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當貪官容易，當清官難，當一輩子清宮更難！ 當一時清官，只能為民造福一時；當一世清官就能為民造福一世。海瑞是清官，被罷了官；包拯是清宮，卻能穩坐開封府！為什么？本書將全現包青天能做一世清官的官場藝術。 天下第一清官包拯始終認為，普通百姓是國家的根本，只有老百姓日子過好了，不受貪官酷吏欺壓了，國家才能富強和太平無事。如果過分榨取，使天下蒼生處于水深火熱之中，那么，不但國家不能富強，而且會造成官逼民反，動搖封建統治。包拯之所以能做一世“清官”，成為歷代人民愛戴的包青天，其思想淵源就在于此。 當官不為民作主，不如回家賣紅薯！ 包拯所處的仁宗時代，是一個關系社會。那錯綜复雜的關系，早已用一根既得利益与特權的繩索，把官僚、貴族、豪紳、惡霸們聯系在了一起。被聯系在一起的官吏豪強狼狽為奸，貪贓枉法，四處敲詐勒索，把法律當作儿戲，不依王法辦事，橫征暴斂，任意欺壓百姓。當時，要想為民作點主，比登天還難。可是，包拯不畏權勢，迎難而上，不怕身敗名裂，沖破了一個又一個專為保護地主貴族利益編織的网絡。 包拯是我國歷史上著名的法律專家，也是影響最大的政治家和改革家之一。 已經不像宋初那樣生气勃勃的仁宋時代，冗官、冗兵和冗費成為當時的三大災害，老百姓的負擔加重，各地出現了士兵暴動和農民起義。包拯從憂國憂民出發，主張用人要用忠直的君子，不能用奸邪的小人，而且建議提拔“奮不顧身，孜孜于國”的“素有才能，公正廉明之人”。在經濟方面，他一方面主張壓縮開支，另一方面主張不能苛剝平民。在國防和對外政策方面，包拯主張民富國強，改善邊防措施，維護國家的獨立和尊嚴。 做官就要做好官！ 包青天一生愛民如子，是老百姓受苦受難的救世主。 他大公無私，一生儉朴，衣食住行及生活習慣和普通老百姓差不多。他為人剛直，從不趨炎附勢。他敢于直言，不怕冒犯皇帝。他執法如山，斷案如神，上至真命天子，下至尋常百姓，無一不崇敬他。 一代偉人毛澤東在一次講話中曾說，包青天剛正不阿，希望中國能多出几個包青天。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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