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我把我所想的告訴張泰丰，張泰丰立刻道：“當然是時間緊迫，典希微一定已經竭盡所能，留下了這樣寶貴的線索給我們。” 我心中暗罵了一聲“肉麻”──張泰丰像所有在戀愛中的人一樣，愛人的一切都是好的。典希微留下的記號其實屁用都沒有，他卻說寶貴！ 我雖然沒有罵出聲來，可是忍不住諷刺：“寶貴？請問對最高的箭嘴，你有甚么寶貴的理解？” 張泰丰一面住努力攀登，一面喘气回答：“箭嘴向上，表示她和探險隊……” 張泰丰本來顯然是想說“典希微和探險隊向上前進”的。可是話還沒有說出口，就覺得不對頭，所以尷尬地停了下來。 我冷冷地道：“是啊，他們繼續向上，踩著空气上天去了！” 張泰丰先是發出了一陣古怪的聲音，然后道：“照箭嘴的顯示，他們确然應該上天去了，當然不必踩著空气上天，人要上天，可以有許多方法。” 我本來一直在諷刺張泰丰，可是這時候听得他這樣說，我不禁怔了一怔，覺得這楞小子的話很有道理，至少把我沒有想到的一個死角打了開來。 我在一听到直升机報告說在山崖頂上也有一個箭嘴符號之后，只想到既然到了山崖頂部，就不可能再向上去，所以這個箭嘴符號就不可解釋。我沒有想到，人，如果有交通工具，當然是可以上天的，我來到山崖頂，就是乘坐直升机飛上來的。 所以在理論上來說，這個最高的箭嘴符號并非完全不可解釋。雖然接下來有許多許多問題，可是箭嘴符號表示探險隊繼續向上去，應該就是畫下記號的人想表達的意思！ 想到了這一點，我的思緒更加紊亂。各种各樣的想法紛至沓來，漸漸地我腦海中出現了一幅其實我并不愿意相信的畫面。這畫面是，在山崖頂上的天空，有一個奇形怪狀的飛行器，而從這飛行器中有類似梯子這樣的東西挂下來，而探險隊員正迅速地攀上梯子，進入飛行器，然后飛行器發出奇异的光芒，直上云霄。 我确然并不愿意接受這樣的畫面，因為如果真有這种情形的話，唯一的解釋就是有“不明飛行物体”載走了整個探險隊。 我不愿意接受這樣的可能，絕不是我不相信有“不明飛行物体”的存在，也不是不相信和此有關的外星人的存在。事實上在我的經歷之中，許多和外星人有關。 也正是因為如此，一些人在接触我的敘述時，會加以嘲笑：又是外星人！ 持這种說法的人，唯一的原因就是他們并不相信有外星人的存在，或比較進步一些，相信有外星人的存在，但是并不認為外星人到過地球。 這純粹是見識和想像力的問題。試想中國在閉關自守的時代，如果你告訴雁蕩山的一個終生未曾离開過山區的樵夫，說是世界上有金頭發綠眼睛的人，他也不會相信，非但不相信，而且還會盡他的知識想出一些話來嘲笑你的說法。 我知道浩渺宇宙之中，必然有許多星球上存在高級生物，也知道外星人不但過去早就到過地球，而且陸續有來，有許多長期在地球上，以各种目的進行活動，而將來也會有更多的外星人來到地球。 外星人在地球上的活動，由于超越了地球人的知識范圍，不能為地球人科學所解釋，所以形成了各种各樣的“怪事”。 人類從古到今，記錄了許多許多無法解釋的怪事，几千年來都莫名其妙，就是這個緣故。 而這許多許多怪事，其實十之八九都和外星人有關。 我在敘述我的經歷時，多選擇怪异的事情，因為怪异的事情比較有趣，所以也當然多涉及了外星人。 明白了這一點，對于衛斯理故事中出現外星人，也就絕對不會大惊小怪。 然而當然也不能每個故事都和外星人有關（其實也并無不可），為了故事的多樣化，我甚至于刻意盡量避免和外星人有關的故事，為此頗犧牲了一些离奇古怪不可思議，大大超越人類想像力所能接受范圍的故事。 我之所以不愿意接受當時在山崖頂上，听了張泰丰的話之后，所想到的、在我腦中斯浮出的畫面，也是基于這种心理狀態。 當時我用力搖了搖頭，想把這种想法赶走。可是那個大大的箭嘴記號就在我的眼前，強烈地告訴我：探險隊從這里上了天！ 當時我雖然沒有說甚么，可是由于想到的實在很惊人，所以气息很粗，張泰丰覺察了這一點，他連連問：“是不是又發現了甚么？” 我吁了一口气：“沒有新的發現──是你剛才的話，引發了我新的設想。” 然后我把我的想法說了出來。 張泰丰有好一會沒有出聲，才喘著气問道：“他們……探險隊被外星人擄走了？” 我苦笑：“別使用這個‘擄’字，這個字含有敵意。如果他們真是上了某种飛行工具而去，相信是他們自愿的。” 我的話并沒有使張泰丰的心情輕松些，他語帶哭音：“不管怎樣，他們……他們都是跟外星人走了……我上哪儿找典希微？” 說了之后，他又傳過來一陣嗚咽之聲，道：“我甚至于不能像女巫之王尋找原振俠醫生那樣去找她！” 張泰丰第一時間就想到了迷失在浩渺宇宙中的原振俠醫生，所以他的聲音听來茫然無奈至于极點。 我只好安慰他：“也不一定是外星人，像剛才載我上來的直升机，也可以把他們載走。” 張泰丰連連苦笑，我道：“你是要按照原來的計划上來還是等直升机來載你？” 張泰丰停了一停，才道：“既然典希微是攀上山來的，我也要和她一樣。” 說了之后，可能為了怕我說他傻气，他又尷尷尬尬地補充：“希望可以有所發現。” 我道：“希望──典希微既然可以留下箭嘴符號，如果當時有外星人的飛行工具在山崖上等他們，她至少應該把那飛行器的樣子也畫下來。” 張泰丰道：“我會盡量留意。” 我們的通話暫時告一段落，在山崖頂上，放眼望去，可以看出极遠。向對面看，是更高的山崖，向前看是一個又一個的峽谷，湍急的水流在奔騰。 向另一面看，在起伏的山岭之外可以隱隱約約看到平原和森林，風光极好。 看了一會，我開始和直升机聯絡，直升机報告說兩小時之后可以回來，我要他們把剛才紀錄到的山崖上留有箭嘴符號的錄影帶，在和白素聯絡之后傳送給她，并且告訴白素，我在山崖頂上，等著听她的意見。 大約半小時之后，我收到了白素要求聯絡的信號，我立刻通知張泰丰，要他也參加我們的對話。 然后就听到了白素的聲音。 白素第一句話就道：“探險隊上天了！” 從那些箭嘴符號，尤其是最高的那個，得到這樣的結論，實在是很自然的事情。盡管隨之而來，還有許多疑問。無論如何，白素有了這樣的結論，和她繼續討論就容易得多了。 我和白素之間的講話，已經可以縮短到最低程度。 我問：“外星人？” 白素答：“可能性很高。” 我再問：“是偶然的出現，還是和探險隊的遭遇有關？” 白素回答：“現在還不能肯定。” 我又問：“何以牽涉到外星人的可能性很高？” 白素的回答很出乎我的意料之外──或者說我從來沒有想到過這個問題。 白素道：“從留在山崖上的箭嘴記號來看，可以知道探險隊，至少是留下記號的人，上山的方法十分特別。” 白素的話不是說得不明白，可是一時之間我卻實在無法徹底了解她的意思，所以我遲疑了一下。 這時候張泰丰插言：“現在我在第三個箭嘴符號旁邊，我也有這個感覺。” 白素立刻道：“請你來說比較好，我畢竟只是從錄影帶中看到，而你則在實地觀察。” 我咕噥了一句：“誰說都一樣，請快說。” 張泰丰還是遲疑了一下，才道：“那第三個箭嘴符號，留在一塊凸出的大石上，我現在在這塊大石的旁邊，無法到達大石留有符號之處，就算有极佳的攀山設備，也要大費周章，才能在大石上留下符號。” 張泰丰說得夠詳細，可是我還是不十分明白。我問：“那說明了甚么？” 張泰丰道：“這……這說明……典希微在留下符號的當時，情形很……古怪……” 他說得吞吞吐吐，顯然是他有了想法，可是卻自己對自己的想法也很怀疑，所以才出現這樣的情形。 我有點不耐煩，提高了聲音：“甚么古怪？難道她是懸在半空中留下這個符號的？” 在我大聲喝問之下，張泰丰顯得更沒有信心，他道：“有……可能。可是……可是……” 他話還沒有說完，白素就道：“不必‘可是’，留下記號的人，當時一定不是攀上山崖，而是以相當高的速度，貼近山崖升上去的。” 白素竟然作出了這樣不可思議的假設，我實在不知道該如何反應才好。而張泰丰卻急不及待地回應道：“是！是！就應該是這樣，她是飛快地升上去的。” 張泰丰剛才說話還結結巴巴，現在卻流利之至。我沒好气：“升上去！怎么升上去？她成了仙，白日飛升？” 張泰丰的想法可能和白素相當接近，可是并不成熟，所以在我的質問之下，無以為對。 白素笑了一下：“她和整個探險隊是如何升上去的，現在我也只有設想。” 我停了一聲：“乞道其詳。” 白素道：“可以有很多假設，分成兩种情形。” 她說得十分認真，我也“嗯”了一聲，表示我認真的在听。 白素道：“第一种情形，和外星人無關。可以是有一架直升机在上空，放下了繩梯，探險隊員抓住了繩梯，被拉上直升机去。” 我把白素所說的情形，在腦中化為畫面。在這樣情形下，人确然是靠近山崖而向上升。 我發出了表示可以接受這种設想的聲音。 白素繼續道：“第二种情形，和外星人有關，設想就可以更多，例如外星人的飛行器上發出了吸引力，把人吸上去等等，這种設想，你可以在一分鐘做出超過十個來。” 我心中苦笑，一時之間也難以分出白素這樣說對我是褒還是貶！ 我想了一想，道：“單憑有一個記號留在一塊凸出的大石上，很難達成留記號的人快速上升的結論。” 白素立刻有回答：“對，還有另外的證据，可以達成這樣的結論。在最高的那個箭嘴符號上，這個證据尤其明顯。” 那時候我就在那個最高的箭嘴符號旁邊，听得白素這樣說，我注視這個符號，可是卻看不出究竟來。 我沒有出聲，只是深深地吸了一口气。 白素知道我不明白，她道：“第一個令我想到這樣結論的原因是箭嘴符號的那一條直線很直──如果是一面在山崖上向上攀，一面噴出一條直線來，要超過一公尺而維持這樣直，十分困難。” 白素一路說，我一路想，果然覺得白素所說很有道理。由于直線很直，所以設想人是在筆直上升的情形下留下直線的──在這樣情形下，只要按下罐頭的噴嘴，隨著人上升，就會留下一條很直的直線了。 想到了這一點，我明白了許多，所以又發現箭嘴和直線這兩部份之間，有相當的距离，這一點，用文字說明會很羅嗦，用圖解比較容易明白。 正常的情形下，箭嘴符號應該這樣子：(略) 而現在，最高的那個和我看到過的其余各個，都是這樣子：(略) 在箭嘴和直線的銜接處，并不接触，有相當的距离。而且箭嘴的兩邊也是一邊長，一邊短很多。 這种情形，當然更符合留下記號的人是在迅速上升的推測。正因為人在上升，所以在直線和箭嘴之間出現了距离，而在噴了一邊的斜線之后，再噴另一邊，由于人已升高了，所以另一邊就變得很短。 等我弄清楚了這些的時候，我對于白素這种細微的觀察力十分佩服。同時我不認為張泰丰也有同樣的觀察力，雖然白素一提出人迅速高升他就表示同意。 果然在我想通了白素何以會有這樣結論之后，張泰丰反而問：“箭嘴符號有甚么特別之處？” 我就把我觀察到的說了出來。 張泰丰“啊”地一聲：“這樣看來，她是在一開始上升的時候，就知道自己會越過山崖上天了！” 張泰丰的心中只有典希微一個人，所以他說起話來，也只是針對典希微一個人，而不是整個探險隊。而事實應該是典希微的行動和整個探險隊一致的。也就是說整個探險隊在山崖腳下開始上升的時候，就知道會上天。 在那時候，天上有甚么奇异的現象？ 是有一架飛行器？還是別的怪現象？ 探險隊是自愿向上升，還是被迫向上升的？ 向上升并不是探險隊原來行進的方向，必然有有力的原因使他們上升。 一時之間我想到了許多問題，都沒有答案。 我期望白素會有解答，可是白素卻投張泰丰之所好，道：“不錯，她應該一開始上升，就知道自己會上天──正是由于事情太不平凡，她知道自己上天之后，行徑就不可預測，她知道會有人來找她，所以才在急速上升，相當困難的情形下，留下了一連串的記號，告訴他人她不平凡的遭遇。” 我忍不住補充了一句：“不是典希微一個人的不平凡遭遇，而是整個探險隊的不平凡遭遇。可惜留下的記號無法令人知道，他們上了天之后，到哪里去了。” 白素停了一停：“留下的記號可以使我們知道他們上了天，已經很不容易了。” 我哼了一聲：“你不覺得有了這些記號，問題更多、更复雜了么？” 事實确然如此──沒有這些記號，探險隊只不過是簡單的失蹤，而現在卻是探險隊上了天之后，才不知所終。單是他們如何會上天，已經叫人無法想像了。 白素道：“雖然复雜，可是卻可以知道他們安全。” 張泰丰顯然對白素有無條件的信服，所以一听得白素這樣說，就大大地松了一口气。我則大表怀疑：“何以見得？” 白素道：“探險隊帶著很多物資，据資料，每人負重平均達到四十公斤，這許多物資都是探險隊行程中必須使用的東西。如今探險隊失蹤，這些物資一點也沒有留下來──” 白素說到這里，我已經忍不住打斷了她的話頭，因為我感到她所說的和探險隊失蹤之后是不是安全一點關系都沒有。我道：“請說重點。” 白素語調很平靜：“探險隊既然還能帶著大量的物資，就可以推斷他們的處境很好，安全沒有問題。” 我有些啼笑皆非：“這算是甚么邏輯！” 白素道：“很簡單──如果遇上暴力對待，他們的隨身物資必然不能保持，會散落得到處都是。” 白素所作出的推論，其實并沒有實質的根据，只不過是一种“想當然耳”的結果。 然而卻也很難將她的這种說法完全推翻。 我問道：“我們的推測是探險隊上了天，他們是把所有的裝備也都帶上天了？” 白素回答：“是，這种情形，更可以推測令他們上天的力量沒有惡意，不然要殺人何必還要顧及裝備？” 對于白素這种樂觀的說法，我始終不能完全同意，可是一時之間也難以反駁，所以我不再說下去，改變了話題：“你那面的情形怎么樣？” 出乎意料之外，白素道：“我這里的事情，我想已經告一段落。我和紅綾會盡快与你會合──我已經和回來加油的直升机聯絡過，他們會載我們來。” 由于很意外，我還沒有來得及反應，張泰丰倒已經發出了一下歡呼聲。 當然我對于白素和紅綾可以來和我會合，感到很高興。我順口問了一句：“我們對話很久了，紅綾居然沒有插口。” 白素道：“現在她不在身邊，很快會來。” 我又心急想知道白素那邊有甚么發現，所以提議：“你們等直升机來，直升机飛行，都需要很多時間，何不就利用這個時間把你們的發現告訴我。我一個人在山崖頂上，除了胡思亂想之外，無聊之至。” 白素笑道：“那恐怕要令你繼續無聊了，因為我們這里發生的事情相當簡單，很快就會說完。” 我也笑道：“不妨學學以前的說書先生，把事情拉長來說。听說有說書的高手，說到拚命三郎石秀劫法場，從酒樓上大叫一聲向下跳，從開始跳到落地，就說了一個月，而听眾仍然听得津津有味。” 白素道：“我可沒有這樣的本事，盡量試試。” 于是白素就開始說她那里發生的事情。在她說之前，我提醒張泰丰和那兩人，仔細听白素的敘述。我相信白素的敘述一定有相當的吸引力，可以适當減少他們攀山崖的疲勞。 而我自己，則在山崖頂上，找了一處背風的地方，靠著一塊大石，坐了下來。极目望去，風光美麗，又可以听白素的敘述，山風習習，若不是心中有太多的疑問盤旋不去，可以說是賞心樂事。 白素在我上了直升机离去之后，第一件事情，出乎我的意料之外，她并不是到銀行劫案的現場去勘查，而是和費南度一起去找喬安嬸嬸！ 我才听到這里，就忍不住道：“找這种鄉下女巫有甚么用處！” 我一多口，白素就停止不再往下說。張泰丰和那兩人一起叫：“別打斷話頭！” 我停了一聲，不再說甚么，白素這才繼續敘述，她說明了她去找那個喬安嬸嬸的原因。 白素第一行動就去找喬安嬸嬸，原因之一，是因為當時這位老婦人在現場，目睹一切經過，如果需要再一次知道事情的經過，喬安嬸嬸就能夠提供第一手資料。 雖然我還是認為沒有必要，因為一切經過都有錄影帶紀錄下來，再真實不過。如果听一個鄉下女巫來敘述經過，就算她記憶力好，在敘述的時候也必然加油添醋，絕不如錄影帶紀錄的真實。 我只是這樣想，并沒有再出聲。而白素解釋她第二個原因，是為了喬安嬸嬸所說的“果報之神”。 她感到在銀行中發生的事情，可以和所謂果報之神聯系起來。她的根据是，“報應”這回事以許多不同的形式發生，而在銀行中發生的事情，是很典型的一种“現眼報”。 所謂“現眼報”的意思是，報應立刻實現──匪徒要殺人，結果變成殺死自己。 既然提到了所謂“報應”，就當然一切都依照所謂報應的邏輯來推斷，其間不存在普通的合理或不合理，只存在在報應的邏輯之中是不是會有這樣的事情發生。 報應的最高原則是“惡有惡報，好有好報”。匪徒要殺人，是惡，所以應該有惡報。而匪徒就在要開槍殺人的那一剎間，變成了向自己開槍，報應立刻發生，這就是“現眼報”。 又根据報應的邏輯，是有一种力量在主持報應的運行。這种力量神秘莫測──凡是莫測高深的現象，就可以歸之于神的力量。 所以有“果報之神”這樣的神，掌握報應的運行，也是必然的事情。 白素循報應這個方向，去了解銀行中發生的不可思議的事情，實在是完全沒有其他設想可以成立的情形之下，才會這樣做。 因為大家雖然常常把“報應”挂在口上，可是在實際上，惡有惡報、好有好報的情形，非常非常少見，少見到了可以憑此推斷“報應”這回事并不存在的地步。 所以白素把整件事定性為報應事件，實在是虛無飄渺之至，沒有實際可供追尋的線索。 事實也确然如此──白素的唯一線索就是鄉下女巫口中的“果報之神”而已。 然而白素不但將銀行中發生的事定性為報應事件，她進一步把探險隊遇上匪徒的事件，也納入了報應的范圍，而且也是“現眼報”。 白素的進一步說明是：兩件事情雖然發生的時間地點不同，是性質卻完全一樣，都是窮凶极惡的匪徒要殺人搶劫，結果槍口卻對准了自己，完全合乎惡有惡報的原則。 ------------------ 轉自百草園 曉霜掃校 |
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