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聘禮．上公七介．侯伯五介．子男三介．所以明貴賤也．介紹而傳命．君子于其所尊弗敢質．敬之至也． 三讓而后傳命．三讓而后入廟門．三揖而后至階．三讓而后升．所以致尊讓也． 君使士迎于竟．大夫郊勞．君親拜迎于大門之內．而廟受．北面拜貺．拜君命之辱．所以致敬也． 敬讓也者．君子之所以相接也．故諸侯相接以敬讓．則不相侵陵． 卿為上擯．大夫為承擯．士為紹擯．君親禮賓．賓私面私覿．致饔餼．還圭璋．賄贈饗食燕．所以明賓客君臣之義也． 故天子制諸侯．比年小聘．三年大聘．相厲以禮．使者聘而誤．主君弗親饗食也．所以愧厲之也．諸侯相厲以禮．則外不相侵．內不相陵．此天子之所以養諸侯．兵不用．而諸侯自為正之具也． 以圭璋聘．重禮也．已聘而還圭璋．此輕財而重禮之義也．諸侯相厲以輕財重禮．則民作讓矣． 主國待客．出入三積．餼客于舍．五牢之具陳于內．米三十車．禾三十車．芻薪倍禾．皆陳于外．乘禽日五雙．群介皆有餼牢．壹食再饗．燕与時賜無數．所以厚重禮也． 古之用財者．不能均如此．然而用財如此其厚者．言盡之于禮也．盡之于禮．則內君臣不相陵．而外不相侵．故天子制之．而諸侯務焉爾． 聘射之禮．至大禮也．質明而始行事．日几中而后禮成．非強有力者．弗能行也．故強有力者．將以行禮也．酒清．人渴而不敢飲也．肉干．人饑而不敢食也．日莫人倦．齊庄正齊．而不敢解惰．以成禮節．以正君臣．以親父子．以和長幼．此眾人之所難．而君子行之．故謂之有行．有行之謂有義．有義之謂勇敢．故所貴于勇敢者．貴其能以立義也．所貴于立義者．貴其有行也．所貴于有行者．貴其行禮也．故所貴于勇敢者．貴其敢行禮義也．故勇敢強有力者．天下無事．則用之于禮義．天下有事．則用之于戰胜．用之于戰胜．則無敵．用之于禮義則順治．外無敵．內順治．此之謂盛德．故圣王之貴勇敢強有力如此也．勇敢強有力．而不用之于禮義戰胜．而用之于爭斗．則謂之亂人．刑罰行于國．所誅者亂人也．如此則民順治而國安也． 子貢問于孔子曰．敢問君子貴玉而賤□者．何也．為玉之寡而□之多与．孔子曰．非為□之多．故賤之也．玉之寡．故貴之也．夫昔者．君子比德于玉焉．溫潤而澤．仁也．縝密以栗．知也．廉而不劌．義也．垂之如隊．禮也．叩之其聲清越以長其終詘然．樂也．瑕不揜瑜．瑜不揜瑕．忠也．孚尹旁達．信也．气如白虹．天也．精神見于山川．地也．圭璋特達．德也．天下莫不貴者．道也．詩云．言念君子．溫其如玉．故君子貴之也． |
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