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許漢陽 劉禹錫 周邯 資州龍 韋思恭 盧元裕 盧翰 李修 韋宥 尺木 史氏子 許漢陽本是汝南人。貞元年間，他乘舟走到洪饒州間。傍晚，江流很急，順著水邊的一條路線漂入，不知不覺漂出三四里，來到一個湖中。湖面雖然寬廣，但是水深只有二三尺。又向北走了一里左右，見湖岸竹樹繁茂，就想划過船去停泊。漸漸靠近，見這里的亭台屋宇很是廣闊。有兩個婢女迎著他的船微笑。這兩個婢女頭頂雙發髻，方形丫，臉白如玉。許漢陽感到惊訝。他油腔滑調挑逗她們，她們大笑著走入宅院。許漢陽整衣束帶，上岸去投宿拜謁。沒走上三五步，一位婢女便迎出來，直接領進內廳，讓他坐下。然后說：“這是女郎換衣服的地方。”過了一會儿，婢女讓許漢陽走進中門。院里到處都是大水池，池中的荷花、菱角之類散發著芬芳，四岸像碧玉一般文彩煥然。有兩座虹橋貫通南北。北邊有一個大閣。拾級而上，見上面有用白金書寫的三個大字：“夜明宮”。四面的奇花异草以及各种果樹，森然高聳，与云相接。那婢女把他領到閣樓的頭一層，那里的六七個婢女一齊向他下拜。又領到第二層，才見到六七位女郎。他還未等看清她們，她們就一齊拜見，并七嘴八舌問他從哪儿來。許漢陽詳細說明自己是無意中來到這里的。女郎們請他坐定之后，婢女們送上來飲食。這些飲食都是人間不曾見過的。吃完又喝酒。院子里有一棵几丈高的大樹，看枝干像梧桐。看葉子像芭蕉。樹上挂滿了還沒有開放的紅花，一朵朵大如酒杯。這棵樹正對著喝酒的地方。一位女郎端著酒，讓一名婢女捧來一只很像鸚鵡的鳥，放在面前的欄杆上。那鳥叫了一聲，樹上的花便同時開放，香气襲人。每一朵花中，都有一個一尺多高的美人。這些小美人個個都姿容婉麗，服飾飄擺，各有風韻。各种弦樂管樂的樂器都有。女郎一舉杯，便眾樂齊奏，忽而像蕭蕭馬鳴，時而像泠泠的水聲，就像仙樂一般。剛剛酒過一巡，天就已經黑了，月色明亮起來。女郎們談論的，都不是人間的事。都是許漢陽所沒有想到的。當時許漢陽就用人間的事与她們爭辯，女郎們沒法儿用常理回答。喝到二更天，宴席已經結束，那些樹上的紅花也一片片地落入池中，那些小美人也隨之落下，便不知哪去了。一位女郎拿來一卷文書給許漢陽看。許漢陽一看，是《江海賦》。那女郎讓許漢陽讀一遍。許流陽就讀了一遍。女郎又自己讀了一遍，然后讓婢女收了起來。一位女郎對眾女郎和許漢陽說：“我想好一首感怀詩，想給大家朗誦一下。”女郎們和許漢陽都說好，于是那女郎吟誦道：“海門連洞庭，每去三千里。十載一歸來，辛苦瀟湘水。”那女郎讓婢女把卷、筆、硯取來，請許漢陽為她把詩錄下來。許漢陽把卷打開一看，見卷全是金花底色的白素絲綢，上面用銀字寫的。卷像拱斗那么大，有半卷已經寫過了。看那筆，是白玉做的筆管。硯台是碧玉做的，用玻璃做的匣子。硯台里研的全是銀水。寫完之后，女郎讓許漢陽寫上自己的名字。打開往前看，看到了几首詩，都有人署名。有叫“仲方”的，有叫“巫”的，有叫“朝陽”的，而不見有寫姓氏的。這時候女郎就往回要那卷。許漢陽說：“我有一首和詩，打算接著寫到后邊可以嗎？”女郎說：“不可以。這書卷每次回家都要交給父母兄弟看，不想把你夾雜在里邊。”許漢陽說：“剛才把我的名字都寫上了，那怎么又可以了呢？”女郎說：“不是一回事，這不是你能明白的。”四更天一到，就讓人全都收拾了。匆忙中，一位婢女說：“您可以回去了。”許漢陽便起身。眾女郎說：“這次相會令人高興，只是對你怠慢了。”大家戀戀不舍，恨恨而別。許漢陽回來的時候忽然遇上大風，云色陡然變暗，每走一步都黑暗得看不見路。到了天明，他來看他夜間喝酒的地方，乃是一片空空的樹林罷了。許漢陽解開纜繩，走到昨晚所見江岸人家處，見有十几個人，好像發生了什么事情，于是就停船打听。有人說：“江口淹死了四個人，到二更天撈上來，三個人已死，另一個雖然像死了卻沒有完全死過去，有一個巫女為他洒拂楊柳水，念咒，四次才能講話，他說：‘昨天晚上水龍王的几個女儿及她們的姨表姊妹六七個人回過洞庭，在這舉行夜宴，用我們四個人做酒。因為客人不多，喝酒不多，所以我還能活著回來。’”許漢陽感到惊异，就問那個人說：“那個客人是誰？”那人說：“是一個窮酸的讀書人，不記得他的姓名。”那人又說：“听婢女說，這些小娘子特別喜愛人間的文字，但總弄不到。她常常想向一個窮酸文人求字而沒有法子。”許漢陽問那個窮酸文人現在什么地方，對方說已經開船走了。許漢陽想到昨天夜間的事，以及那些复雜的感触，都可以驗證了。他默默地乘船而回，覺得肚子里不大安穩，就吐了几升鮮血，知道這全是用人血做的酒，三天之后才平定。 唐朝連州刺史劉禹錫，貞元年中，寓居在滎澤。四月的一天，他獨自坐在林亭中，忽然間下起大雨，天地一片昏黑，很久才開晴。只有亭中的一棵杏樹云气不散。劉禹錫走近杏樹細看，看到一物形狀像龜鱉，特別污穢腥臭，有五斗大鍋那么大的東西。他就扔瓦礫打它。那東西就緩緩地登上台階，在檐柱下停住了。劉禹錫就退到床下，把書箱摞起來墊腳，觀察那東西。那東西仰視著柱子的頂端，慢慢用前爪子挖去半根柱子，于是大震一聲，屋上的瓦紛飛亂下。亭內東壁上，從上到下裂了一個一丈來長的口子。原先這亭東有几畝紫花苜蓿，劉禹錫這時從裂口可以分明地看到遠處這些苜蓿。雷震聲過后，那東西也沒有了。而東壁上的裂口，也自己吻合了。劉禹錫多次去看，苜蓿如舊，牆壁竟然沒有變化之處。 貞元年間，有一個叫周邯的處士，是一位文學豪杰之士。一個彝人賣奴隸，那奴隸十四五歲，看樣子很聰明伶俐。主人介紹說這奴隸善于入水，在水里如履平地一般。讓他沉到水底，雖然經日移時不上來，他始終都不覺得苦。說蜀地的溪、壑、潭、洞，沒有他沒到過的。周邯于是就買了這個奴隸，認為他的本領不一般，給他改名叫“水精”。周邯從蜀地坐船，出山峽，到江陵。經過瞿塘峽灩澦堆灘時，他就讓水精沉到水底，去看看水底到底有多深。水精入水，過了一會儿出來，撈得許多的銀器物，周邯高興坏了。每次小船泊于江岸潭邊，他都讓水精沉下去一次，又有收獲。沿江流來到江都，經過牛渚磯。自古說最深的地方，是溫嶠燃燒犀角照水怪的地方。他又讓水精沉下去。過了一會儿水精撈上來一塊寶玉，說水底下有水怪，說不准是什么樣子，都怒自狂舞，要抓他，自己僅僅能免禍。由此周邯也成為巨富。几年后，周邯有一個叫王澤的朋友在相州做太守，周邯到河北去訪問他。王澤很高興，与周邯一起游覽，歡宴，一天天沒有空閒。二人一起來到州北隅的八角井。所謂八角井，是用天然彎曲的石頭，把井壁砌成八角形。井口寬三丈還多。這口井，早晨和晚上煙云蒸騰，彌漫出一百多步外。黑夜，有火紅的光從井里射出來，可照出一千尺，看東西像白天一樣清楚。自古人們相傳說，有一條金龍潛伏在水底。有時候久旱不雨，人們到井邊來禱告，也很靈驗。王澤說：“這井里理應有至寶，只可惜沒有辦法探究它的虛實罷了。”周邯笑著說：“非常容易！”于是就對水精說：“你要能投到水底，看看井里有什么怪异，連王澤也會重重的賞你。”水精已經很長時間沒下過水了，很高興就脫了衣服下去了。很長時間他才出來，對周邯說：“有一條很大的黃龍，鱗如金色，抱著几顆明珠在那睡覺。水精想要把明珠搶過來，但是手中沒有兵刃，怕那龍忽然發覺，所以沒敢動。如果能有一把利劍，即使龍發覺了那也可以把它殺死，沒有什么可怕了。”周邯和王澤非常惊喜。王澤說：“我有劍，我這把劍還是一把不比尋常的寶劍呢。你可以拿我的劍下去把明珠搶來！”水精喝了些酒，帶著劍就下去了。過了一會儿，四面看熱鬧的人像牆一樣。忽然看見水精從井面跳出來几百步遠，接著有一條几百尺長，爪甲鋒利的金龍從空中來抓水精，人和龍都退進入井中。左右的人心惊膽戰，不敢近看。只是周邯心疼他的水精，王澤心疼他的寶劍，二人逡巡不定。有一位身穿褐裘，相貌古朴的老人來見王澤說：“我是土地神。先生怎能這么輕視自己的百姓？這口井里的金龍，是上天的使者，主宰那些瑰璧，澤潤一方生靈，哪能只相信那一把小小的寶劍，而想要趁龍睡覺去把明珠搶過來呢？龍忽然震怒，作用神化，搖得動天關，擺得動地軸，捶得碎山岳，砸得碎丘陵，百里大地變成江湖，万人之眾都要喂魚鱉。到那時候，你的骨肉怎么能保得住呢？從前鐘离不愛其寶，孟嘗君自返其珠。你不學他們，卻縱使貪婪狡詐之徒，鼓動狡詐貪婪之心，肆無忌憚地去奪寶。現在他已經被龍吃掉鍛煉那些珠子了！”王澤羞愧悔恨，無言以對。土地神又說：“你必須馬上悔過并且要褥告，不要讓金龍太生气了！”老人倏然离去。王澤立即就准備供品祭奠。 韋皋鎮守巴蜀的末年，資州獻來一條龍，身長一丈多，鱗和甲什么都有。韋皋把它用木匣子裝著，讓它在匣子里蟠屈著。當時正是正月初一，把它放在大慈寺的大殿上，百姓們一傳十、十傳百，隨便看了三天，結果龍被香火薰死了。《國史》上缺少這件事的記載。這是什么預兆呢？ 元和六年，京兆人韋思恭与董生、王生三人結友，在嵩山岳寺修習學業。寺東北一百多步的地方，岩石下有一個取水盒。水盆的圍長一丈多一點，而深可裝得下十斛。水是隨打隨增多，打多少增多少，始終不見少。全寺的人都來打水。韋思恭等三人從春天住進來，到了七月中旬，有一天，三個人趁有空就去打水。走到石盆，他們看到一條大蛇。這條大蛇有几丈長，黑得像純漆，有白花，像錦，在石盆里彎彎曲曲地爬動。三個人嚇了一跳，看了好久。王生与董生商議說：“那東西可以打死拿回去吃。”韋思恭說：“不行。以前葛陂的竹，漁父的梭，雷氏的劍，尚且都是龍，怎么知道這名山大鎮之中就沒有龍呢？難道不是龍在這石盆里潛身嗎？況且這條蛇的鱗和甲，和一般蛇特別不一樣。這可要小心！”二人沒听他的話，就扔石頭把蛇打死，纏繞起來拿回去煮上了。二人都嘲笑韋思恭是假正經。不一會儿有人說石盆那里又有大蛇，二人跑去一看，又要下手擊蛇，韋思恭急忙勸阻。二人剛舉石要投，那蛇騰空而去。等到三個人回到院子里，蛇肉還沒煮熟。忽然听到山中有一种聲音，地也在顫動。一看，竟然是這山中風云暴起，飛砂走石。眨眼的工夫，風沙來到寺前，天昏地暗，對面不見人。寺中的人們在風云暴起之中有人禱告說：“不要錯擊了好人！”片刻，天上下火，其中多半下到三位書生的屋上，燒了個淨光。王生和董生都不知在哪。韋思恭在寺廊下沒啥事儿。所以，神化的道理也很明顯。不能全做善事，只說了一些好話，那么蛟龍之禍就沒有及身，何況那些經常行善道的呢！那王生和董生的尸体，過了兩天，才在寺門南邊找到。這是韋思恭親口說的。對于那些好殺生的人，此事足以為戒了。 從前唐太守盧元裕還沒做官時，曾經在七月二十五這天設置幡幢像，又把盂蘭盆放在其間，不一會儿就听到盆中有“唧唧”的聲音。盧元裕過去一看，見盆里有一條才一寸來長的小龍，形狀超逸，姿態奇麗，婉然可愛。于是他就用水澆它。這時候，只見那小東西伸足振鬣，轉瞬間長到几尺長了。盧元裕很害怕，有白云從盆中升起，那龍也追赶著白云而飛去。盧元裕就是盧翰的父親。 唐安太守盧元裕的儿子盧翰說，盧元裕年輕的時候，曾經結友在終南山讀書。有一天傍晚走在溪邊，從石崖中拾到一塊圓形石頭。這石頭瑩晶光亮如鏡子一般。正拿著玩，忽然掉到地上摔斷了，里邊有一條一寸多長的白魚，隨著那石頭宛宛轉轉落到澗中。只見那條小魚漸漸長滿一尺，不一會儿又長到一丈多。它鼓鬐奮爪，昂首掉尾。于是云雷暴起，風雨大作。 唐朝浙西觀察使李修，元和七年，是絳郡太守。這年，這個郡所屬的龍門縣有龍出現，當時看見的有上千人。郡守寫狀子報告太府知道。當時相國是河東府的張弘靖任河中節度使，相國的儿子前舒州刺史張以宗，曾經寫文章贊美這件事。 唐元和年間，前都尉韋宥出任溫州郡守，心中悶悶不樂，水路又很遠，天气灼熱，坐在船上也不好受。一天晚上比較涼爽，他就下船上岸，騎著馬和船并行。忽然間看到一個地方，沙淺流亂，蘆葦青青，于是他就撒開韁繩過去飲馬。走在蘆葦叢中，有的蘆枝拂打馬鞍，他隨手就抓上來一棵，一看，看到一根新絲制成的箏弦纏在蘆葦上。他立即就把箏弦拿下來，伸開一看，有兩尋來長。他把弦松開，弦又立即盤結回去。他很惊奇，就把它揣到怀里。來到江館，全家已經早到了。他是從前的駙馬，家里有歌妓和樂妓。他把那根箏弦交給箏妓說：“這是我從蘆葦上拾到的，挺新挺緊的，但是那是沙洲江岸，這東西是從哪來的呢？我覺得挺奇怪。你把它裝到箏上，听听怎么樣。”箏妓接過弦去，立即就去往箏上安裝，發現這弦与其它弦完全一樣，只是短了二三寸。當時正吃飯，箏妓先把弦放在那里，一放下它就又盤結起來。吃完飯一看，那弦居然蜿蜒搖動起來。箏妓吃惊地告訴大家，大家爭搶著來看，見那東西居然有一雙明亮的眼睛。韋宥吃惊地說：“莫非是一條龍？”于是他命人幫他穿戴好衣帽，燒香禱告。然后把那東西放到水盆里，投到大江里去。剛投到江流中，風流便大作，云霧蒸騰，惊雷滾動，天昏地暗，一條一百多尺長的白龍騰躍升空。在場的人全都看到了，老半天才漸漸消逝。 龍頭上有一种東西，樣子像博山形狀，叫尺木。龍沒有尺木，就不能升天。 有一個姓史的人，在唐元和年間，曾經和几位道士游華山。當時天气很熱，大家坐在一條小溪旁歇息。忽然有一片手掌大的樹葉順流而下。那葉子紅艷可愛，姓史的就把它撈上來，放到怀里。坐了不到一頓飯的時間，他覺得怀里很涼，就悄悄地起來觀看，見那葉子上開始起鱗。他很害怕，把它扔到林子里，就告訴大家說：“這一定是條龍，應該赶快离開！”頃刻之間，林子里開始冒出白煙，布滿山谷。他們往山下跑，還沒跑到一半，風雨已經很大了。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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