，當取法于此。又按：封禪書以新垣平候日再中，故改元也。 后二年，上曰：“朕既不明，不能遠德，是以使方外之國或不宁息。夫四荒之外不安其生，１封畿之內勤勞不處，二者之咎，皆自于朕之德薄而不能遠達也。 閒者累年，匈奴并暴邊境，多殺吏民，邊臣兵吏又不能諭吾內志，以重吾不德也。夫久結難連兵，中外之國將何以自宁？今朕夙興夜寐，勤勞天下，憂苦万民，為之怛惕不安，未嘗一日忘于心，故遣使者冠蓋相望，結軼于道，２以諭朕意于單于。今單于反古之道，計社稷之安，便万民之利，親与朕俱□細過，偕之大道，結兄弟之義，以全天下元元之民。３和親已定，始于今年。” 注１索隱顧胤按：爾雅孤竹､北戶､西王母､日下謂之四荒也。 注２集解韋昭曰：“使車往還，故轍如結也。相如曰‘結軌還轍’。”索隱鄒氏軼音逸，又音轍。漢書作“轍”。顧氏按：司馬彪云“結謂車轍回旋錯結之也”。 注３索隱戰國策云：“制海內，子元元，非兵不可。”高誘注云：“元元，善也。”又按：姚察云“古者謂人云善，言善人也。因善為元，故云黎元。其言元元者，非一人也”。顧野王又云“元元猶喁喁，可怜愛貌”。未安其說，聊記异也。 后六年冬，匈奴三万人入上郡，三万人入云中。以中大夫令勉１為車騎將軍，軍飛狐；２故楚相蘇意為將軍，軍句注；３將軍張武屯北地；河內守周亞夫為將軍，居細柳；４宗正劉禮為將軍，居霸上；祝茲侯５軍棘門：６以備胡。數月，胡人去，亦罷。 注１集解徐廣曰：“□尉改名也。”駰案：漢書百官表景帝初改□尉為中大夫令，非此年也。索隱裴駰按：表景帝改□尉為中大夫令，則中大夫令是官號，勉其名。后此官改為光祿勳。虞世南以此稱中大夫令，是史家追書耳。顏游秦以令是姓，勉是名，為中大夫。据風俗通，令姓令尹子文之后也。 注２集解如淳曰：“在代郡。”蘇林曰：“在上党。” 注３集解應劭曰：“山險名也，在鴈門陰館。”索隱句，伏儼音俱，包愷音鉤。 注４集解徐廣曰：“在長安西。”駰按：如淳曰“長安圖細柳倉在渭北，近石徼”。張揖曰“在昆明池南，今有柳市是也”。索隱按：三輔故事細柳在直城門外阿房宮西北維。又匈奴傳云“長安西細柳”，則如淳云在渭北，非也。 注５集解徐廣曰：“表作松茲侯，姓徐，名悍。” 注６集解徐廣曰：“在渭北。”駰案：孟康曰“在長安北，秦時宮門也。”如淳曰“三輔黃圖棘門在橫門外”。 天下旱，蝗。帝加惠：令諸侯毋入貢，弛山澤，１減諸服御狗馬，損郎吏員，發倉庾２以振貧民，民得賣爵。３ 注１集解韋昭曰：“弛，廢也。廢其常禁以利民。” 注２集解應劭曰：“水漕倉曰庾。”胡公曰：“在邑曰倉，在野曰庾。”索隱郭璞注三蒼云：“庾，倉無屋也。”胡公名廣，后漢太尉，作漢官解詁也。 注３索隱崔浩云：“富人欲爵，貧人欲錢，故听買賣也。” 孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益，有不便，輒弛以利民。嘗欲作露台，１召匠計之，直百金。上曰：“百金中民十家之產，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以台為！”上常衣綈衣，２所幸慎夫人，令衣不得曳地，幃帳不得文繡，以示敦朴，為天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。南越王尉佗自立為武帝，然上召貴尉佗兄弟，以德報之，佗遂去帝稱臣。与匈奴和親，匈奴背約入盜，然令邊備守，不發兵深入，惡煩苦百姓。吳王詐病不朝，就賜几杖。腢臣如袁盎等稱說雖切，常假借用之。３腢臣如張武等受賂遺金錢，覺，上乃發御府金錢賜之，以愧其心，弗下吏。專務以德化民，是以海內殷富，興于禮義。 注１集解徐廣曰：“露，一作‘靈’。”索隱顧氏按：新丰南驪山上猶有台之舊址也。 注２集解如淳曰：“賈誼云‘身衣皁綈’。” 注３集解蘇林曰：“假音休假。借音以物借人。” 后七年六月己亥，帝崩于未央宮。１遺詔曰：“朕聞蓋天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀。當今之時，世咸嘉生而惡死，厚葬以破業，重服以傷生，吾甚不取。且朕既不德，無以佐百姓；今崩，又使重服久臨，以离寒暑之數，哀人之父子，傷長幼之志，損其飲食，絕鬼神之祭祀，以重吾不德也，謂天下何！朕獲保宗廟，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。賴天地之靈，社散之福，方內安宁，２靡有兵革。３朕既不敏，常畏過行，以羞先帝之遺德；維年之久長，懼于不終。今乃幸以天年，得复供養于高廟。朕之不明与嘉之，４其奚哀悲之有！其令天下吏民，令到出臨三日，皆釋服。毋禁取婦嫁女祠祀飲酒食肉者。自當給喪事服臨者，皆無踐。５絰帶無過三寸，毋布車及兵器，６毋發民男女哭臨宮殿。宮殿中當臨者，皆以旦夕各十五舉聲，禮畢罷。非旦夕臨時，禁毋得擅哭。已下，７服大紅十五日，小紅十四日，纖七日，釋服。８佗不在令中者，皆以此令比率從事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，９毋有所改。歸夫人以下至少使。”十令中尉亞夫為車騎將軍，屬國悍□為將屯將軍，□郎中令武為复土將軍，[一三]發近縣見卒万六千人，發內史卒万五千人，□藏郭穿复土屬將軍武。 注１集解徐廣曰：“年四十七。” 注２集解瓚曰：“方，四方也。內，中也。猶云中外也。” 注３集解徐廣曰：“一云‘方內安，兵革息’。” 注４集解如淳曰：“与，發聲也。得卒天年已善矣。” 注５集解服虔曰：“踐，翦也。謂無斬衰也。”孟康曰：“踐，跣也。”晉灼曰：“漢語作‘跣’。跣，徒跣也。”索隱漢語是書名，荀爽所作也。 注６集解應劭曰：“無以布衣車及兵器也。”服虔曰：“不施輕車介士也。” 注７索解謂柩已下于壙。 注８集解服虔曰：“當言大功､小功布也。纖，細布衣也。”應劭曰：“紅者，中祥大祥以紅為領緣也。纖者，禫也。凡三十六日而釋服。”索隱劉德云：“紅亦功也。男功非一，故以‘工力’為字。而女工唯在于絲，故以‘絲工’為字。 三十六日，以日易月故也。” 注９集解應劭曰：“因山為藏，不复起墳，山下川流不遏絕也。就其水名以為陵號。”索隱霸是水名，水徑于山，亦曰霸山，即芷陽地也。 注十集解應劭曰：“夫人以下有美人､良人､八子､七子､長使､少使，凡七輩，皆遣歸家，重絕人類也。” 注□集解徐廣曰：“姓徐。”駰按：漢書百官表“典屬國，秦官，掌蠻夷降者”。 注□集解李奇曰：“馮奉世為右將軍，以將屯將軍為名，此監主諸屯也。” 注□集解如淳曰：“主穿壙填瘞事者。”索隱复音伏。謂穿壙出土，下棺已而填之，即以為墳，故云复土。复，反還也。又音福。 注□索隱按：百官表云內史掌理京師之官也。景帝更名京兆尹也。 乙巳，１腢臣皆頓首上尊號曰孝文皇帝。 注１集解漢書云：“乙巳葬霸陵。”皇甫謐曰：“霸陵去長安七十里。” 太子即位于高廟。丁未，襲號曰皇帝。 孝景皇帝元年十月，制詔御史：“蓋聞古者祖有功而宗有德，１制禮樂各有由。 聞歌者，所以發德也；舞者，所以明功也。高廟酎，２奏武德､文始､五行之舞。３孝惠廟酎，奏文始､五行之舞。孝文皇帝臨天下，通關梁，不异遠方。４除誹謗，去肉刑，賞賜長老，收恤孤獨，以育腢生。減嗜欲，不受獻，５不私其利也。罪人不帑，６不誅無罪。除*(肉)**[宮]*刑，出美人，重絕人之世。朕既不敏，不能識。此皆上古之所不及，而孝文皇帝親行之。德厚侔天地，７利澤施四海，靡不獲福焉。明象乎日月，而廟樂不稱。朕甚懼焉。 其為孝文皇帝廟為昭德之舞，８以明休德。然后祖宗之功德著于竹帛，施于万世，永永無窮，朕甚嘉之。其与丞相､列侯､中二千石､禮官具為禮儀奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣謹議：世功莫大于高皇帝，德莫盛于孝文皇帝，高皇廟宜為帝者太祖之廟，孝文皇帝廟宜為帝者太宗之廟。天子宜世世獻祖宗之廟。郡國諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟。諸侯王列侯使者侍祠天子，歲獻祖宗之廟。９請著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” 注１集解應劭曰：“始取天下者為祖，高帝稱高祖是也。始治天下者為宗，文帝稱太宗是也。” 注２集解張晏曰：“正月旦作酒，八月成，名曰酎。酎之言純也。至武帝時，因八月嘗酎會諸侯廟中，出金助祭，所謂‘酎金’也。” 注３集解孟康曰：“武德，高祖所作也。文始，舜舞也。五行，周舞也。武德者，其舞人執干戚。文始舞執羽鑰。五行舞冠冕，衣服法五行色。見禮樂志。” 索隱應劭云：“禮樂志文始舞本舜韶舞，高祖更名文始，示不相襲。五行舞本周武舞，秦始皇更名五行舞。按：今言‘奏武德､文始､五行之舞’者，其樂總象武王樂，言高祖以武定天下也。既示不相襲，其作樂之始。先奏文始，以羽鑰衣文繡居先；次即奏五行，五行即武舞，執干戚而衣有五行之色也。” 注４集解張晏曰：“孝文十二年，除關，不用傳令，遠近若一。” 注５集解徐廣曰：“減，一作‘滅’。” 注６集解蘇林曰：“刑不及妻子。” 注７集解李奇曰：“侔，齊等。” 注８集解文穎曰：“景帝采高祖武德舞作昭德舞，舞之于文帝廟，見禮樂志。” 注９集解張晏曰：“王及列侯歲時遣使詣京師，侍祠助祭也。”如淳曰：“若光武廟在章陵，南陽太守稱使者往祭是也。不使侯王祭者，諸侯不得祖天子也。 凡臨祭祀宗廟，皆為侍祭。” 太史公曰：孔子言“必世然后仁。１善人之治國百年，亦可以胜殘去殺”。２誠哉是言！漢興，至孝文四十有余載，德至盛也。廩廩鄉改正服封禪矣，謙讓未成于今。嗚呼，豈不仁哉！ 注１集解孔安國曰：“三十年曰世。如有受命王者，必三十年仁政乃成。” 注２集解王肅曰：“胜殘暴之人，使不為惡。去殺，不用殺也。” 【索隱述贊】孝文在代，兆遇大橫。宋昌建冊，絳侯奉迎。南面而讓，天下歸誠。務農先籍，布德偃兵。除帑削謗，政簡刑清。綈衣率俗，露台罷營。法寬張武，獄恤緹縈。霸陵如故，千年頌聲。 ------------------ YOUTH 整理 |
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