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劉薛 李清 鄭師辯 法慶 開元選人 崔明達 王掄 費子玉 梅先 東晉孝武帝太元九年,西河离石縣有個胡人叫劉薛,患暴病死亡,心窩處卻很溫熱。家中人不敢殯殮,七日后复活。他說,起初看見兩個小吏帶他向北走,不知走多遠,到了十八重地獄,隨從報告輕罪重罪,受各种刑罰。忽然觀世音說:“你的塵緣未盡,你若再生,可作和尚。洛下、齊城、丹陽、會稽都有阿育王塔,都要去禮拜。死了以后,就不用進地獄。”說完,就像從高山上墜下,忽然醒來。從此出家,法名惠達。到處游走,禮拜塔廟。到了丹陽時,不知塔在何處。他便登高向西望,見長干里一帶有特殊色彩的气,他便禮拜,果然是阿育王塔所在地方。由此斷定這里必有舍利子。召集人挖掘,入地一丈,得到三個石碑,下面有鐵匣子,其中有銀匣,銀匣中有金匣,盛著三個舍利子和指甲、頭發。劉薛便在這里建了一座塔。 李清是吳興於潛人。任桓溫大司馬府參軍都護。在府中得病,回家便死了,過了一夜又复活了。他說,起初看見來傳他的差役,手拿信幡叫他,并說:“公想見你。”李清以為桓溫召他,他便起來扎好腰帶跟著走了。一出門看見一竹車,讓他坐車,兩個人推車很快地奔跑。到了一座紅門前,見了阮敬。當時阮敬已經死了三十年。阮敬問李清:“你什么時候來的?知道我家的情況嗎?”李清說:“你家突然遭到不幸。”阮敬便流下淚來。他又問:“知道我的子孫如何?”答道:“還可以。”阮敬說:“我現在叫你回去,你能管理好我家嗎?”李清說:“若能這樣,我不能辜負了你的恩德。”阮敬說:“僧達道人是個官師,很受尊重,把我的苦處告訴他。”阮敬進去很久,派人出來說:“門前的四層寺,是官府建造的。僧達常在每天清晨入寺禮拜,應求他解除苦哀。”李清就去了那個寺,見一個和尚說:“你是我前七代時的弟子,已經享了七代福,你迷戀世間的歡樂,忘記了本業,背正親邪,應當受大罪,現在可以改悔。和尚明天出來,定能相助。”李清又回到竹車中,夜間寒冷凍的打哆嗦。天亮時門開了,僧達道人果然出來了,李清便伏地長拜。僧達說:“你應該改惡行善,信奉佛、法,信奉比丘僧,你接受這三條,就能免除橫死,經常拜佛也不會遇到苦難。”李清便接受了。又看到昨天遇見的和尚,長跪請求說:“這是僧達前七世弟子,忘了正路,失掉了佛法,正要受苦,蒙僧達師父所助,才得以歸命,愿你以慈悲之心解除他的痛苦。”和尚道:“原先是有福之人,應當容易援救。”說完便走回紅門,一會儿派人出來說:“李參軍可以回去了。”阮敬這時也走出來了,給李清一根青竹杖,叫他閉眼騎上。李清照辦,忽然到家了。家人正在啼哭,鄉親擠滿了屋,想進卻進不去。趁買棺材回來的机會,家人和客人都去看棺材。只剩尸体在地。李清到尸体前,聞到了尸臭味,心里后悔回來。外邊的人突然回來,不自覺的進去,于是又活了。立即操勞管理阮敬的家業,各支分宅而居。于是心歸佛法,并勸人信奉法教,以后便成了上流弟子。 唐朝,東宮右監門兵曹參軍鄭師辯,年齡不到二十,暴死三日后又复活了。他自己說,當初有很多人集在一起,把人帶進官府大門。看見囚徒百多人,排成行向北面站著,共六行。前行的人個個身体肥胖白晰,穿好衣服,像富貴之人。第二行身体瘦削面相凶惡,有的戴枷鎖,有的沒戴頭巾腰帶,他們一起行動,有士兵嚴加看管。師辯去了,排在第三行。東數第三位,也是個挨個的連在一起。師辯很憂慮恐懼,專心念佛,忽然看到一個生時認識的僧人走過來,進入兵團內,兵沒阻止他,像囚犯似的規矩地走到師辯所在的地方,對師辯說:“你生時不修福,現在怎么樣?”師辯請求救他。僧說:“我現在救你出去,你能堅持戒律嗎?”師辯答應了。片刻,差役領各囚犯到官前,按次序盤問,又到了門外,僧人為他們傳授五戒,用瓶中的水澆他的額頭。對他說:“日落西山時就可以活了。”又拿一件黃披巾給師辯,說:“披著這個到家,然后放在洁靜的地方。”告訴他回去的路,師辯披著回去了。到家,把黃帔掖在床角上。然后,他就睜開了眼睛,身子也會動了,家里人被嚇咆了,說要詐尸,只有他母親沒走,問:“你活啦?”師辯說:“日落西山時就活了。”師辯認為當時是正午,問他母親,母親說:“現在是半夜。”他才知道生和死是相違的,白天黑夜是相反的。了到日頭西落時能吃了,便痊愈了。好像看見黃帔在床頭上。等到師辯能起來時,黃帔的形象逐漸沒有了,可是光卻仍在,七天后才完全沒有。師辯便堅持五戒。數年后,有朋友勸他吃豬肉,師辯不得已吃了一塊,當夜,夢見了自己變成了一個羅剎惡鬼,爪子、牙齒好几尺長,捉生豬吃。天亮時,覺得口腥吐血,叫人看口,都是凝結的血塊。師辯很吃惊,不敢再吃肉了。又過了數年,娶了妻,家人逼他吃肉,雖然沒出現什么征兆,然而師辯這五六年以來,身上發臭生大瘡,潰爛不愈,這恐怕是破戒的緣故吧。唐時,臨昔和師辯同在東宮,听他自己說的。 法慶是凝觀寺的僧人,在建造一丈六尺高夾麻布的塑像時,沒完成便暴死了。當時寶昌寺的僧人大智,也在同天死去。三日后又都蘇醒。說,看見官署大殿上有個像閻王的人,儀仗很多。看見法慶在前,有一尊像忽然走來,對殿上的人說:“法慶造我的像未成,為什么叫他死?”便檢視文簿,說:“法慶的飯食已盡,但壽命沒盡。”對殿上人說:“可給他荷葉吃讓他壽終。”說完,忽然什么都沒有了,大智便蘇醒了。眾人感到惊异,便去凝觀寺問法慶,說法都一樣。法慶不能吃飯了,每天早晨吃六枝荷葉,進齋時吃八枝,就這樣度過終生。請同流幫助,完成了塑像。 吏部侍郎盧從愿的父親從來不信佛。唐玄宗開元初年,候補官員中有個得暴病死亡的,因為陽壽未盡,被陰間的官員放回。剛出門,遇一個戴枷的老人,對候補官說:“你能回到人間了,我儿子從愿,在吏部當官,若是選官的事沒結束,你可以去見他。并告訴他,我由于不信佛,現在受了很多懲罰,受了很多痛苦,叫他赶快塑像誦經作法事我就能得救。”這個人活了后,便向吏部說了此事。盧從愿听后痛哭流涕,馬上請假寫經塑像救他的父親。事辦完后,卻到候補官員處致謝,說:“已經生還人間,可以告訴我的儿子。”說完就不見了。 崔明達,小字漢子,是清河東武城人。他祖父崔元獎,任吏部侍郎杭州刺史。父親崔庭玉,任金吾將軍冀州刺史。崔明達幼年時于西京長安太平寺出家,拜利涉法師為師,通曉《涅槃經》,是桑門的掌門。唐玄宗開元初年,飯后在房中午睡,剛睡,覺得身在屋外,回屋,又覺得出去了,反复了四次,心里很煩。一會儿,看見兩個牛頭小卒抱個死人在房外烤,臭气充塞,他問是怎么回事。小卒說,正想召你。明達說:“只要不再出臭味,就敢跟你走。”小卒便從明達的頭上拔出他的靈魂,隨后便領他走出城外,一路遇見很多熟人,明達想告訴他們,但說不出話。又走出城西,路很狹窄,突然又不見了兩牛頭卒,有紅繩拴著骨片領明達行走,相距很近。走數里,骨片又不見了,明達惆悵地獨行。到了一城,城牆已毀坏,看到數百人熔鐵補城,明達默默地走過去,不敢問。又走數里,又到了一城,在城前見小卒官吏數十人,用磚坯修建一小屋。有一穿紅衣的官吏,責問明達,隨即命令小卒把明達推進屋內,用磚坯將門堵住,明達大叫冤枉。官吏說:“先讓你試一下,沒什么痛苦。”一會儿,里邊傳出閻王的話,召明達法師。明達便跟著是入大廳,看見一個高貴很有風彩的少年,約二十歲。台階上下排列著數千穿紅穿紫的人。明達走進庭,心中暗想,閻王召見我,不下台階。忽然看見閻王在台階下,合掌虔誠恭敬地對明達說:“冥府中也需要陽間的功德,听說你通曉《涅槃經》,所以派人以迎接你,請你講經,延年益壽。明達又想,讓我講經為什么不到塔座上演練。立即看見塔座在西廊下,閻王指令明達上塔座開講。又在塔座下設了很多席位,閻王跪下。明達講了一遍,閻王說,我懂了。明達下了塔座,閻王派人送明達法師回去。臨別時對明達說,可為我們傳授各种經。明達便走出來,在途中忽然見車馬數十人,說是崔尚書。到近前一看,原是他的祖父崔元獎。元獎見明達不太高興。明達大聲說:“我是漢子,老人家不認識我嗎?”元獎將明達領進廳內,開始詢問蘭田庄,又問其父崔庭玉,明達以實相告。元獎說:“我從死后,在這里有職務,沒曾回家,家里生死存亡的情況都不知道。”隨即有小吏拿著案卷走到元獎前,明達偷眼看見案卷上有他的名字,上面寫道:“太平寺僧,嵩山五品。”元獎看完后問明達:“你看見了嗎?’明達說沒看見。便令二吏送明達見判官,令兩人送明達回家。判官見明達,不太恭敬,手下人說,這是尚書的嫡孫,不能以普通客人相待。判官便吩咐二吏送明達,說你們這些送人的人,每年五六次,可以要點報酬用以慰勞你們。出門后,兩個小吏每人向明達要五百千。吏說:“到家了,可以到市上做點什么,我們等拿到錢就回去。”明達到了房中,看見兩個老婢婦,披頭散發的哭,自己的門徒都在歎息。明達不認識自己的尸体,只見有一大坑,小吏將明達推進坑,明達便活了,但是,神志還有此昏迷,不能說話,唯能經常舉手。旁邊人說:“要紙錢一千貫。”明達點頭。等焚燒了紙錢,明達看見那二吏拿錢走了,自己的病痊愈了。開始時明達到閻王門前,看見好几個小吏挾持一個老太婆到明達居處,說是鄠縣靈岩人。進入閻王門后,閻王很生气的說:“你這個老婢,雖然持菩薩戒,卻這樣不洁淨,令人放還,便可清洁了。”出來時与明達同行,百多步后各自去了。明達病愈后去靈岩,看到這老太婆好像是舊日相識。 唐玄宗天寶十一年,朔方節度判官大理司直王掄,巡視到中城時病死,十六天后又复活。初病危即將死去的時候,看見兩個人追去,恍恍惚惚以為還在人間,不知自己已經死了。不一會儿,進了大城門,看見了朔方節度李林甫,互相拜揖,以為還是生時一樣。又見了李邕、裴敦复等數人在一個官府庭中,談論責怪李林甫,王掄才悟到自己是死了。李林甫手拿紙筆,和李邕等人辯論。一會儿,看見了他的案卷。冥府判詞說:“李林甫死后家庭破落,楊國忠代替他當宰相。”這年冬天,李林甫死,楊國忠果然代替他當宰相。王掄的哥哥王攝已死六年,當時見到他,王攝說:“你不應該死,若是拿出三千貫錢,就能重生。”王掄的家在很遠的西定,离中城數百里。看見山下有條崎嶇小路,奔跑到家。他進屋告訴妻子說,我已經死了,如果拿出三千貫錢,即可再生。這天晚間,全家都听到窗戶間好像有什么東西響,狗也叫。到天亮,他妻子哭著說,我夢見王掄已死,要三千貫錢。馬上取紙剪成紙錢,叫來巫婆焚燒,王掄得到錢,和人間的錢一樣。陰間無晝夜之分,長如十一月十二月太陰雪時。有個鬼王穿著紫衣,管判決禍福,還有判官數十人。他們定罪時以負心為最重,被他們考問的人,多是僧人尼姑和衣冠整洁的人。王掄生時沒有什么大過錯,定罪時,唯有吃肉的罪,旁邊的小吏說:“這人雖然吃肉,不殺生。”那末吃肉的人本身就有罪,如果又殺又吃,罪就更重了。王掄沒病時,曾虔誠地寫過《金光明經》,親手封裹,放在佛堂內。到了陰間,因此見到了地藏王菩薩。你有此善舉,應當再生。馬上叫人取經,這經就是王掄所封裹的經。鬼王判官數人,都是生時友好,見面時都恍恍惚惚不能敘說舊事。也見到了他生時的府君夫人,拜揖之后,都無問訊,像不認識似的。又見到先死的兄弟,也沒有了兄弟之情。他哥王攝最近死的,像生時一樣和睦,是因死的日子近的緣故。到了他辦事的地方,看見親屬故舊有富貴的和長壽或短命的,都是命中注定,不可更改。一會儿便放他回來,有一小吏說:“你有福有壽。這里的事,一定不要泄露。”說完,他便突然活了,他已死了十六天了。 唐玄宗天寶年間,犍為參軍費子玉,在官舍中睡覺的時候,忽然見兩個小吏到床前,費子玉惊起,問是誰?吏說:“大王召見你。”子玉說:“我是州官,不屬王國。怎么能召見我?”吏說:“是閻羅王。”子玉很害怕,招呼人備馬,可是沒人應聲,倉促間便跟隨二吏走了。到了一座城,門內外各有數千人。子玉平日總念《金剛經》,這時就專心地念誦。又急切地想道,若遇菩薩,應去訴屈。片刻,閻王命人領他進去,子玉又拜,很高興。一會儿見一僧人從云中下來,子玉向前致敬,又說,想見地藏王菩薩。閻羅王說:“子玉,這就是。”子玉向前致禮拜揖。菩薩說:“你怎么知道我呢?”他又對閻王說:“此人一生誦念《金剛經》,計算他的壽命沒盡,應該讓他回去。閻王看了看子玉,忽然憤怒地問他的姓名,子玉回答說:“嘉州參軍費子玉。”閻王說:“犍為郡,為什么說嘉州?你應該死,因為菩薩苦苦講情,才放你回去。”子玉又拜謝辭別出來,菩薩說:“你回去不要再吃肉,就能長壽。”領子玉到圣容前禮拜,圣容是銅佛,頭面,手都能動。菩薩禮拜時,手、腿也舒展開了。子玉又禮拜,然后出門。子玉問:“門外怎么這么多人?”菩薩說:“這些人都是因為罪和福不明,已經當數百年的鬼,不能重生。”子玉辭告回家便复活了。三年后吃肉又死了,被人領著見菩薩,菩薩見他很憤怒地說,當初我不叫你吃肉,你為什么違約?子玉又重生了,便斷絕葷腥。當初子玉曾娶了三個妻子,都說被追赶,也都來見他。子玉問:“為什么來?。妻說:“你不管我們。”小妻說:“你對不起我,有恨而來,你用我的錢,為什么還?”子玉說:“錢很容易得到。”妻說:“用我的銅錢,現在還我紙錢。”子玉說:“丈夫用妻子的錢,沒有還的道理。”妻子無理可說,慢慢地各自走了。 錢塘人梅先,經常以行善事為自己的事業。喜歡持經念佛,同時齋戒不殺生,鄰里稱他為居士。唐玄宗天寶年間得急病死而复活。自己說,初死時被人領著,和十多人一起見閻王。閻王問他在世時以什么為業。梅先答,只有誦經念佛而已。閻王說,你能這樣做善事,冥冥之中可以得福,但不可有虛假。”令人檢查梅先冊簿,高興地說:“你還不該死,現在放你,你應該繼續做善事。”梅先又拜,恰巧沒人送他,留在了陰府中。閻王繼續訊問,下面輪到錢塘里正包直,問他為什么拿李平頭的錢,他又不是你屬下的民戶。包直說:“我是里長團頭,常在縣里,早出晚歸,實在不知道,請問我儿子。”閻王又令人持帖去追捕包直的儿子。一會儿,有使者到。叫送包直還陽,包直便活了,說了這事,當時他儿子什么病沒有,大家都想看看這事的結果,五六天后,包直儿子果然病了,兩天后死了。 ------------------ 一鳴掃描,雪儿校對 |
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