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篇十八

　　王安石客廳　司馬光臥室　蘇軾書房
　　寒風呼吼，簫幽幽，琴錚錚·司馬光准
　　備再次冒死奏諫·蘇軾決意直挺挺地奮
　　筆《上皇帝書》·王安石五內如焚，但
　　他矢志咬著自己滴血的心，去走自己多
　　舛的路·

　　司馬光進入大內請求晉見皇帝的舉動，碰了一個軟釘子。宦值告訴他，皇帝正在福宁殿和王安石商議國家大事，有禮貌地接受了他的彈劾奏表，并答應為他轉呈，然后便送走了他。
　　司馬光遭受到從未有過的冷遇，极度難堪。回到府邸之后，他閉門不出，謝絕一切來訪者，倚在臥室里的一張躺椅上，拿起古籍閱覽，靜等一場風暴的降臨。野史上說他此刻“安然若閒”，雖屬溢美之詞，但應變之心，肯定是有的。
　　第三天（十二月一日）清晨，一場猛烈的北風呼呼刮起，掀天掠地，宣德門外几株楊柳的枝權已被折斷，門內兩側的行行短松發出震耳的濤聲。天气驟然變得凜冽寒冷。卯時時分，群臣們內著皮裘棉裝，外罩朝服，縮頸袖手，按時到達崇政殿，例行每日一次的早朝。蘇軾、王詵、劉攽也在其中。因為前几天的邇英殿事件与前日“司馬光复碰壁於大內”的傳聞已遍及朝廷，除王安石和呂惠卿、曾布、章惇少數几個人外，誰也不知今天的早朝會有什么事情發生，都以惶恐不安的心情等候著皇帝趙頊的到來。
　　皇帝趙頊在宦值的喝道聲和群臣慌亂的跪迎聲中走進崇政殿，登上高台，落坐在御椅上，抬頭就給了群臣一副冷冰冰的面孔。這是不祥之兆！群臣心惊了。王詵、蘇軾、劉攽心涼了。
　　趙頊近几天來情緒糟糕、脾气很躁，确實是由那場爭論和司馬光的奏表引起的。司馬光和呂惠卿關于“蕭規曹隨”爭論的誰是誰非，他并不重視，那些典故距現實太遠，而且各有一套說法，很難辨清。但從眼前的“變法”來看，呂惠卿分明是激進的，司馬光分明是穩健的，“激進”和“穩健”朕都需要啊！但司馬光最后斷然否定新法是先王之政，并公開抨擊“均輸法”和“青苗法”，卻使他十分惱火。新法不是“先王之政”，難道舊制是“先王之政”嗎？他的惱火還沒有平息，司馬光彈劾王安石的奏表送上來了，他打開一看，恰似火上澆油，對司馬光的憤怒爆發了：什么“侵權”？什么“拒諫”？分明是全盤否定新法！什么“匡正缺失”？分明是要停止“變法”走回頭路！他暴怒地拳擊御案，高聲吼號：司馬光，翰林學士兼侍讀學士，朕的顧問大臣，朕的講課老師，原來也像曾公亮、富弼、唐介、呂誨、呂公著等人一樣的守舊啊！在賢淑柔順的皇后百般寬慰和勸解下，他才暫時壓住了胸中的怒火。他決定以“變法”不可逆轉的決心，立即推出“農田水利法”和“募役法”，以警告司馬光和朝廷里那些私下非議“變法”的臣子們。
　　皇帝趙頊畢竟年輕，還沒有修煉到以喜代愁、以樂代苦或喜溫不露于色的程度。他端坐在高高的御座上，根本沒有理睬群臣，而是把腦袋一擺，對跪伏在台下一側的王安石說：
　　“王卿，你宣布朕的旨意吧！”
　　群臣惶恐，抬頭听旨。
　　王安石叩頭應諾，站起轉身，大聲宣布皇上的四項重要決定：
　　一，頒布《農田水利法》，并決定從即日起實施。
　　二，頒布《募役法》，并決定于明年（熙宁三年）一月一日起實施。
　　三，宣布明年元宵節在京都舉行隆重的“万燈會”。皇帝將与万民同樂，并決定減价收買浙燈四千盞。由戶部、禮部承辦，限二十天內漕運至京。
　　四，宣布晉遷令；晉遷呂惠卿為侍讀學士，晉遷謝景溫為侍御史知雜事，晉遷李定、舒亶為監察御史里行。
　　一切都清楚了。群臣跟著呂惠卿、曾布等人向皇帝歡呼。蘇軾、王詵、劉攽暗暗叫苦。王安石又一次獲得皇上的支持，司馬君實又一次遭受了打擊。老司馬离開京都的日子不會太遠了。
　　接著，呂惠卿奉皇帝之命，慷慨激昂地講述了“農田水利法”与“募役法”的要旨和實施方案。
　　呂惠卿說：“農田水利法”的要旨是，獎勵各地開墾荒田、興修水利，以發展農事，增加財富。其所需費用，由受益人按戶等高下出資；著工事浩繁，可依青苗法例由官府貸款收息；不論胥吏、商販、農民、仆隸以至罪廢者，只要有致求水利、財利之策，均可直接來京呈獻；興修水利有功者，朝廷將授官以賞。
　　呂惠卿說：“‘募役法’的要旨是，廢除‘差役法’，改由各州縣官府出錢雇役，以利輪流充役之鄉村居民安于務農。各州縣官府每年啟役所需費用，由民戶按戶等高下分攤；原來不承擔差役的官戶、女戶、僧道、未成丁戶、坊郭戶等，按定額半數交納。”
　　呂惠卿最后提高嗓音、堅定地預言：“募役法”將使官府增加大宗財錢收入，并使農事達到穩定的丰收；“農田水利法”將在全國范圍內掀起一個“四方爭言農田水利”的熱潮。廣大農村翻天覆地的變化即將出現。
　　呂惠卿近半個時辰的宣講，雖然也出現了熱烈的反應，但已沒有春天里宣布“變法”開始時那樣的真誠、狂熱了。
　　退朝了。辰時的鐘聲響起。蘇軾突然覺得，這疹人的鐘聲，似乎是專為司馬光的跌落而敲響的。

　　時近已時，寒風刮得更為猛烈。司馬康神色慌亂地奔進司馬光的臥室，他看見父親倚在炭火旁的躺椅上，正聚精會神地看書，剎住腳步，平緩了一下气息，輕輕地叫了一聲：
　　“父親……”
　　司馬光听見了，貪婪地看完一個段落后，才目光离開書本，慢慢地轉過頭來。他看到儿子的神情，立即明白意料中的事情已經發生了，緩緩地合上了書本。
　　司馬康上前稟報說：
　　“父親，貢父叔來了。”
　　司馬光從躺椅上坐起。劉攽跨步而入，搓摸著冰冷的面頰，嘻嘻哈哈地叫著：
　　“今天的早朝，真算是大塊文章，鬧了一個時辰，餓坏了肚子，就近討吃食來了。”
　　司馬光吩咐司馬康備茶、備酒。
　　劉攽是在退朝之后立即赶到司馬府邸的。他要為司馬光通報消息，更要幫助司馬光走出眼前的困境。昨天夜里，他向王安石轉達了司馬光的書信，王安石看過之后，雖然有不悅之色，但從言談話語來看，除對司馬光的政見不表贊同外，仍然用了許多誠摯的語言稱贊司馬光為臣之忠、為友之義和為人之仁，其中似乎還表露出一种難以言狀的歉疚。也許就是這种歉疚，使司馬光今天避免了更大的打擊和難堪。今天的四項重要決定，几乎都是針對司馬光的諫言而發的，但始終沒有涉及司馬光這個名字，沒有像對待呂誨那樣的粗暴，也沒有像對待范純仁那樣的無情，更沒有像對待蘇轍那樣的荒唐。只是在群臣面前，心照不宣地否定了司馬光的全部主張，又心照不宣地保護了司馬光的面子。這是由于君臣之間的特殊關系？朋友間的有意照應？還是權術的巧妙運用？不論出于何种原因，做為執政的王安石，已頗為用心了。
　　司馬康送來了酒肴。酒是汾酒，肴是一盤鹽鹵青豆，一盤干菜肉絲、一盤油煎雞蛋，一碗牛肉蘿卜。司馬光日常生活簡朴，這已是待客的佳品了。
　　司馬光為感謝朋友情誼飲了一杯之后，便不再說話，在為朋友頻頻添酒中，傾听著劉攽的奇言妙語。他知道，這位比自己年輕四歲的朋友，在對待复雜的人際關系上，比自己高明得多。他等待著劉攽指點迷津。
　　劉攽邊飲邊談，天南地北，詼諧成趣。乍听起來，雜亂無章，細細品味，含意頗深。他談到王安石“執拗”之最是“以變法為玩笑”；他談到呂惠卿之德是“似商女而無情”；他談到曾布之才是“同木偶而無心”；他談到當前朝廷的形勢是“似沸湯而無魚”；他談到今天早朝中宣布的四項決定是“似紙花而無根”。他最后舉杯向司馬光一拱，似庄似戲：
　　“今來貴府，途中遇兩條漢子橫街相毆，圍觀者百眾，雜呼亂嚷‘決一胜負’。甲漢憑力而居上風，飛拳而通；乙漢力衰而居困境，彎腰而躲。忽見乙漢從怀中掏出一只紅絲繡囊，隨聲而出：‘還你珠寶’，甲漢貪財去接，乙漢乘虛進拳，甲漢踉蹌跌倒，俯地不起。乙漢之智，令人歎服……”
　　司馬光微笑沉思。
　　劉攽低聲道：
　　“介甫与其支持者，現時一定在廳堂高歌歡慶。百樂中他們尚有一缺，就是君實的一張辭呈表文啊！司馬公，若主動拋棄翰林學士兼侍讀學士這個既無實權又招人嫉恨的職位，而換得一部史家巨著《資治通鑒》的安全問世，也是敗中之大胜啊！”
　　司馬光神情一震，這是“辭職求安”之策！他手中的酒杯一斜，酒洒在衣襟上。

　　劉攽沒有猜錯，此時王安石府邸的廳堂里，已是炭火熊熊，暖气融融。人們正在飛盞流觴，歡慶“變法”的又一次胜利。執政府邸十二人的歌伎班，正在彈唱著王雱今年清明時節寫作的一首惜春怀人之詞《倦尋芳慢》：

　　　　露晞向曉，帘幕風輕，小院閒晝。翠徑鶯來，惊
　　下亂紅舖繡。倚危欄，登高榭，海棠著雨胭脂透。算
　　韶華，又因循過了，清明時候。
　　　　倦游燕，風光滿目，好景良辰，誰共攜手？恨被
　　榆錢，買斷兩屆長斗。憶得高陽人散后，落花流水還
　　依舊。這情怀，對東風，盡成消瘦。

　　婉轉含蓄，多情纏綿，這是王雱才情的結晶。歌伎們奉王雱之命彈唱，自然是竭盡才智的，眾人的贊揚，自然更是不遺余力。
　　王安石此刻是這客廳里最清醒的人。他坐在一邊的軟榻上，用轉動不停的眸子打量著眼前的一切，心里五味俱全。
　　今天這一連串的決定，宣布了司馬君實朝政主張的了結。歸咎于“司馬光堅定不移的固執”嗎？歸咎于“司馬光操術之柔和無力”嗎？也許都是的。但也歸咎于自己對那夜圍爐品茶的背叛，對友誼的背叛。內心歉疚啊！
　　司馬君實敗落了。但自己的主張和所操之術就完全為皇上接受了嗎？完全不是的。只怕在“變法”竟其功事之前，皇上心中的疑慮是不會完全消失的。皇上常以心血來潮和一時震怒作出決斷。誰知什么時候皇上會再來一次翻轉乾坤呢？
　　“農田水利法”和“募役法”現時都還是紙上的文字，在實際執行中，誰知道又會出現什么樣的偏誤？偏誤，是新法推行中的孿生兄弟，也是新法夭折的無情殺手啊！他望著眼前的歌揚舞旋、飛酒流觴，机敏的眸子有些黯然失神了。
　　王雱似乎覺察到父親的不安，為了寬慰憂郁不悅的老父，他大步走到歌使女樂面前，吩咐彈唱王安石前几天寫作的一首《浪淘沙令》：

　　　　伊呂兩衰翁，歷遍窮通，一為釣叟一耕佣。若使
　　當時身不遇，老了英雄！
　　　　湯武偶相逢，風虎云龍，興王祗在談笑中。直至
　　如今千載后，誰与爭功？

　　這首詞是王安石詞作中气勢磅礡之作，它節奏明快，一气呵成，血脈貫通，豪气凌云。評說古代賢人伊尹、呂望，并以呂望、伊尹自比，抒發抱負，躊躇滿怀，給人以蔑視一切之感。
　　琴弦驟響，急流奔馬；歌聲回蕩，裂石穿云。呂惠卿、曾布挺起了發軟的脖子，李定、舒亶抬起了酒醉的頭顱，章惇、謝景溫停住了斗酒的嘴巴和猜拳的手臂，王安禮忘卻了手中的酒杯，都在欣賞品味這首豪情澎湃之作。此刻，王安石卻愈加煩亂。這首《浪淘沙令》所表現的情感是真實的嗎？是希望的真實，是幻境的真實，現實未必能完美其所期所愿！司馬君實“風虎云龍”久歷三朝，今天不也“老了英雄”嗎？但王安石不愿拂去眾人的興致，也不愿輕慢歌伎們的辛勞，便站起身來，故作高興地說：
　　“彈得好，唱得好，舞得也好！音律之妙，歌聲之美，舞姿之佳，給一首格調不高的抒怀之作增添了颶風烈火般的魂靈。雱儿，賞給彈奏、歌舞者每人白銀五兩。”
　　樂聲驟停，歌伎們站起，笑容含嬌，向王安石彎腰邀賞。
　　突然，一支悲怨的洞簫聲隨著室外的清冽寒風飄飄而入，若泣若訴，落在眾人心頭。簫聲如同給滿堂的歡樂兜頭澆了一盆冰水，真是樂极生悲啊！
　　吹簫者誰？還是王安石的弟弟王安國。
　　礙于王安石的面子，人們都憋著怒气隱忍著。王安石卻忍不住了，他原本心情不好，這悲悲切切的洞簫聲似乎提前哀悼著他的未來。于是，他暴怒而吼，厲聲吩咐王雱：
　　“去！請你二叔到這里來？”

　　也許巧合，此時蘇軾的書房里，亦悠悠回蕩著一縷箏聲。
　　寒風呼號，拍打著垂落的竹帘。一盆炭火，溫暖著寬敞的屋宇。歌使倩楚坐在窗前，輕撫古箏。
　　蘇軾坐在桌案前。桌上的石硯里已磨好墨汁，箋紙已然展開，一支諸葛筆已經濡墨卻搭在筆架上。
　　蘇軾喜酒，但淺飲即醉。更喜以美酒、女樂宴客，有“客飲我醉”之說。常于酒醉之際，乘興賦詩、填詞，歌伎尚不及离去，詩賦即成，便乘興以歌伎為第一讀者，請其推敲評說。久而成習，習慣于借音律以酬詩神。据其自述：音律之力，可排除雜念干扰；音律之功，可翼助神思飛翔；音律之妙，可迪發神來之筆。今日為寫一篇奏表，特約歌伎倩楚作陪彈奏，卻是歷來不曾有過的。也許因為這篇奏表太重要了，蘇軾為了鎮定紛亂難決的思緒，不得不借助于歌伎倩楚五指間的古箏了。
　　聰明的倩楚，似乎理解蘇軾苦澀的心境，慢捻琴弦，箏聲若思。
　　自從駙馬王詵贈予一幅《亂云勁松圖》之后，蘇軾決意拋卻悲哀和猶豫，直挺挺地向皇帝陳述自己對“變法”以來种种缺失的看法，匡正王安石因其性情執拗而派生出的种种謬誤。他的才智和敏銳洞察，使他在短短的几天內，已對“制置三司條例司”、“均輸法”、“青苗法”、“議行變更科舉考試”等新法在推行中的利害得失作了深刻地分析，并在胸中反复斟酌，已有了一個相當完備的腹稿：
　　他認為“制置三司條例司”之弊在于：“使兩府侵三司財利之權，常平使者亂職司守會之治，刑獄舊法不以付有司而取決于執政之意，邊鄙大患不以責帥臣而听計于小吏之口，百官可謂失其職矣。”他主張廢除“制置三司條例司”、“消讒慝以召和气，复人心而安國本。”
　　他認為“均輸法”之弊在于：“虧兩稅而取均輸之利”不能增加朝廷收入，反而肥了私囊；為推行“均輸法”而“設置官吏、簿書廩祿、為費已厚”增加了朝廷的負擔。
　　他認為“青苗法”之弊在于：戶分五等貸款，一等戶貸款為末等戶貸款十倍。不需要貸款的一等戶貸巨款而放高利貸，實際上是為富豪盤剝細民開了方便之門，而且是以官銀助富豪牟利。他反對實行“抑配”，認為“此乃暴政。”
　　他認為“變更科舉考試”沒有必要。“自唐至今，以詩賦為名臣者，不可胜數，何負于天下而必欲廢之？”他認為根本問題不在于變更科舉考試內容，而在于朝廷用人是否得當……
　　但蘇軾仍舊不敢貿然付諸文字。因為弟弟子由的被貶离，自己已成為皇帝和介甫特別關注的人物，稍有不慎，就會咎由自取。而且自己不同于司馬君實。司馬君實贏得皇帝信任的是“忠”，自己取得皇帝贊賞的是“才”。“忠”對皇帝來說是根本，“才”對皇帝來說是枝葉。歷代皇帝可以不用“才智之士”，但不能不用“忠耿之臣”。“才”与“忠”原是不能等量齊觀的。皇帝對“忠耿之臣”總是寬宥三分，對“才智之士”總是刻薄五成，前者因情之所近，后者因疑之所遠。
　　蘇軾看到，今天的形勢不是有利于自己的時机，而是逼迫自己非行動不可的時机。今日早朝的四項決定表明，皇上竟然容不下一個忠耿無雙的司馬君實了。這是“變法”深入推行之所需，也是朝廷之大哀啊！司馬君實如若淬然倒下或者悄然出京，今后的朝廷就真的是介甫的一言堂了。那時，年輕的皇帝在呂惠卿等人包圍之中，還不知會作出什么樣的事來！該挺身而出了，該直言諫奏了！為了貧弱的國家，為了朋友君實，也為了朋友介甫，該大膽地說出自己的看法了。
　　箏聲凝重，如蕩峽漫谷……
　　蘇軾開始思索上呈奏表的途徑。按朝制上呈東府嗎？中書門下全是新進官吏，早已把守著通向皇帝的關隘，只怕“奏表”在皇帝不曾閱覽之前，便經介甫過目判決了。就算事后能放置在皇帝的御案上，自己也許早就遭貶离京了。弟弟子由半年前与虎謀皮之教訓不可再犯。他突然想到駙馬王詵，由王詵而想到賢惠公主，想到皇太后，想到太皇太后，心中立即敞亮了。若由駙馬王詵設法轉呈皇帝，不僅可以避開介甫的中途截殺，也可以為自己借得一頂遮雨傘啊！這是一條不正常的途徑，可事情到了這個地步，只有走此一次了。
　　聰明的歌伎倩楚，似乎察覺到蘇軾已經作出了大膽的決斷，她急弄琴弦，箏聲激越，和弦轟鳴，如大雨滂沱、鐵騎出奔……
　　蘇軾霍地抬頭，持袖端坐，提筆濡墨，神態昂然：司馬君實，你不會孤立無援的！他口誦筆走，寫下了那篇大宋歷史上著名的《上皇帝書》：

　　　　……《書》曰：“予臨兆民，凜乎若朽索之馭六
　　馬”，言天下莫危于人主也。聚則為君民，散則為仇儺，
　　聚散之間不容毫厘。故天下歸往謂之王，人各有心謂
　　之獨夫。由此觀之，人主之所恃者，人心而已。人心
　　之於人主也，如木之有根，如燈之有青，如魚之有水，
　　如農夫之有田，如商賈之有財。木無根則槁，燈無膏
　　則滅，魚無水則死，農夫無田則饑，商賈無財則貧，人
　　主失人心則亡。此必然之理，不可逭之災也。其為可
　　畏，從古以然。

　　倩楚停奏，箏聲平息。書房內響徹蘇軾的誦語和筆墨落紙沙沙的作響聲。倩楚惊歎，這哪里是奏表？分明是詩！孟子所謂的“君權民授”之義，被蘇子瞻借用自然造化之理說透了！蘇子瞻啊，似你這般以理喻義、以物喻義的諫奏，君王會被說服的。
　　蘇軾的筆鋒此時直指那個“制置三司條例司”：

　　　　今者無故又創一司，號日制置三司條例。使六七
　　少年日夜講求于內，使者四十余輩，分行營干於外，造
　　端宏大，民實惊疑，創法新奇，吏皆惶惑……夫制置
　　三司條例司，求利之名也。六七少年与使者四十余輩，
　　求利之器也。驅鷹犬而赴林藪，語人曰：“我非獵也”，
　　不如放鷹犬而獸自馴。操网罟而入江湖，語人曰：“我
　　非漁也”，不如捐网罟而人自信……

　　歌伎倩楚大駭：蘇子瞻啊，鋒芒太露，禍之源也，你“口無遮攔”的老毛病又發了！
　　蘇軾似乎不是在筆行紙上，而是托著一顆心在訴諸世人。他就“青苗法”之弊向皇上直接質詢：

　　　　青苗放錢，自昔有禁。今陛下始立成法，每歲常
　　行，雖云不許抑配，而數世之后，暴君汗吏，陛下能
　　保之与？……孟子有言：“其進銳者其退速”，若有始
　　有卒，自可徐徐，十年之后，何事不立。孔子曰：“欲
　　速則不達，見小利則大事不成”，使孔子而非圣人，則
　　此言亦不可用？……今朝廷之意，好動而惡靜，好同
　　而惡异，指趣所在，誰敢不從？臣恐陛下赤子，自此
　　無宁歲矣……

　　問得有理，問得痛快，問得瞻前顧后，問得惊心動魄！蘇子瞻，你好大的膽子，竟然教訓起皇帝來了！歌伎倩楚嚇傻了，瞪著一雙惊恐的眼睛，望著气宇軒昂的蘇軾。
　　蘇軾突然擲筆于案，徐徐舒气，張起雙臂站起，驀然發覺箏聲緲無，歌位倩楚正果望著自己，不胜惊訝，旋而記起了自己的所在所為，欣然問道：
　　“你也在听？”
　　倩楚點頭：
　　“雷滾九天，不能不听。”
　　蘇軾笑了：
　　“有何高見？”
　　倩楚苦笑：
　　“雷聲迅厲，惊動鬼神。只怕鬼魂肆虐，神靈震怒啊！”
　　蘇軾慘然一笑，說：
　　“食中有蠅，吐之乃已。神鬼之事，顧不得了！”
　　歌伎倩楚搖搖頭，又伏下身去，猛力撥起琴弦，箏聲又昂然鳴響。
　　此刻，在司馬府邸的臥室里，司馬光經過反复的思考，決意拒絕劉攽“辭職求安”的建議。他是忠于皇帝的臣子，他仍保持著古代士大夫屈原、賈誼一類人物的自尊。他對皇上的迷誤有著屈原、賈誼那樣的不滿，但也同樣繼承了屈原、賈誼那种不愿舍此而去的愛。“辭職”作為一种規勸帝王的方式，他樂于采用，但作為一种退卻求安的辦法，他不屑一為。他決定走“雖九死而其猶未悔”的道路，以保全自己人格的完美。于是，他坦然一笑，詢問劉攽：
　　“貢父，你知孔門子夏之為人否？”
　　子夏，姓卜名商，是孔子門下七十二弟子中的文學家。其人家境貧寒，衣若懸鶉，全身都是補丁，但极有志气，不為官位屈其志。劉攽當然是知道的。司馬光此語一出，他便明白自己提出的“辭職求安”之策已被朋友拒絕，傷情失色，著實為司馬光的安危擔心了。
　　司馬光神情肅穆地說：
　　“子夏有几句話說得很好：‘諸侯之驕我者，吾不為臣；大夫之驕我者，吾不复見’。為人總是要有一點骨气的！古人‘食無魚、出無車’的歎息，非為果腹走馬，實為其不可苟且之志。光感謝貢父‘辭職求安’之策，但此時罪名臨頭，誅罰在即，光不敢因苟安而遵行。請貢父鑒諒。”
　　劉攽神情沉重地說：
　　“司馬公高風亮節，劉攽拜服。現時，君實處境險惡，親朋憂心，今后何以自處？劉攽心神亂矣！”
　　司馬光拍案立起，神情愴然；
　　“屈子有教：‘黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，讒人高張，賢人無名，吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞？’為了大宋不朽之業，光將再呈奏表，彈劾介甫！”
　　劉攽大惊。
　　司馬光激情難捺，仰天而訴，聲情悲壯：
　　“我要稟奏圣上，‘均輸’官商勾結、‘青苗’驅吏抑配，農商喪業，謗議沸騰，上自朝廷，下及田野，內起京師，外周四海，士吏兵農，工商僧道，無一人得襲。如此治國，何得其安！昔日太宗皇帝平定河東，就以与今之青苗法類似的‘和朵法’行之于河東鄉村，遂成河東世世之患，至今民猶恨而不忘！西漢末年，劉欲就用此法以住王莽，至使農商失業，涕泣于道，最終亡了西漢江山！
　　“我要稟奏圣上，思慮未熟，講義未精，徒見目前之小利，不顧永久之大害。憂政事之不治，不能輔陛下修祖宗之會典，乃更變亂先王之政刑；患財政之不足，不能勸陛下以慕儉節用，乃更遣聚斂之臣，誅剝齊民。設官則以冗增冗，立法則以苛益苛。使四海危駭，百姓騷然，猶且堅執而行之，不肯自以為非啊！
　　“我要稟奏圣上，安石以為賢則賢，以為愚則愚，以為是則是，以為非則非；館附安石者，謂之忠良；攻難安石者，謂之讒慝。如此下去，要亡國啊！
　　“我要稟奏圣上，如此急功近利，不納諫言，不計久遠，十年之外，富室既盡，常平已坏，幫藏又空，不幸有方二三千里之水旱，餓浮滿野，加以四夷侵犯邊境，羽書猝至，戎車塞路，攻戰不已，轉餉不休。當是之時，民之贏者不轉死溝壑、壯者不聚為盜賊，也無路可走啊！秦之陳胜、吳廣，漢之赤眉、黃巾，唐之黃巢，不都是一群饑餓之民嗎？到那個時候，就是有才智之士，也無能為力了！
　　“我要稟奏圣上，司馬光現居翰林學士兼侍讀學士之位，猶是侍從之臣，于事無不可言。諫奏之事，光之份也。愿圣上出光所上奏疏，宣示于中外臣庶，共決是非。若光的言論确實錯了，可治光妄言及違慢之罪。光，死而無侮啊！”
　　情真似火，肝膽照人。這是曲折心音的吐露，這是對十年后國家命運的憂慮，這是一個忠耿臣子發自肺腑的吶喊啊！劉攽望著眼前因激切而近癲狂的司馬光，肅然起敬，眼含熱淚，喟然歎息；
　　一用公之心，行公之意！公忠耿如斯，劉攽敬服。但太宗皇帝河東施行‘和朵法’之失，王歆佐王莽行青苗貸款之禍，請公慎匆出口。慎匆出口啊！”

　　王安石府邸的廳堂里，電閃雷鳴，也上演了一幕兄弟反目的悲劇。
　　王安國手執洞簫，在王雱引導下走進廳堂，迎接他的，是一排冰冷含怨的目光。他似乎早有准備，根本沒有理睬這些常客，慢步走到王安石面前，什么話也沒有說，微合雙目，只待兄長的訓誨。
　　王安石打量著眼前的弟弟：衣著不整，亂發垂庸，神情頹廢，死气沉沉，一副潦倒樣子。沸騰在他胸腔里的怒气一下子向心底旋去，化作一團凄楚涌了上來。平市啊，你何必這樣自尋煩惱呢？他歎了一聲，望著弟弟手中的洞簫，哀聲以詢：
　　“停此鄭聲如何？”
　　王安國睜開眼睛，直視兄長，默不作聲。
　　王安石略提高嗓音，乞求般地再問：
　　“停此鄭聲如何？”
　　王安國望著手中的洞簫，突然冷聲一笑，瞥了呂惠卿、曾布一眼，反問王安石；
　　“遠此佞人如何？”
　　王安石一下子被這句尖刻的反詰噎住了。這是平生第一次受到弟弟的頂撞。他的頭腦“嗡”地一響，說不出話來。
　　眾人呆住了。廳堂內一片死寂。
　　呂惠卿醉意驟消，怒火中燒，咬緊牙關忍耐著。
　　曾布卻仗著八分酒力挺身而出，口齒不清地向王安國大聲喊道：
　　“你，你不就是執政的弟弟嗎？朝廷‘變法’是天下大事，与你何干？”
　　王安國直逼曾布，發瘋似地吼叫：
　　“執政是我的哥哥，執政的父親是我的父親，執政的母親是我的母親。執政團听你們的胡言亂語、奸狡詭詐而獲罪天下，毀滅的家室也是我的家室，罪及的祖先也是我的祖先，被掘的祖墳，也是我的祖墳，難道与我無關嗎？滾開，你們這些巧弄口舌的小人！滾開吧，你們這些推人入火的奸佞……”
　　曾布被一下鎮住了。
　　呂惠卿不動聲色地轉怒為笑，十分感興趣地看著眼前場面。
　　王安國驀地轉身，跪伏在王安石腳下，悲聲疾呼：
　　“哥，睜開眼睛看看吧，傾過耳朵听听吧！滿朝官員中，從心底擁戴你的人，是越來越少了！人不能總依仗著甜言蜜語過活，也需要成鹽，也需要酸梅，也需要苦瓜，也需要刺口、刺舌、刺心、刺胃的辣椒啊！
　　“哥，自省自愛吧，匡正缺失吧！日有蝕，月有缺，圣人不被求全，你的‘變法’就一切完美嗎？自己不講‘缺失’，又不准別人講出‘缺失’，這是自欺欺人！欺人欺天者滅，你在為自己挖掘墳墓啊！
　　“哥，親忠耿之人，遠奸佞之徒吧！若再听信甜舌蜜嘴之言，我家將滅門啊”說著，伏地痛哭不起。
　　曾布神情惶惶，心底有些怯了。
　　謝景溫、李定、舒亶等神情頹然，如遭鞭笞。
　　章惇在想，畢竟是兄弟情深啊，現在就看王安石的決斷了。
　　呂惠卿仍然是若無其事地微笑著。
　　剎那之間，一种不祥的感覺在王安石心頭浮起。“變法：若敗，禍在殺身，他早有准備，一顆腦袋，百十斤皮肉已存在刀斧手處，義無反悔！可政見之爭闖進家里來了，兄弟之間也要水火相煎嗎？“修身、齊家、平天下”，連一個家庭都不能使其祥和，還能治理天下嗎？他焦炙，煩躁，一股無名之火沖騰而起，對著王安國狂暴怒吼：
　　“你，滾出去！”
　　王安國停止了嚎啕，复又痛苦地閉上了眼睛，任淚水默默流淌……
　　門外，寒風刮得更猛更烈了。

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