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殷契，１母曰簡狄，２有娀氏之女，３為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。４契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不親，五品不訓，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。”封于商，５賜姓子氏。６契興于唐､虞､大禹之際，功業著于百姓，百姓以平。 注１索隱契始封商，其后裔盤庚遷殷，殷在鄴南，遂為天下號。契是殷家始祖，故言殷契。正義括地志云：“相州安陽本盤庚所都，即北蒙，殷墟南去朝歌城百四十六里。竹書紀年云‘盤庚自奄遷于北蒙，曰殷墟，南去鄴四十里’，是舊鄴城西南三十里有洹水，南岸三里有安陽城，西有城名殷墟，所謂北蒙者也。” 今按：洹水在相州北四里，安陽城即相州外城也。 注２索隱舊本作“易”，易狄音同。又作“□”，吐歷反。 注３集解淮南子曰：“有娀在不周之北。”正義按：記云“桀敗于有娀之墟”，有娀當在蒲州也。 注４索隱譙周云：“契生堯代，舜始舉之，必非嚳子。以其父微，故不著名。 其母娀氏女，与宗婦三人浴于川，玄鳥遺卵，簡狄吞之，則簡狄非帝嚳次妃明也。” 注５集解鄭玄曰：“商國在太華之陽。”皇甫謐曰：“今上洛商是也。”索隱堯封契于商，即詩商頌云“有娀方將，帝立子生商”是也。正義括地志云：“商州東八十里商洛縣，本商邑，古之商國，帝嚳之子□所封也。” 注６集解禮緯曰：“祖以玄鳥生子也。”正義括地志云：“故子城在渭州華城縣東北八十里，蓋子姓之別邑。” 契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。１相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。２曹圉卒，３子冥立。４冥卒，子振立。５振卒，子微立。６微卒，子報丁立。報丁卒，子報乙立。報乙卒，子報丙立。報丙卒，子主壬立。 主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是為成湯。７ 注１集解宋忠曰：“相土就契封于商。春秋左氏傳曰‘閼伯居商丘，相土因之’。” 索隱相土佐夏，功著于商，詩頌曰“相土烈烈，海外有截”是也。左傳曰“昔陶唐氏火正閼伯居商丘，相土因之”，是始封商也。正義括地志云：“宋州宋城縣古閼伯之墟，即商丘也，又云羿所封之地。” 注２索隱系本作“糧圉”也。 注３正義圉音語，出系本。 注４集解宋忠曰：“冥為司空，勤其官事，死于水中，殷人郊之。”索隱禮記曰“冥勤其官而水死”，殷人祖契而郊冥也。 注５索隱系本作“核”。 注６索隱皇甫謐云：“微字上甲，其母以甲日生故也。”商家生子，以日為名，蓋自微始。譙周以為死稱廟主曰“甲”也。 注７集解張晏曰：“禹，湯，皆字也。二王去唐、虞之文，從高陽之質，故夏、殷之王皆以名為號。”謚法曰：“除虐去殘曰湯。”索隱湯名履，書曰“予小子履”是也。又稱天乙者，譙周云“夏、殷之禮，生稱王，死稱廟主，皆以帝名配之。天亦帝也，殷人尊湯，故曰天乙”。從契至湯凡十四代，故國語曰“玄王勤商，十四代興”。玄王，契也。 成湯，自契至湯八遷。１湯始居亳，２從先王居，３作帝誥。４ 注１集解孔安國曰：“十四世凡八徙國都。” 注２集解皇甫謐曰：“梁國谷熟為南亳，即湯都也。”正義括地志云：“宋州谷熟縣西南三十五里南亳故城，即南亳，湯都也。宋州北五十里大蒙城為景亳，湯所盟地，因景山為名。河南偃師為西亳，帝嚳及湯所都，盤庚亦徙都之。” 注３集解孔安國曰：“契父帝嚳都亳，湯自商丘遷焉，故曰‘從先王居’。” 正義按：亳，偃師城也。商丘，宋州也。湯即位，都南亳，后徙西亳也。括地志云：“亳邑故城在洛州偃師縣西十四里，本帝嚳之墟，商湯之都也。” 注４索隱一作“盈”。上云“從先王居”，故作帝盈。孔安國以為作誥告先王，言己來居亳也。 湯征諸侯。１葛伯不祀，湯始伐之。２湯曰：“予有言：人視水見形，視民知治不。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃進。君國子民，為善者皆在王官。勉哉，勉哉！”湯曰：“汝不能敬命，予大罰殛之，無有攸赦。”作湯征。 注１集解孔安國曰：“為夏方伯，得專征伐。” 注２集解孟子曰：“湯居亳，与葛伯為鄰。”地理志曰葛今梁國宁陵之葛鄉。 伊尹名阿衡。１阿衡欲奸湯而無由，乃為有莘氏媵臣，２負鼎俎，以滋味說湯，致于王道。或曰，伊尹處士，湯使人聘迎之，五反然后肯往從湯，言素王及九主之事。３湯舉任以國政。伊尹去湯适夏。既丑有夏，复歸于亳。入自北門，遇女鳩、女房，作女鳩女房。４ 注１索隱孫子兵書：“伊尹名摯。”孔安國亦曰“伊摯”。然解者以阿衡為官名。按：阿，倚也，衡，平也。言依倚而取平。書曰“惟嗣王弗惠于阿衡”，亦曰保衡，皆伊尹之官號，非名也。皇甫謐曰：“伊尹，力牧之后，生于空桑。” 又呂氏春秋云：“有侁氏女采桑，得嬰儿于空桑，母居伊水，命曰伊尹。”尹，正也，謂湯使之正天下。 注２集解列女傳曰：“湯妃有莘氏之女。”正義括地志云：“古莘國在汴州陳留縣東五里，故莘城是也。陳留風俗傳云陳留外黃有莘昌亭，本宋地，莘氏邑也。”媵，翊剩反。爾雅云：“媵，將，送也。” 注３集解劉向別錄曰：“九主者，有法君、專君、授君、勞君、等君、寄君、破君、國君、三歲社君，凡九品，圖畫其形。”索隱按：素王者太素上皇，其道質素，故稱素王。九主者，三皇、五帝及夏禹也。或曰，九主謂九皇也。然按注劉向所稱九主，載之七錄，名稱甚奇，不知所憑据耳。法君，謂用法嚴急之君，若秦孝公及始皇等也。勞君，謂勤勞天下，若禹、稷等也。等君，等者平也，謂定等威，均祿賞，若高祖封功臣，侯雍齒也。授君，謂人君不能自理，而政歸其臣，若燕王噲授子之，禹授益之比也。專君，謂專己獨斷，不任賢臣，若漢宣之比也。破君，謂輕敵致寇，國滅君死，若楚戊、吳濞等是也。寄君，謂人困于下，主驕于上，离析可待，故孟軻謂之“寄君”也。國君，國當為“固”，字之訛耳。固，謂完城郭，利甲兵，而不修德，若三苗、智伯之類也。三歲社君，謂在襁褓而主社稷，若周成王、漢昭、平等是也。又注本九主，謂法君、勞君、等君、專君、授君、破君、國君，以三歲社君為二，恐非。 注４集解孔安國曰：“鳩房二人，湯之賢臣也。二篇言所以丑夏而還之意也。” 湯出，見野張网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”湯曰：“嘻，盡之矣！” 乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”諸侯聞之，曰：“湯德至矣，及禽獸。” 當是時，夏桀為虐政淫荒，而諸侯昆吾氏為亂。１湯乃興師率諸侯，伊尹從湯，湯自把鉞以伐昆吾，遂伐桀。湯曰：“格女觿庶，來，女悉听朕言。匪台小子２敢行舉亂，有夏多罪，予維聞女觿言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。 ３今夏多罪，天命殛之。今女有眾，女曰‘我君不恤我觿，舍我嗇事而割政’。 ４女其曰‘有罪，其柰何’？夏王率止觿力，率奪夏國。５觿有率怠不和，６曰‘是日何時喪？予与女皆亡’！７夏德若茲，今朕必往。爾尚及予一人致天之罰，予其大理女。８女毋不信，朕不食言。９女不從誓言，予則帑僇女，無有攸赦。”以告令師，作湯誓。于是湯曰“吾甚武”，號曰武王。[一０] 注１正義帝嚳時陸終之長子，昆吾氏之后也。世本云“昆吾者，□氏”是。 注２集解馬融曰：“台，我也。” 注３集解孔安國曰：“不敢不正桀之罪而誅之。” 注４集解孔安國曰：“奪民農功，而為割剝之政。” 注５集解孔安國曰：“桀之君臣相率遏止眾力，使不得事農，相率割剝夏之邑居。” 注６集解馬融曰：“眾民相率怠惰，不和同。” 注７集解尚書大傳曰：“桀云‘天之有日，猶吾之有民，日有亡哉，日亡吾亦亡矣’。” 注８集解尚書“理”字作“賚”。鄭玄曰：“賚，賜也。” 注９索隱左傳云：“食言多矣，能無肥乎？”是謂妄言為食言。 注十集解詩云：“武王載旆，有虔秉鉞。”毛傳曰：“武王，湯也。” 桀敗于有娀之虛，桀罐于鳴條，１夏師敗績。湯遂伐三亨，俘厥寶玉，２義伯、仲伯作典寶。３湯既胜夏，欲遷其社，不可，４作夏社。５伊尹報。６于是諸侯畢服，湯乃踐天子位，平定海內。 注１正義括地志云：“高涯原在蒲州安邑縣北三十里南阪口，即古鳴條陌也。 鳴條戰地，在安邑西。” 注２集解孔安國曰：“三亨，國名，桀走保之，今定陶也。俘，取也。”正義括地志云：“曹州濟陰縣即古定陶也，東有三鬷亭是也。” 注３集解孔安國曰：“二臣作典寶一篇，言國之常寶也。” 注４集解孔安國曰：“欲變置社稷，而后世無及句龍者，故不可而止。” 注５集解孔安國曰：“言夏社不可遷之義。” 注６集解徐廣曰：“一云‘伊尹報政’。” 湯歸至于泰卷陶，１中洚作誥。２既絀夏命，３還亳，作湯誥：“維三月，王自至于東郊。告諸侯腢后：‘毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罰殛女，毋予怨。’曰：‘古禹、皋陶久勞于外，其有功乎民，民乃有安。東為江，北為濟，西為河，南為淮，四瀆已修，万民乃有居。后稷降播，農殖百谷。三公咸有功于民，故后有立。４昔蚩尤与其大夫作亂百姓，帝乃弗予，５有狀。６先王言不可不勉。’７曰：‘不道，毋之在國，８女毋我怨。’”以令諸侯。 伊尹作咸有一德，９咎單作明居。十 注１集解徐廣曰：“一無此‘陶’字。”孔安國曰：“地名。湯自三亨而還。” 索隱鄒誕生“卷”作“□”，又作“泂”，則卷當為“□”，与尚書同，非衍字也。 其下“陶”字是衍耳。何以知然？解尚書者以大□今定陶是也，舊本或傍記其地名，后人轉寫遂衍斯字也。正義□，古銘反。 注２集解孔安國曰：“仲虺，湯左相奚仲之后。”索隱仲虺二音。洚作“壘”，音如字，尚書又作“虺”也。 注３集解孔安國曰：“絀其王命。” 注４集解徐廣曰：“一作‘土’。”索隱謂禹、皋陶有功于人，建立其后，故云有立。 注５集解音与。 注６索隱帝，天也。謂蚩尤作亂，上天乃不佑之，是為弗与。有狀，言其罪大而有形狀，故黃帝滅之。 注７索隱先王指黃帝、帝堯、帝舜等言。禹、咎繇以久勞于外，故后有立。 及蚩尤作亂，天不佑之，乃致黃帝滅之。皆是先王賞有功，誅有罪，言今汝不可不勉。此湯誡其臣。 注８集解徐廣曰：“之，一作‘政’。”索隱不道猶無道也。又誡諸侯云，汝為不道，我則無令汝之在國。 注９集解王肅曰：“言君臣皆有一德。”索隱按：尚書伊尹作咸有一德在太甲時，太史公記之于斯，謂成湯之日，其言又失次序。 注十集解馬融曰：“咎單，湯司空也。明居民之法也。” 湯乃改正朔，易服色，上白，朝會以晝。 湯崩，１太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是為帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，２是為帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。３太甲，成湯适長孫也，是為帝太甲。帝太甲元年，伊尹作伊訓，作肆命，作徂后。４ 注１集解皇覽曰：“湯頤在濟陰亳縣北東郭，去縣三里。頤四方，方各十步，高七尺，上平，處平地。漢哀帝建平元年，大司空*(御)*史*[御]*長卿案行水災，因行湯頤。劉向曰：‘殷湯無葬處。’”皇甫謐曰：“即位十七年而踐天子位，為天子十三年，年百歲而崩。”索隱長卿，諸本多作劫姓。按：風俗通有御氏，為漢司空*(御)*史，其名長卿，明劫非也。亦有劫彌，不得為御史。正義括地志云：“薄城北郭東三里平地有湯頤。按：在蒙，即北薄也。又云洛州偃師縣東六里有湯頤，近桐宮，蓋此是也。” 注２正義仲任二音。 注３正義尚書孔子序云“成湯既沒，太甲元年”，不言有外丙、仲壬，而太史公采世本，有外丙、仲壬，二書不同，當是信則傳信，疑則傳疑。 注４集解鄭玄曰：“肆命者，陳政教所當為也。徂后者，言湯之法度也。” 帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，于是伊尹放之于桐宮。１三年，伊尹攝行政當國，以朝諸侯。 注１集解孔安國曰：“湯葬地。”鄭玄曰：“地名也，有王离宮焉。”正義晉太康地記云：“尸鄉南有亳阪，東有城，太甲所放處也。”按：尸鄉在洛州偃師縣西南五里也。 帝太甲居桐宮三年，悔過自責，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，諸侯咸歸殷，百姓以宁。伊尹嘉之，乃作太甲訓三篇，□帝太甲，稱太宗。 太宗崩，子沃丁立。帝沃丁之時，伊尹卒。既葬伊尹于亳，１咎單遂訓伊尹事，作沃丁。 注１集解皇覽曰：“伊尹頤在濟陰己氏平利鄉，亳近己氏。”正義括地志云： “伊尹墓在洛州偃師縣西北八里。又云宋州楚丘縣西北十五里有伊尹墓，恐非也。”帝王世紀：“伊尹名摯，為湯相，號阿衡，年百歲卒，大霧三日，沃丁以天子禮葬之。” 沃丁崩，弟太庚立，是為帝太庚。帝太庚崩，子帝小甲立。１帝小甲崩，弟雍己立，是為帝雍己。殷道衰，諸侯或不至。 注１集解徐廣曰：“世表云帝小甲，太庚弟也。” 帝雍己崩，弟太戊立，是為帝太戊。帝太戊立伊陟為相。１亳有祥桑谷共生于朝，一暮大拱。２帝太戊懼，問伊陟。伊陟曰：“臣聞妖不胜德，帝之政其有闕与？帝其修德。”太戊從之，而祥桑枯死而去。３伊陟贊言于巫咸。４巫咸治王家有成，作咸艾，５作太戊。帝太戊贊伊陟于廟，言弗臣，伊陟讓，作原命。６殷复興，諸侯歸之，故稱中宗。 注１集解孔安國曰：“伊陟，伊尹之子。” 注２集解孔安國曰：“祥，妖怪也。二木合生，不恭之罰。”鄭玄曰：“兩手搤之曰拱。”索隱此云“一暮大拱”，尚書大傳作“七日大拱”，与此不同。 注３索隱劉伯庄言枯死而消去不見，今以為由帝修德而妖祥遂去。 注４集解孔安國曰：“贊，告也。巫咸，臣名也。”正義按：巫咸及子賢頤皆在蘇州常熟縣西海虞山上，蓋二子本吳人也。 注５集解馬融曰：“艾，治也。” 注６集解馬融曰：“原，臣名也。命原以禹、湯之道我所修也。” 中宗崩，子帝中丁立。帝中丁遷于隞。１河亶甲居相。２祖乙遷于邢。３帝中丁崩，弟外壬立，是為帝外壬。仲丁書闕不具。４帝外壬崩，弟河亶甲立，是為帝河亶甲。河亶甲時，殷复衰。 注１集解孔安國曰：“地名。”皇甫謐曰：“或云河南敖倉是也。”索隱隞亦作“囂”，并音敖字。正義括地志云：“滎陽故城在鄭州滎澤縣西南十七里，殷時敖地也。” 注２集解孔安國曰：“地名，在河北。”正義括地志云：“故殷城在相州內黃縣東南十三里，即河亶甲所筑都之，故名殷城也。” 注３索隱邢音耿。近代本亦作“耿”。今河東皮氏縣有耿鄉。正義括地志云： “絳州龍門縣東南十二里耿城，故耿國也。” 注４索隱蓋太史公知舊有仲丁書，今已遺闕不具也。 河亶甲崩，子帝祖乙立。帝祖乙立，殷复興。巫賢任職。 祖乙崩，子帝祖辛立。帝祖辛崩，弟沃甲立，是為帝沃甲。１帝沃甲崩，立沃甲兄祖辛之子祖丁，是為帝祖丁。帝祖丁崩，立弟沃甲之子南庚，是為帝南庚。帝南庚崩，立帝祖丁之子陽甲，是為帝陽甲。帝陽甲之時，殷衰。 注１索隱系本作“開甲”也。 自中丁以來，廢适而更立諸弟子，弟子或爭相代立，比九世亂，于是諸侯莫朝。 帝陽甲崩，弟盤庚立，是為帝盤庚。帝盤庚之時，殷已都河北，盤庚渡河南，复居成湯之故居，乃五遷，無定處。１殷民咨胥皆怨，不欲徙。２盤庚乃告諭諸侯大臣曰：“昔高后成湯与爾之先祖俱定天下，法則可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳，３行湯之政，然后百姓由宁，殷道复興。諸侯來朝，以其遵成湯之德也。 注１集解孔安國曰：“自湯至盤庚凡五遷都。”正義自湯南亳遷西亳，仲丁遷隞，河亶甲居相，祖乙居耿，盤庚渡河，南居西亳，是五遷也。 注２集解孔安國曰：“胥，相也。民不欲徙，皆咨嗟憂愁，相与怨其上也。” 注３集解鄭玄曰：“治于亳之殷地，商家自此徙，而改號曰殷亳。”皇甫謐曰： “今偃師是也。” 帝盤庚崩，弟小辛立，是為帝小辛。帝小辛立，殷复衰。百姓思盤庚，乃作盤庚三篇。１帝小辛崩，弟小乙立，是為帝小乙。 注１索隱尚書“盤庚將治亳，殷民咨胥怨，作盤庚”，此以盤庚崩，弟小辛立，百姓思之，乃作盤庚，由不見古文也。 帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思复興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定于頤宰，１以觀國風。武丁夜夢得圣人，名曰說。以夢所見視腢臣百吏，皆非也。于是乃使百工營求之野，得說于傅險中。２是時說為胥靡，筑于傅險。３見于武丁，武丁曰是也。得而与之語，果圣人，舉以為相，殷國大治。故遂以傅險姓之，號曰傅說。 注１集解鄭玄曰：“頤宰，天官卿貳王事者。” 注２集解徐廣曰：“尸子云傅岩在北海之洲。”索隱舊本作“險”，亦作“岩”也。正義*[括]*地*(理)*志云：“傅險即傅說版筑之處，所隱之處窟名圣人窟，在今陝州河北縣北七里，即虞國虢國之界。又有傅說祠。注水經云沙蚍水北出虞山，東南徑傅岩，歷傅說隱室前，俗名圣人窟。” 注３集解孔安國曰：“傅氏之岩在虞虢之界，信道所經，有蚍水坏道，常使胥靡刑人筑護此道。說賢而隱，代胥靡筑之，以供食也。” 帝武丁祭成湯，明日，有飛雉登鼎耳而呴，１武丁懼。祖己曰：２“王勿憂，先修政事。”祖己乃訓王曰：“唯天監下典厥義，３降年有永有不永，非天夭民，中絕其命。民有不若德，不听罪，天既附命正厥德，４乃曰其奈何。 鳴呼！王嗣敬民，罔非天繼，常祀毋禮于□道。”５武丁修政行德，天下咸驩，殷道复興。 注１正義音构。呴，雉鳴也。詩云：“雉之朝呴。” 注２集解孔安國曰：“賢臣名。” 注３集解孔安國曰：“言天視下民以義為常也。” 注４集解孔安國曰：“不順德，言無義也。不服罪，不改修也。天以信命正其德，謂其有永有不永。”索隱附，依尚書音孚。 注５集解孔安國曰：“王者主民，當敬民事。民事無非天所嗣常也。祭祀有常，不當特丰于近也。”索隱祭祀有常，無為丰殺之禮于是以□常道。 帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉為德，立其廟為高宗，遂作高宗肜日及訓。１ 注１集解孔安國曰：“祭之明日又祭，殷曰肜，周曰繹。” 帝祖庚崩，弟祖甲立，是為帝甲。帝甲淫亂，殷复衰。１ 注１索隱國語云“帝甲亂之，七代而隕”是也。 帝甲崩，子帝廩辛立。１帝廩辛崩，弟庚丁立，是為帝庚丁。帝庚丁崩，子帝武乙立。殷复去亳，徙河北。 注１索隱漢書古今人表及帝王代紀皆作“馮辛”。 帝武乙無道，為偶人，１謂之天神。与之博，令人為行。２天神不胜，乃僇辱之。為革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙獵于河渭之閒，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。帝乙立，殷益衰。 注１索隱偶音寓。亦如字。正義偶，五苟反。偶，對也。以土木為人，對象于人形也。 注２正義為，于偽反。行，胡孟反。 帝乙長子曰微子啟，１啟母賤，不得嗣。２少子辛，辛母正后，辛為嗣。 帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。３ 注１索隱微，國號。爵為子。啟，名也。孔子家語云“微”或作“魏”，讀從微音。鄒本亦然也。 注２索隱此以啟与紂异母，而鄭玄稱為同母，依呂氏春秋，言母當生啟時猶未正立，及生紂時始正為妃，故啟大而庶，紂小而嫡。 注３集解謚法曰：“殘義損善曰紂。” 帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；１知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂，嬖于婦人。愛妲己，２妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿台之錢，３而盈鉅橋之粟。４益收狗馬奇物，充仞宮室。益廣沙丘苑台，５多取野獸蜚鳥置其中。慢于鬼神。大波樂戲于沙丘，６以酒為池，７縣肉為林，８使男女□９相逐其閒，為長夜之飲。 注１正義帝王世紀云“紂倒曳九牛，撫梁易柱”也。 注２集解皇甫謐曰：“有蘇氏美女。”索隱國語有蘇氏女，妲字己姓也。 注３集解如淳曰：“新序云鹿台，其大三里，高千尺。”瓚曰：“鹿台，台名，今在朝歌城中。”正義括地志云：“鹿台在□州縣西南三十二里。” 注４集解服虔曰：“鉅橋，倉名。許慎曰鉅鹿水之大橋也，有漕粟也。”索隱鄒誕生云：“鉅，大；橋，器名也。紂厚賦稅，故因器而大其名。” 注５集解爾雅曰：“迤邐，沙丘也。”地理志曰在鉅鹿東北七十里。正義括地志云：“沙丘台在邢州平鄉東北二十里。竹書紀年自盤庚徙殷至紂之滅二百五十三年，更不徙都，紂時稍大其邑，南距朝歌，北据邯鄲及沙丘，皆為离宮別館。” 注６集解徐廣曰：“波，一作‘聚’。” 注７正義括地志云：“酒池在衛州衛縣西二十三里。太公六韜云紂為酒池，回船糟丘而牛飲者三千余人為輩。” 注８正義縣，戶眠反。 注９正義胡瓦反。 百姓怨望而諸侯有畔者，于是紂乃重刑辟，有炮格之法。１以西伯昌､九侯､２鄂侯３為三公。九侯有好女，入之紂。九侯女不□淫，４紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭之強，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌聞之，竊歎。崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯羑里。５西伯之臣閎夭之徒，求美女奇物善馬以獻紂，紂乃赦西伯。西伯出而獻洛西之地，６以請除炮格之刑。紂乃許之，賜弓矢斧鉞，使得征伐，為西伯。而用費中為政。７費中善諛，好利，殷人弗親。紂又用惡來。８惡來善毀讒，諸侯以此益疏。 注１集解列女傳曰：“膏銅柱，下加之炭，令有罪者行焉，輒墮炭中，妲己笑，名曰炮格之刑。”索隱鄒誕生云“格，一音閣”。又云“見蟻布銅斗，足廢而死，于是為銅格，炊炭其下，使罪人步其上”，与列女傳少异。 注２集解徐廣曰：“一作‘鬼侯’。鄴縣有九侯城。”索隱九亦依字讀，鄒誕生音仇也。正義括地志云“相州滏陽縣西南五十里有九侯城，亦名鬼侯城，蓋殷時九侯城也。” 注３集解徐廣曰：“一作‘邘’，音于。野王縣有邘城。” 注４集解徐廣曰：“一云‘無不□淫’。” 注５集解地理志曰河內湯陰有羑里城，西伯所拘處。韋昭曰“音酉”。正義牖，一作“羑”，音酉。羑城在相州湯陰縣北九里，紂囚西伯城也。帝王世紀云。“囚文王，文王之長子曰伯邑考質于殷，為紂御，紂烹為羹，賜文王，曰‘圣人當不食其子羹’。文王食之。紂曰‘誰謂西伯圣者？食其子羹尚不知也’。” 注６正義洛水一名漆沮水，在同州洛西之地，謂洛西之丹､坊等州也。 注７正義費音扶味反。中音仲。費，姓；仲，名也。 注８索隱秦之祖蜚廉子。 西伯歸，乃陰修德行善，諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大，紂由是稍失權重。 王子比干諫，弗听。商容賢者，百姓愛之，紂廢之。及西伯伐饑國，滅之，１紂之臣祖伊２聞之而咎周，３恐，奔告紂曰：“天既訖我殷命，假人元龜，４無敢知吉，５非先王不相我后人，６維王淫虐用自絕，故天□我，不有安食，不虞知天性，不迪率典。７今我民罔不欲喪，曰‘天曷不降威，大命胡不至’？今王其柰何？”紂曰：“我生不有命在天乎！”祖伊反，曰：“紂不可諫矣。”西伯既卒，周武王之東伐，至盟津，諸侯叛殷會周者八百。諸侯皆曰：“紂可伐矣。”武王曰：“爾未知天命。”乃复歸。 注１集解徐廣曰：“饑，一作‘□’，又作‘耆’。” 注２集解孔安國曰：“祖己后，賢臣也。” 注３集解孔安國曰：“咎，惡也。” 注４集解徐廣曰：“元，一作‘卜’。” 注５集解馬融曰：“元龜，大龜也，長尺二寸。”孔安國曰：“至人以人事觀殷，大龜以神靈考之，皆無知吉者。” 注６集解孔安國曰：“相，助也。” 注７集解鄭玄曰：“王暴虐于民，使不得安食，逆亂陰陽，不度天性，傲很明德，不修教法者。” 紂愈淫亂不止。微子數諫不听，乃与大師､少師謀，遂去。比干曰：“為人臣者，不得不以死爭。”乃強諫紂。紂怒曰：“吾聞圣人心有七竅。”剖比干，觀其心。 １箕子懼，乃詳狂為奴，紂又囚之。殷之大師､少師乃持其祭樂器奔周。周武王于是遂率諸侯伐紂。紂亦發兵距之牧野。２甲子日，紂兵敗。紂走入，登鹿台，３衣其寶玉衣，赴火而死。４周武王遂斬紂頭，縣之*[大]*白旗。 殺妲己。釋箕子之囚，封比干之墓，表商容之閭。５封紂子武庚､祿父，以續殷祀，６令修行盤庚之政。殷民大說。于是周武王為天子。其后世貶帝號，號為王。７而封殷后為諸侯，屬周。８ 注１正義括地志云；“比干見微子去，箕子狂，乃歎曰：‘主過不諫，非忠也。 畏死不言，非勇也。過則諫，不用則死，忠之至也。’進諫不去者三日。紂問： ‘何以自持？’比干曰：‘修善行仁，以義自持。’紂怒，曰：‘吾聞圣人心有七竅，信諸？’遂殺比干，刳視其心也。” 注２集解鄭玄曰：“牧野，紂南郊地名也。”正義括地志云：“今衛州城即殷牧野之地，周武王伐紂筑也。” 注３集解徐廣曰：“鹿，一作‘廩’。” 注４正義周書云：“紂取天智玉琰五，環身以自焚。” 注５索隱皇甫謐云“商容与殷人觀周軍之入”，則以為人名。鄭玄云：“商家典樂之官，知禮容，所以禮署稱容台。” 注６集解譙周曰：“殷凡三十一世，六百余年。”汲頤紀年曰：“湯滅夏以至于受二十九王，用歲四百九十六年也。” 注７索隱按：夏､殷天子亦皆稱帝，代以德薄不及五帝，始貶帝號，號之為王，故本紀皆帝，而后總曰“三王”也。 注８正義即武庚祿父也。 周武王崩，武庚与管叔､蔡叔作亂，成王命周公誅之，而立微子于宋，以續殷后焉。 太史公曰：余以頌次契之事，自成湯以來，采于書詩。契為子姓，其后分封，以國為姓，有殷氏､來氏､宋氏､空桐氏､稚氏､１北殷氏､２目夷氏。 孔子曰，殷路車為善，而色尚白。３ 注１索隱按：系本子姓無稚氏。 注２索隱系本作“髦氏”，又有時氏､蕭氏､黎氏。然北殷氏蓋秦宁公所伐毫王，湯之后也。 注３索隱論語孔子曰“乘殷之輅”，禮記曰“殷人尚白”，太史公為贊，不取成文，遂作此語，亦疏略也。 【索隱述贊】簡狄吞乙，是為殷祖。玄王啟商，伊尹負俎。上開三面，下獻九主。旋師泰卷，繼相臣扈。遷囂圮耿，不常厥土。武乙無道，禍因射天。帝辛淫亂，拒諫賊賢。九侯見醢，炮格興焉。黃薊斯杖，白旗是懸。哀哉瓊室，殷祀用遷！ ------------------ YOUTH 整理 |
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